阿波罗多洛斯-《希腊神话》-原本第一卷-第八章-在线阅读

一 俄纽斯统治着卡吕冬,是第一个人从狄俄倪索斯得到蒲萄树的。他娶了忒斯提俄斯的女儿阿耳塔亚,生了托克修斯,因为跳越了城濠,为他所杀。在托克修斯之外,他又生了堤柔斯与克吕墨诺斯,女儿戈耳革,安特赖蒙娶了她,以及得阿浑拉,据说她乃是阿耳塔亚因了狄俄涅索斯所生的。她能驾车,习战术,赫剌克勒斯曾为了她的婚事与阿刻罗俄斯河角力竞争过。

二 阿耳塔亚又因了俄纽斯生了一个儿子墨勒阿格洛斯,却有人说他乃是阿瑞斯所生的。据说在他生后七日的时候,运命神女们到来说道,在炉里烧着的那柴烧完时,墨勒阿格洛斯就将毕命了。阿耳塔亚听了这话,拿起那柴来,去收藏在箱子里。墨勒阿格洛斯长成为一个〔敌〕不能伤的高贵的男子,却是这样地结果了。在将本地每年收获的新谷祭献于诸神的时候俄纽斯单独忘记了阿耳忒弥斯。但是她生了气,差遣一只身体与力气非常大的野猪来,使得那地面上不能播种,伤害那些牲畜与偶然遇着的人们。俄纽斯召集希腊全部最高贵的人士来打这野猪,应允把那皮送给杀死那野兽的人作为奖品。那些聚集来猎取野猪的人如下所记:俄纽斯的儿子墨勒阿格洛斯,阿瑞斯的儿子德律阿斯,那些从卡吕冬来的人,从墨塞涅来的阿法柔斯的儿子伊达斯与林叩斯,从拉刻代蒙来的宙斯与勒达的儿子卡斯托耳与波吕丢刻斯,从雅典来的埃勾斯的儿子忒修斯,从斐赖来的斐勒斯的儿子阿德墨托斯,从阿耳卡狄亚来的吕枯耳戈斯的儿子安开俄斯与刻甫斯,从伊俄尔科斯来的埃宋的儿子伊阿宋,从忒拜来的安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯,从拉里萨来的伊克西翁的儿子珀里托俄斯,从佛提亚来的埃阿科斯的儿子珀琉斯,从萨拉弥斯来的埃阿科斯的儿子忒拉蒙,从佛提亚来的阿克托耳的儿子欧律提翁,从阿耳卡狄亚来的斯科纽斯的女儿阿塔兰忒,从阿耳戈斯来的俄克勒斯的儿子安菲阿刺俄斯。同了他们也来了忒斯提俄斯的儿子们。他们到来了的时候,俄纽斯款待了他们九天,但是在第十天,刻甫斯与安开俄斯和别的几个人看不起同一个女人去打猎,墨勒阿格洛斯却硬请他们同她前去,因为他虽已娶伊达斯与玛耳珀萨的女儿克勒俄帕特拉为妻,还想因了阿塔兰忒生育子女。在他们包围了野猪的时候,许琉斯与安开俄斯为那野兽所杀,珀琉斯无心地用投枪杀了欧律提翁。但是阿塔兰忒首先射中野猪背,安菲阿刺俄斯其35次射在眼睛上,但墨勒阿格洛斯刺在腰里,杀死了野猪,他拿到了皮,随即给了阿塔兰忒。可是忒斯提俄斯的儿子们以为女人在男子们面前拿得奖品是僭越的事,从她那里把皮抢去,说因了亲属关系这属于他们,假如墨勒阿格洛斯不愿意要。

三 但是墨勒阿格洛斯生了气,杀害了忒斯提俄斯的儿子们,将皮给了阿塔兰忒。阿耳塔亚悲伤她兄弟的死亡,把那柴烧了,于是墨勒阿格洛斯忽然死去了。但是有些人却说墨勒阿格洛斯不是这样地死的,忒斯提俄斯的儿子们争执要那皮,说是伊菲克勒斯首先击中的,在枯瑞忒斯和卡吕冬人中间打起仗来,墨勒阿格洛斯出去,杀了几个忒斯提俄斯的儿子,阿耳塔亚很咒骂他,他生了气便留在家里。可是敌人们逼近城墙,市民来向他求救的时候,他好容易听了他妻子的劝告,出去杀了忒斯提俄斯的其余的儿子,他自己也战死了。在墨勒阿格洛斯死后,阿耳塔亚与克勒俄帕特拉都自己吊死了,那些哭悼死人的女人们化成了鸟类。

四 阿耳塔亚既死,俄纽斯娶了希波诺俄斯的女儿珀里波亚。《忒拜的故事》的作者说,在俄勒诺斯被攻陷时,俄纽斯是当作一件礼品得到她的,但赫西俄多斯说,她为阿玛任叩斯的儿子希波斯特刺托斯所诱,她的父亲希波诺俄斯打发她从阿卡亚的俄勒诺斯地方到俄纽斯那里去,因为他是离希腊很远,吩咐他便把她杀了。可是又有人说,希波诺俄斯发现他的女儿为俄纽斯所诱,她已有了孕,所以把她送到他那里去。

