阿波罗多洛斯-《希腊神话》-原本第三卷-第六章-在线阅读

一 厄忒俄克勒斯与波吕涅刻斯关于王位互相定约,决定每人交互地统治一年。有人说波吕涅刻斯首先即位,一年之后将王位让给了厄忒俄克勒斯,但又有人说是厄忒俄克勒斯即位在先,不肯交出王位来。波吕涅刻斯于是被放逐出了忒拜,来到了阿耳戈斯,带着那项圈与长袍。塔拉俄斯的儿子阿德剌斯托斯为阿耳戈斯人的王,波吕涅刻斯于夜间走到他的宫里,与从卡吕冬逃来的俄纽斯的儿子堤丢斯打起仗来。因为忽然起了喊声,阿德剌斯托斯出来,把他们分开,他记得一个占卜者的话,对他说他的女儿该与一只野猪和一只狮子同驾,他就收他们作了女婿,因为他们在盾牌上一个有野猪的上半身,一个有狮子的上半身。堤丢斯乃娶了得伊皮勒,波吕涅刻斯则娶了阿耳革厄,阿德刺斯托斯应许他们二人回复他们的故国。他首先准备去攻忒拜,便来招集首领。

二 但是俄克勒斯的儿子安菲阿剌俄斯是个占卜者,他预知所有出征的人除阿德剌斯托斯外都将灭亡,所以他踌躇不想出征。又阻挡其他的人去。波吕涅刻斯走去找阿勒克托耳的儿子伊菲斯,请他教示怎么可以强迫安菲阿刺俄斯出征去。他说〔这可以做到〕,假如厄里皮勒得到了那项圈。安菲阿剌俄斯曾经告诉厄里皮勒不要从波吕涅刻斯收受什么礼物,但波吕涅刻斯将项圈给了她,请她劝安菲阿刺俄斯去出征,这事就全在于她,因为有一回他同阿德刺斯托斯有过冲突,与他和解了,曾立誓说假如将来与阿德刺斯托斯有什么意见,当让厄里皮勒来决定。因此在要进攻忒拜的时候,阿德剌斯托斯在主张,安菲阿剌俄斯则在反对,厄里皮勒收了项圈,便劝他与阿德剌斯托斯一同出征去了。安菲阿剌俄斯既被强迫了去出征,他留下命令给儿子们,叫他们长大了的时候杀了他们的母亲,随即往攻忒拜去了。

三 阿德剌斯托斯招集了一支军队同了七个首领,前去攻打忒拜。那些首领是,塔拉俄斯的儿子阿德刺斯托斯,俄克勒斯的儿子安菲阿剌俄斯,希波诺俄斯的儿子卡帕纽斯、阿里斯托玛科斯的儿子希波墨冬,但有人说他是塔拉俄斯的儿子。这些是从阿耳戈斯来的,但是俄狄浦斯的儿子波吕涅刻斯来自忒拜,俄纽斯的儿子堤丢斯是埃托利亚人,墨拉尼翁的儿子帕耳忒诺派俄斯是阿耳卡狄亚人。可是有些人不把堤丢斯与波吕浮刻斯算在里边,却将伊菲斯的儿子厄忒俄克勒斯与墨喀斯透斯归在七人之内。

四 到了涅墨亚地方,那里是吕枯耳戈斯为王,他们前去乞水,许普西皮勒给他们引路到水泉去,撇下一个婴孩俄斐尔忒斯,那是欧律狄刻与吕枯耳戈斯的儿子,由她养育着的,因为楞诺斯的妇女们后来知道了托阿斯得了救,她们杀死了他,将许普西皮勒卖作奴隶,因此她当作一个婢女,在吕枯耳戈斯家里服役。但是在她去指示水泉的时候,那撇下的小孩被大蛇所害死了。阿德剌斯托斯一行人到了那里,乃杀了那蛇,把小孩埋葬了,但安菲阿剌俄斯对他们说,这征兆预示将来的事情,他们遂称那小孩为阿耳刻摩洛斯〔意云恶运之始〕。他们举行涅墨亚竞技大会以纪念他,阿德剌斯托斯赢了跑马,厄忒俄克勒斯赛跑,堤丢斯拳击,安菲阿剌俄斯跳远与掷环,拉俄多科斯标枪,帕耳忒诺派俄斯弓术。

