休谟

大卫 · 休谟（ 1711-1776）

休谟的主要著作

• 哲学类：
• 《人性论》（1739-40）
• 《人类理智研究》（1748）
• 《道德原则研究》（1751）
• 《宗教的自然史》（1757）
• 《自然宗教对话录》（1779）
• 历史类：
• 《英国史》（1754-61）政治与道德文集

休谟哲学主要论题

• 彻底的经验论立场 ：印象与观念
• 质疑各种实体学说
• 对两类知识的区分（ Hume’s fork ）
• 解释因果性
• 批判理性神学
• 情感主义的道德哲学

休谟论印象与观念

“两者的差别在于：当它们刺激心灵，进入我们的思想或意识中时，它们的强烈程度和生动程度各不相同。进入心灵时最强最猛的那些知觉，我们可以称之为印象（impressions）；在印象这个名词中间，我包括了所有初次出现于我们灵魂的感觉、情感和情绪。至于观念（idea）这个名词，我用来指我们的感觉、情感和情绪在思维和 推理中的微弱的意象。”（《人性论》，第13页）

休谟论“自我”

“当我亲切地体会我所谓我自己时，我总是碰到这个或那个特殊的知觉，如冷和热、明或暗、爱或恨、痛苦或快乐等等的知觉。任何时候，我总不能抓住一个没有知觉的我自己，而且我也不能观察到任何事物，只能观察到一个知觉。”（《人性论》，第282页）

休谟论“是”与“应当”的区分

“在我所遇到的每一个道德学体系中，我一向注意到，作者在一个时期中是照平常的推理方式进行的，确定了上帝的存在，或是对人事做了一番议论；可是突然之间,我却大吃一惊地发现，我所遇到的不再是命题中通常 的“是”与“不是”等联系词，而是没有一个命题不是由一个“应当”或一个“不应当”联系起来的。这个变 化虽是不知不觉的，却是有极其重大的关系的。因为应该或不应该既然表示一种新的关系或肯定，所以就必须加以论述和说明 … …”（《人性论》 ，第 509 页）