拉丁教父德尔图良(Tertullian,145—220)，名言：“正因为其荒谬，才是可信仰的”。他对基督教教会传统的 确立、基督教神学发展起了重要作用，对基督教哲学的信仰主义产生了很大影响。他生活的年代相当于东汉末年至曹丕称帝建魏之间，该时期中国古代文学、医学等方面都取得了较高成就。
德尔图良一生留下著作 40 余部，其中保存下来的有31部。后人 常常援引德尔图良的两句名言：一句是“雅典与耶路撒冷有什么共同之处”，以此表示基督教信仰与哲学理性的根本对立；另一句是“因荒谬而可信”,此言往往被用做对信仰主义的讽刺。然而，如果结合德尔图良这两句话的具体语境和全部思想作具体分析，我们可以看到，德尔图良反对的是异端分子运用希腊哲学对基督教的曲解，为的是维护《圣经》和教会传统。在通常观念中，似乎信仰主义就是完全否定理性，但在德尔图良那里，信仰与理性并非外在地直接对立，他也没有一般地否定人的理性，而且提出了“自然理性”的哲学问题。
关于其思想，参见：http://www.chaoren.club/4600.html
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