五 他们到了喀泰戎,派遣堤丢斯去预先告知厄忒俄克勒斯,叫他照着他们所决定那样,将王位交给波吕涅刻斯。厄忒俄克勒斯不理这话,堤丢斯要试忒拜人一下,乃对他们挑战单打,胜了他们,忒拜人派五十个武装的人埋伏着等候他回去,他把他们都杀了,单剩下迈翁一人,随后回到军中,

阿耳戈斯人全副武装了逼近城墙去,那里有七个城门,阿德剌斯托斯驻在荷摩勒门,卡帕纽斯在俄古癸亚门,安菲阿剌俄斯在普洛托斯门,希波墨冬在翁卡伊达门,波吕涅刻斯在许普西斯忒门,帕耳忒诺派俄斯在厄勒克特拉门,堤丢斯在克瑞尼斯门。厄忒俄克勒斯也将忒拜人武装了,派定同样数目的首领,整列成阵,询问占卜怎样可以克敌。

七 在忒拜人那边有一个占卜者忒瑞西阿斯,是欧厄瑞斯与神女卡里克罗的儿子,那斯帕耳托伊人乌代俄斯的一族,他是瞎了眼的。关于他的残废与占卜有些不同的传说。因为有人说他是被诸神所弄瞎的,为了他将他们所想隐藏的事情告诉给人们,但菲勒库得斯说乃是被雅典那所弄瞎,因为卡里克罗与雅典那是很是要好,〔忒瑞西阿斯遇着她〕,看见她全体裸露,她用两手遮了他的眼睛,使他成了残废。卡里克罗请她回复他的视力,她不能做到,但给他清除耳朵,使他能懂得鸟类一切的声音,又给他一根山茱萸的杖,他拿了可以同亮眼的一样地走路。但赫西俄多斯说,他在库勒涅山上看见蛇在交尾,他伤了它们,便从男人变成一个女人,但又看见那蛇在交尾的时候,他变为男人了。因此在赫拉与宙斯争辩,交会中女人还是男人更多快乐的时候,叫他来判决这事。他说关于交会如分作十分,男人享受一分,女人享受九分。赫拉于是将他弄瞎了,但宙斯给了他占卜之术。忒瑞西阿斯对宙斯与赫拉所说的话。“十分中男人享受了一分,但是女人享受了整十分在她心里。”他又活到很大年纪。忒拜人请他占卜的时候,他说他们可以得胜,假如克瑞翁的儿子墨涅叩斯肯将自己作为牺牲献给阿瑞斯。克瑞翁的儿子墨涅叩斯听了这话,在城门前自己杀死了。但是开仗之后,卡德墨亚人都被追赶到了城墙下,卡帕纽斯抓了一个梯子,正爬上城去,宙斯用一个霹雳打了他。这事一起,阿耳戈斯人回身奔逃了。

八 因这一仗死了许多的人,双方军队决定,关于王位问题,由厄忒俄克勒斯与波吕涅刻斯来对打一阵,乃彼此互相杀死了。在别一个恶战中,阿斯塔科斯的儿子们打得很勇猛,因为伊斯玛洛斯杀了希波墨冬,勒阿得斯杀了厄忒俄克勒斯,安菲多科斯杀了帕耳忒诺派俄斯。但是欧里庇得斯说,帕耳忒诺派俄斯乃是被波塞冬的儿子珀里克吕墨诺斯所杀。阿斯塔科斯的其余的一个儿子墨拉尼波斯使堤丢斯在肚子上受了伤。他半死躺着的时候,雅典那拿了从宙斯讨来的药,想用了这个使得他长生不死。但安菲阿剌俄斯怨恨堤丢斯,因为他反对自己的计划,劝说阿耳戈斯人来攻打忒拜,所以看见女神走来,他割下墨拉尼波斯的头来,给了堤丢斯,他虽是受了伤,却把敌人杀了。堤丢斯劈开头来,把脑子吃了下去,雅典那见了,心里嫌恶,把那恩惠中止了。安菲阿剌俄斯在伊斯墨诺斯河边逃走,在珀里克吕墨诺斯将刺伤他的背脊之前,宙斯打下霹雳来使地面裂开,安菲阿刺俄斯连同他的车子和御者巴同,或者说是厄拉托,都隐了下去,宙斯使他成为不死。只有阿德剌斯托斯为他的马阿里翁所救,那马是得墨忒耳与波塞冬所生,那时她化形为厄里倪厄斯(怨鬼)而相交会的。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。
(0)

