[古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第六卷 第七章-在线阅读

第七章 希帕基亚

(约公元前300年)

希帕基亚是美特洛克勒的妹妹,也为他们的学说所吸引。两人都出生

于马洛尼亚。

她爱上克拉特斯的演讲和生活,再不愿关注其他追求者,尽管他们有

着万贯家财、显赫身世以及英俊相貌。对她而言,克拉特斯就是一切。她

甚至威胁父母,除非让她与克拉特斯结婚,否则将独守终身。因此她的父

母乞求克拉特斯劝阻她,克拉特斯使出浑身解数,还是没能说服她。最

后,克拉特斯站起来,脱下衣服放在她面前,说:“这就是新郎,这里是

他的所有家当;那么请你决择吧;因为,如果你不分享我的追求,就不能

成为我的伴侣。”

女孩做出了选择,她穿上同样的衣服,和丈夫四处流浪,露天席地,

陪他外出讨饭。而且,她在吕西玛库举办的宴会上羞辱了知名的无神论者

塞奥多洛,她使用的诡辩如下:如果塞奥多洛做的任何行为都不是错的,

那么希帕基亚做的任何行为也不是错的;既然塞奥多洛打自己并没有错,

那么希帕基亚打塞奥多洛也没有错。对此塞奥多洛没有回辩,而是企图脱

掉希帕基亚的斗篷。但希帕基亚没有表现出一丁点女人所天生具有的恐惧

或惊慌。塞奥多洛对她说:

这就是那个抛弃织纺梳妆的女人吗?①

① Eur.Bacch.1236。

326第 六 卷

她答道:“就是我,塞奥多洛,如果我把更多时间花于教育,而不是浪费

在织机上的话,你认为我对自己考虑欠周吗?”这些以及其他数不清的故

事都讲到了这位女哲学家。

现在仍保留着克拉特斯的一本书,题为《书信集》,里边有一些杰出

的哲学思想,其风格有时与柏拉图的相似。他也创作悲剧,并带有一种高

贵哲学的印记;例如,下面这段话就是①:

我的国家既没有塔楼也没有屋顶,

但它的要塞却如整个大地一样广阔无垠

在那里它为我们提供了居所和家园。

他死于老年,葬于玻俄提亚。

① Nauck,T.G.F.,克拉特斯,i.p.810。

327

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 霍布斯-《利维坦》-第十七章 论国家的成因、产生和定义-在线阅读

    第十七章 论国家的成因、产生和定义 我们看见天生爱好自由和统治他人的人类生活在国家之中,使自己受到束缚,他们的终极动机、目的或企图是预想要通过这样的方式保全自己并因此而得到更为满意的生活;也就是说,要使自己脱离战争的悲惨状况。正象第八章中所说明的,没有有形的力量使人们畏服、并以刑法之威约束他们履行信约和遵守第十四、十五章两章中所列举的自然法时,这种战争状况便…

    书籍分录 2025年9月4日
    32
  • 萧焜焘-《从黑格尔、费尔巴哈到马克思》-五-在线阅读

    五、马克思主义哲学纲要 马克思与恩格斯打烂了黑格尔的唯心主义的框架,批判地采用了他的哲学的革命方面,即辩证法因素;也越出了费尔巴哈的唯物主义的狭隘范围,抛弃了他的对抽象的人性的崇拜,而代之以关于现实的人及其历史发展的科学。于是一个与马克思的名字相联系的学派产生了,这就是马克思主义哲学——辩证唯物主义与历史唯物主义。 恩格斯在《费尔巴哈论》一书的最后一部分中,…

    书籍分录 2024年6月10日
    406
  • 埃斯库罗斯悲剧-《报仇神》-(十一)第二悲歌-在线阅读

    (十一)第二悲歌 歌队 (第一曲首节) 我愿意与帕拉斯共居一处, 我敬重这城邦, 掌管一切的宙斯和阿瑞斯 把它视为神明们的堡垒, 神坛的保卫者,希腊人的荣耀。 我为它虔诚地祈求, 为它美好地祝愿, 让大地莲勃生长 与生命有益的一切, 让太阳的明亮光辉 普照整个国家。 雅典娜 施恩泽于我的人民,我完成了 这一壮举,让这些难以餍足的 强大神灵永远地在这里居住。 …

    书籍分录 2024年1月23日
    477
  • 罗素-《西方哲学史》-卷⼆ 天主教哲学-第⼗三章 圣托马斯·阿奎那-在线阅读

    第⼗三章 圣托马斯·阿奎那 圣托马斯·阿奎那(⽣于公元1225或1226,死于公元1274)被认为 是最伟⼤的经院哲学家。在所有教授哲学的天主教⽂教机关中他的体 系是必须作为唯⼀正确的体系来讲授的;这⼀点⾃从列奥⼗三世于公 元1879年敕令明申以来,便成了惯例。因此,圣托马斯不仅有历史上 的重要性,⽽且还具有当前的影响,正象柏拉图、亚⾥⼠多德、康 德,⿊格尔…

    书籍分录 2024年11月5日
    285
  • 洛克-《人类理解论》-第三卷-第八章 抽象的和具体的名词-在线阅读

    第八章 抽象的和具体的名词 1 抽象的名词不能互相作为谓词;我们可以解释其故——我 们如果仔细考察语言中的普通文字,以及平常用法,我们就会因此 窥见我们观念的性质。我们已经指示过,人心有一种能力可以抽 象它的观念,使它们成为概括的本质,用以区分各种事物。每一个 抽象观念既是独立的,因此,这两个观念便不能互相转移,因此,人 心就可以凭其直观的知识,观察出它们的…

    书籍分录 2025年4月16日
    183
关注微信