[法]阿尔贝·加缪-《局外人》-在线阅读

《局外人》[法] 阿尔贝·加缪 著 柳鸣九 译

上海译文出版社

目录

《局外人》是法国阿尔贝·加缪创作的中篇小说,也是存在主义文学的代表作品。

《局外人》形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念;由于人和世界的分离,世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的,而人对荒诞的世界无能为力,因此不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。

阿尔贝·加缪的《局外人》通过塑造默尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象,充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。默尔索的种种行为看似荒谬,不近人情,实则正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。

全书分为两个部分:

第一部分从默尔索的母亲去世开始,到他在海滩上杀死阿拉伯人为止,是按时间顺序叙述的故事。这种叙述毫无抒情的意味,而只是默尔索内心自发意识的流露,因而他叙述的接二连三的事件、对话、姿势和感觉之间似乎没有必然的联系,给人以一种不连贯的荒谬之感,因为别人的姿势和语言在他看来都是没有意义的,是不可理解的。确实的存在便是大海、阳光,而大自然却压倒了他,使他莫名其妙地杀了人:“我只觉得铙钹似的太阳扣在我的头上……我感到天旋地转。海上泛起一阵闷热的狂风,我觉得天门洞开,向下倾泻大火。我全身都绷紧了,手紧紧握住枪。枪机扳动了……”

在第二部分里,牢房代替了大海,社会的意识代替了默尔索自发的意识。司法机构以其固有的逻辑,利用被告过去偶然发生的一些事件把被告虚构成一种他自己都认不出来的形象:即把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的默尔索硬说成一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼。因为审讯几乎从不调查杀人案件,而是千方百计把杀人和他母亲之死及他和玛丽的关系联系在一起。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 亚里士多德-《后分析篇》-第一卷-在线阅读

    第一卷 【1】一切通过理智的教育和学习都依靠原先已有的知识而进行。只要考虑一下各种情况,这一点便显得十分清楚。数学知识以及其他各种技术都是通过这种方式获得的。各种推理,无论是三段论的还是归纳的,也是如此。它们都运用已获得的知识进行教育。三段论假定了前提,仿佛听众已经理解了似的。归纳推理则根据每个具体事物的明显性质证明普遍。修辞学家说服人的方法也与此相同:他们…

    在线阅读 2024年9月29日
    664
  • 亚里士多德-《论睡眠中的征兆》-在线阅读

    论睡眠中的征兆 徐开来译 【1】关于发生在睡梦中的征兆以及就梦而言所说过的征兆,这是一个很难轻易否定或确信的话题。所有的人,或者说至少有许多人,都假定梦具有某种特别的含义,这一事实使得人们相信梦中的征兆,仿佛这是出自于经验的证明,的确,在某些问题上,梦中的征兆应当存在,这一点并非不可以相信;因为它还是有一些理由的,所以,人们可能要猜想,对于所有其他的梦也同样…

    在线阅读 2024年9月29日
    810
  • 亚里士多德-《论动物运动》-在线阅读

    论动物运动 崔延强 译 peri Zoioon kineseoos据《洛布古典丛书》希腊本文。 【1】 我们在其他地方已经探讨了各种动物的运动、这些运动之间的区别以及每种运动所具有特征的原因。现在必须从总体上探究动物的种种运动方式———飞翔、游泳、行走及其他方式———的共同原因。 在研究永恒运动是否存在,如果存在它是什么的问题时,我们业已明确:所有其他运动的…

    在线阅读 2024年9月29日
    657
  • 亚里士多德-《解释篇》-在线阅读

    解释篇 秦典华译 *peri Hermeneias 据《洛布古典丛书》希腊本文。 【1】我们先来定义名词和动词,然后再来解释否定、肯定、命题以及句子各是什么意思。 口语是内心经验的符号,文字是口语的符号。正如所有民族并没有共同的文字,所有的民族也没有相同的口语。但是语言只是内心经验的符号,内心经验自身,对整个人类来说都是相同的,而且由这种内心经验所表现的类似…

    在线阅读 2024年9月29日
    776
  • 费尔巴哈-《宗教的本质》-在线阅读

    第⼀节 ⼈的本质或上帝,我在《基督教的本质》⼀书中,已经加以阐明。⾄于那异于⼈的本质,不依靠⼈的本质的实体,亦即那不具⼈的本质、⼈的特性、⼈的个性的实体,真正说来,不是别的东⻄,就是⾃然。 ⼈的信赖感,是宗教的基础;⽽这种依赖感的对象,亦即⼈所依靠并且⼈也⾃⼰感觉到依靠的那个东⻄,本来不是别的东⻄,就是⾃然。⾃然是宗教的最初原始对象,这⼀点是⼀切宗教和⼀切⺠…

    在线阅读 2024年8月13日
    1.0K
关注微信