“教父”是继使徒之后出现的一批具有希腊哲学素养和基督教信仰的人，他们主要生活在罗马帝国时期，是基督教教义的重要奠基者和诠释者。
在《米兰敕令》颁布之前，教父们的职责是为处于受压抑状态的基督教信仰进行辩护(卫道士/apologist)；
在《米兰敕令》颁布之后，教父们的主要职责是通过对各种异端思想的批判来确立正统的教义。
教父哲学对待理性与信仰的基本态度
1 .“ 基督教是真正的哲学 ” ( 希腊教父 )
查士丁第一个提出了“基督教哲学”的概念， 并 将其作为一切希腊哲学的最终目标， 这种调和 基督教信仰与希腊哲学理性精神的基调是希腊 教父的共同特征
2、反理性的信仰主义/fideism（拉丁教父）
德尔图良将哲学视为“人与魔鬼的学说”，主张抛弃一切哲学，以信仰排斥理性，这种敌视哲学与理性的基调是拉丁教父的普遍特征
“ 雅典与耶路撒冷有何干系？”
“ 正因为其荒谬，所以我才相信。”
更温和的表述 ：信仰先于理性 ，“信仰寻求理解”
3 . 基督教基本教义的确立
上帝论— 圣父 / 圣子 / 圣灵的“三位一体”
基督论— 基督的神－人二性
人性论— “原罪”与“救赎”
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