埃斯库罗斯悲剧-《奠酒人》-(一)开场-在线阅读

斯库罗斯悲剧-《奠酒人》-(一)开场

(奥瑞斯特斯皮拉得斯上)

奥瑞斯特斯

冥土神赫尔墨斯,请记住家父,

我请求你做我的救主和同盟者,

我现在终于回到这故乡土地。

{……]

在这葬家前,我向先父请求,

求他聆听「……]

[……]这一绺(liǔ)头发献给伊纳科斯(古希腊习俗,成人时要祭献河神),

感谢养育之恩,这一绺表哀悼,

[……]

父亲啊,你死时我未能在场号哭,

在你殡殓时也未能亲自参加。

[……]

(见远处有穿黑纱的一群妇女前来)

我看见什么了?怎么有一群妇女

向这里走来,身披哀悼的黑纱?

真令我不安,又发生了什么不幸?

难道这家庭又遭到什么新灾难?

或许她们来这里是为我父亲

酹(lèi)酒祭奠,令冥界的人们高兴?

肯定是这样。我看那是我姊姊

埃勒克特拉走来,深深地陷在

痛苦和忧伤里。宙斯啊,请允许我

为父报仇,愿你能做我的助手。

皮拉得斯,让我们且退避一旁,

倾听这群妇女做怎样的祈求。

(奥瑞斯特斯皮拉得斯选到一旁)

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。
(0)

相关推荐

  • 洛克-《人类理解论》-第四卷-第十三章 关于知识的一些附论-在线阅读

    第十三章 关于知识的一些附论 1 我们的知识一部分是必然的,一部分是随意的——我们的 知识和我们的视觉有许多有相似的地方;而最显著的一种相似关 系,就是,知识亦如视觉一样,既不是完全必然的,亦不是完全随意 的。如果人的知识是必然的,则一切人的知识不只是相似的,而且 人人都会知道一切能知道的事情;如果它完全是随意的,则有些人 竟然会不注意它,竟然会完全没有知识…

    书籍分录 2025年4月16日
    32
  • 亚里士多德-《形而上学》-卷十一-在线阅读

    卷(K)十一0 章一 在若干章导言中②我们已说明智慧是第一原理的学术, 也提出了我们对各家所指第一原理的批评。人们可以这样询问, 智慧是一门抑几门学术?事物的诸对反常统一于一门学术,而第20 一原理并不相对反,若谓智慧只是一门学术,这与此义不符。若不 只一门学术,则那些学术可称为智慧?③ 又,实证原理是属于一门或几门学术?如属之一门则何为必 属于此而不属于别…

    书籍分录 2024年9月27日
    125
  • 萧焜焘-《从黑格尔、费尔巴哈到马克思》-前言-在线阅读

    未敢忘却的记忆 萧焜焘先生离开我们已经二十年了。也许,“萧焜焘”对当今不少年轻学者甚至哲学界部分学者来说是一个有点陌生的背影;然而,对任何一个熟悉当代中国学术史尤其是哲学发展史的学者来说,这却是一个不能不令人献上心灵鞠躬的名字。在学术的集体记忆中,有的人被记忆,或是因为他们曾经有过的活跃,或是因为他们曾经占据的那个学术制高点,当然更有可能是因为他们提出的某些…

    书籍分录 2024年6月10日
    182
  • 第一节维也纳学派与逻辑经验主义

    逻辑经验主义(又名“逻辑实证主义”或“新实证主义”)是分析哲 学的主要流派之一,形成于 20 世纪20年代中叶的奥地利,其核心是 以石里克、卡尔纳普等人为代表的“维也纳学派”,另有以赖欣巴哈 (H.Reichenbach)为代表的德国柏林经验哲学学会(又称“柏林学 派”)、以卢卡西维茨和塔尔斯基为代表的华沙学派,英国的艾耶尔 (A.J.Ayer)、莱姆塞和北…

    书籍分录 2023年12月4日
    270
  • [古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第二卷-第四章-在线阅读

    论友谊的价值。许多人想求得财富胜于想结交朋友,第1—4 节。但任何一种财富都不能比朋友更有价值、更持久、更有用:列举 朋友的品质,第5—7节。 1有一次我听到他作关于朋友的演讲,在我看来,这篇演讲无论 是在关于结交朋友方面或是在关于朋友的用处方面,对人的帮助 都很大。他说,他曾听许多人讲,一个真心忠实的朋友比一切财富 2 更宝贵,但他所看到的绝大多数人,都在…

    书籍分录 2024年1月4日
    260
关注微信