【复旦大学】王德峰老师-重读资本论-19-在线讲稿

因此,我们就知道了资本主义生产一定带来什么?技术的运用。
在这之前,人类没有技术,只有技艺。
技艺的概念。跟技术的概念要做严格的区分。

技术是什么?是一种自然观。
记忆是另一种自然观。
我们一般是没想到会把这两者联系起来的,
自然观就怎么看自然界。
技术是对自然界的一种看法。
技艺代表了对自然界的另一种看法。

技术代表什么呢?把自然界抽象。抽象化。
抽象化为什么?资料的世界-material world。
自然界变成资料界了,就一大堆material。
等待人类用自己的概念所创造的技术去处理的。

技艺是什么?另一种自然观,天人合一。

改变自然物有两种方式。
啊,一种是感性的艺术?
所以,手工业劳动者手艺。绝不是技术。
当手艺妨碍了效率。我就用技术来代替它。

那么,技术就代表对自然界的另一种态度。
他就是一个物质世界,资料的世界。
这叫把自然界抽象化。

人怎么会对自然界采取这种态度呢?
哎,我以前开玩笑啊。

我们这个哲学系经常有访问学者,来自西方的,
有一次来了一个。美国的哲学教授做访学,
那么我们安排了访学活动,还要尽地主之宜请他吃饭。
吃饭不吃中餐呀?你入乡随俗啊,咱不在这里请你吃西餐啊,咱就中餐。
那么中餐的餐具我们清清楚得很,碗啊盆子啊,还有什么,一双筷子最重要。

那么这个美国人呢,也开始坐下来一起吃,又没有刀,也没有叉出来,那么一盆菜端上来了。这盆叫鹌鹑蛋。
哎,这个美国教授就加起他的筷子,举起他的筷子要去夹那个鹌鹑蛋,我在旁边看着呢。第一次失败了。第二次又失败了,第三次又失败了,第四次还失败,第五次,加成功了。哎哟,我说行,可以啦啊,他夹着这个鹌鹑蛋,还没送到嘴边,咚,掉到地下了。

他叹了一口气。他说,你们中国人真聪明。手那么灵巧是吧?
我说这跟聪明没关系,他说。这跟什么有关系?
我说,跟哲学有关系。
他说,这里边也有哲学吗?我说是啊。
你们。欧洲人美国人怎么吃饭,我知道的。
一个盘子叫plate是吧,上面放了食物叫food。
plate and food那个手里面有个什么,knife刀,还有一个叫fork叉是吧?
然后干嘛呢?解剖它啊。解剖分析啊。
主体面对客体啊,对他做了分析解剖之后把它消灭掉。
那叫主体消灭客体是吧?
这就是你们的饮食。
我们呢?没认为他是个课题,我是个主体。
我是自然,它也是自然。

我是人,那么跟这个自然合为一体的叫天人合一,那么我怎么吃的呢?
当中一双筷子,这双筷子呢叫艺术,art。

啊,它千变万化你知道吧,然后他完成一个什么动作呢。
把这个食物加起来了是吧?一种灵巧的方式送到嘴里。
终于完成了天人合一。没有发生主体去处理客体这件事情。

他听到这里,愣了一下,哦,笑起来了,有道理,我说这是开玩笑。
但是我在说一个西方思维的特征。就对自然界隐藏这种技术的态度。
他要分析要解剖的。啊分析解剖自然物,然后把它化为一种物质的东西是吧,比如说医疗也是这样。

医疗怎么看待人体阿,玛逊?就机器啊,机器有不同的部件组成的是吧,哪个部件出毛病吧,把这个部件处理好了。

那么,什么叫药呢?用从西医的角度看中医啊,中医这个药全不叫药,全叫什么natural food。天然食品啊。

西方人那个药才叫药呢?它是化学工厂或者生物工厂里面生产出来的。
那么这个西药你买来的吧,他考究一点,还有说明书是吧,说明书上还划出一个分子结构式给你看看。
所以你叫什么叫服药呢?把一个分子结构是吃下去是吧。
我们中国的药是什么?——天然食物。

所有的药材都是天然食物,贵名贵的叫人参呢。

那么药怎么制作的?西方呢,在化学工程、生物学、工商里面制作,我们是什么烹调?中药的泡制其实就是烹调,就是比较特殊一点的烹调。

要煎中药那叫文火攻,蹲那蹲出那个药来了,你知道吧。
或者锅子上炒也可以的是吧。陪也可以啊,这全是烹调吗?
西方来看,这难道,难道叫药吗?

那我举这个例子说明什么?中国人的自然观。跟西方的自然观不一样。
西方的自然观就是技术,技术态度,对自然界的技术态度。

中国人不追求效率。对吧。
西方人为什么追求效率?
资本来了。资本主义这种生产关系。把人的劳动抽象画是吧?
要把这个感性的特征降低到最低水平。
效率。
把人的劳动抽象化,同时一定会把自然界抽象画。
资本与技术是孪生兄弟。

在中国的思想文化和中国的社会的历史中,
无论如何都生长不错资本主义,
也无论如何生长不出对自然界的技术态度。

我们千万不要误解了,
马克思的那个生产力决定生产关系的原理。
把这条原理解读成什么?
生产工具的进步带来新的生产关系是吧?

这个理解是错误的。

马克思不是这个意思。

从行会手工业转变为工场手工业是吧?
生产工具一点都没改变。生产关系变了。
在行会手工业内部的人与人的关系叫封建关系。

徒弟帮工对这个行会师傅有半人身依附关系,对吧?
工场手工业,主人是商人啊。
他是为货币增殖而组织生产的。
就最初的资本家啊。可不是行会师傅呢。
生产工具一点都没改变啊。
还是老的行会,手工业的劳动者用的工具 跟 工场手工业的劳动者,用的工具,一模一样。

但生产关系的性质改变了。变成资本主义了,
而资本主义本质上要求什么?相对剩余价值的生产。
这种资本主义生产关系一旦成立,机器在逻辑上已经发明了。

虽然在经验上还没诞生。经验上诞生,要等待瓦特这个人是吧?
发明蒸汽机啊。

我们能明白吗?
机器实际上是资本主义发明的。我讲的是逻辑上发明。
具体的有一个叫瓦特的人来做这件事,那叫经验上发生了。

假如没有资本主义生产关系,瓦特发明蒸汽机,这他会成为什么东西?
他不会成为生产的需要。她完全可能被送到贵族的宫廷里边做一个玩具。
他不会成为生产力的啊。

因为拿机器做生产力是资本的逻辑要求的。
工业化。机器代替人力。机器代替人的手艺,
这是资本主义生产关系本身所要求的。
虽然机器实际上还没有发明啊,已经要求她了。
逻辑上,他出现了。现实中还没来。
总会来的,于是来了个瓦特。

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