相关推荐

  • 孟德斯鸠-《论法的精神》-第二十九章-在线阅读

    第二十九章 制定法律的方式 第一节 立法者的精神 宽 和适中应该是立法者的精神。我说过这句话,而且我觉得, 我之所以要写这部书,只是为了证实这句话。道德上的善 和政治上的善始终处在两极之间。下面就是一个实例。 法律手续对于自由而言是不可或缺的。但是,手续可能过于繁杂, 以至于损及立法的目标;如果过于繁杂,案子就会一拖再拖,以至于难 以审结;财产的所有权就会无…

    书籍分录 2024年10月25日
    141
  • 莱布尼茨-《人类理智新论》-第三卷 论语词-第二章 论语词的意义-在线阅读

    第二章 论语词的意义 §1.斐 现在,语词既然是人们用来作为他们观念的记号 的,我们首先可以问,这些语词是怎样决定的;而人们都认为这并 不是由于在某些有节音和某些观念之间有什么自然的联系(因为 要是这样在人们之中就会只有一种语言了),而是由于一种武断的 制定,通过这办法,某个词就随意地成了某个观念的记号。 德〔我知道,在学校里以及在所有其他地方人们都习惯于说…

    书籍分录 2025年4月18日
    15
  • 莱布尼茨-《人类理智新论》-第二卷 论观念-第二十五章 论关系-在线阅读

    第二十五章 论关系 §1.斐 剩下要考虑的是关系观念,这在实在性上是最贫乏 的。当心灵把一件事物和另一件事物相比并来加以考察时,这就 是一种关系或联系①,而由此产生的那些名称或关系名词(termes relatifs),就像那么许多标志,用来引导我们思想超出这主体之外而 及于和它有别的某种东西,而这两者就叫做关系的主体(relata②)。 德〔关系和秩序有某…

    书籍分录 2025年4月18日
    20
  • 阿波罗多洛斯-《希腊神话》-节本-第五章-在线阅读

    一 俄特瑞拉与阿瑞斯的女儿彭忒西利亚无意中了杀死了希波吕忒,由普里阿摩斯给她祓除了。在战斗中她杀了许多人,其中有玛卡翁,其后她自己为阿喀琉斯所杀,在她死后他却爱上了那阿玛宗,便将忒耳西忒斯杀了,因为讥笑了他。 二 希波吕忒是希波吕托斯的母亲,她又名为格劳刻与墨拉尼珀。因为在举行淮德拉的婚仪的时候,她武装了同了她的阿玛宗部下到来,声言要杀忒修斯同座的客。于是发…

    书籍分录 2024年3月4日
    262
  • 斯通普夫-《西方哲学史》-中文版序-在线阅读

    中文版序 这是一部最近出版的较新的西方哲学史。本书全名为《从苏格拉底到萨特及其后的哲 学史》。我国读者过去所习见的西方哲学史一般都是从古希腊前苏格拉底的自然哲学家讲 起,下迄19世纪末20世纪初。本书作者为当代学人,内容则下迄20世纪末叶。本书的规 格仍然是以历来各个哲学家为主,而于各个流派的传承、传播及其影响则涉及不多,所以 严格说来仍是一部哲学家的历史,…

    书籍分录 2024年11月4日
    141
关注微信