五 俄纽斯因了她生了堤丢斯。但是庇珊德洛斯说,堤丢斯的母亲乃是戈耳革,因为凭了宙斯的意旨俄纽斯爱上了他自己的女儿。堤丢斯长成为高贵的男子的时候,他被流放出去,因为如或人所说杀了俄纽斯的兄弟阿耳卡托阿斯,但如《阿尔克迈翁故事》的作者所说,那却是墨拉斯的儿子们,图谋反抗俄纽斯的,即是菲纽斯、欧律阿洛斯、许贝耳拉俄斯、安提俄科斯、欧墨得斯、斯忒耳诺普斯、克珊提波斯、斯忒涅拉俄斯,可是据菲勒库得斯说,他是谋害了他自己的兄弟俄勒尼阿斯。阿格里俄斯要把他法办,他逃到阿耳戈斯地方,投奔阿德刺斯托斯,娶了他的女儿得伊皮勒,生了狄俄墨得斯,堤丢斯同了阿德剌斯托斯前去攻打忒拜为墨拉尼波斯所伤而死。

六 但是阿格里俄斯的儿子们,即是忒耳西忒斯、翁刻斯托斯、普洛托俄斯、刻琉托耳、吕科剖斯、墨拉尼波斯,夺了俄纽斯的王位,给与他们的父亲,而且在他生时还把俄纽斯监禁起来,很凌虐他。可是后来狄俄墨得斯同了阿尔克迈翁偷偷地从阿耳戈斯走来,把阿格里俄斯的儿子都杀了,除了翁刻斯托斯与忒耳西忒斯,因为他们先时逃到珀罗蓬涅索斯去了,那个王位因俄纽斯已年老,狄俄墨得斯给了娶有俄纽斯的女儿的安德赖蒙,他却带了俄纽斯往珀罗蓬涅索斯去。那逃走了的阿格里俄斯的儿子们在阿耳卡狄亚的忒勒福斯家的灶旁等着他,便将那老人杀了。但是狄俄墨得斯把尸首运到阿耳戈斯,葬在一处地方,现在有个城市用他的名字叫作俄诺厄。他娶了阿德刺斯托斯的,或如别的说是埃癸阿琉斯的女儿埃癸阿勒亚,前去攻打忒拜与特洛亚。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • [美]威尔·杜兰特-《哲学的故事》-第八章 赫伯特·斯宾塞-在线阅读

    第八章赫伯特·斯宾塞 一、孔德和达尔文 自称“未来形而上学先河”的康德哲学其实存心不良,不仅颠覆了传统的思辨模式,还自违初衷,破坏性地打击了一切形而上学。纵观整个思想史,形而上学一直在寻找实在的终极本质。如今,人类认识到,借用权威的话就是,实在是永远不能被体验的,实在是“本体”,可设想却不可知,即使是最发达的人类理性也无法超越现象,无法透过玛雅人的面纱。费希…

    书籍分录 2025年1月20日
    866
  • 希尔贝克-《西方哲学史》-第十五章 康德——哲学中的“哥白尼式的革命”-在线阅读

    第十五章 康德——哲学中的 “哥白尼式的革命” 生平 伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724—1804) 一生都在东普鲁士的城市哥尼斯堡(现为加里宁格勒)度过。 他的父亲是一个手艺人,又是一位虔信派教徒,而康德在许多 方面都带有虔信派新教徒的印记。从外表看他的生平很简 单。他最初担任家庭教师,最后作为教授而告老。他的生活 方式准时刻板,几近迂…

    书籍分录 2024年11月4日
    769
  • 第二节 先验感性论

    数学的方法,在康德看来属于概念“构造”的方法,它依据普遍性的概念来构造个别性的直观。他写道:“数学知识是出自概念的构造的理性知识。但构造一个概念就意味着:把与它相应的直观先天地(apriori)展现出来。”例如,构造一个三角形的概念,就是提供出一个可见的三角形的空间表象,即有关空间的纯粹直观。因此,康德认为,纯粹数学之所以可能的条件,就在于它能够依据纯直观来…

    书籍分录 2023年11月26日
    523
  • 赵林-《天国之门:西方文化精神》-第二章 基督教与中世纪文化-第三节 基督教文化的演变-在线阅读

    第三节 基督教文化的演变 一、基督教神学与经院哲学 基督教的一些基本信条,如“上帝存在”“三位一体”“死而复活”“原罪”“基督救赎”等,最初都是建立在纯粹的信仰基础上的,这些信条倘若从理性的角度来加以推敲,显然是荒诞不经的。然而这些基本信条正如德尔图良所言:“正因为其荒谬,才是可信仰的。”宗教信条的荒诞性恰恰构成了它们的可信仰性的前提。如果没有这种荒诞不经、…

    书籍分录 2025年3月4日
    835
  • 绪论 现代欧洲大陆哲学

    “现代欧洲大陆哲学”,是指19世纪中叶以来的欧洲大陆现当代 哲学,上溯黑格尔以后的叔本华、尼采的意志哲学,下至当下发生的 后现代哲学。由此观之,在我们这套书中,本卷所讨论的问题皆是与 我们“最近的”。这样说有两个理由。一是从地理上看,欧亚大陆本来 就联系在一起,它不仅使欧亚两大洲的人员往来、物品交换、经济互 补相对便利,而且也使我们在思想、文化、艺术、习俗等…

    书籍分录 2023年12月2日
    484
关注微信