[法]阿尔贝·加缪-《局外人》-在线阅读

《局外人》[法] 阿尔贝·加缪 著 柳鸣九 译

上海译文出版社

目录

《局外人》是法国阿尔贝·加缪创作的中篇小说,也是存在主义文学的代表作品。

《局外人》形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念;由于人和世界的分离,世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的,而人对荒诞的世界无能为力,因此不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。

阿尔贝·加缪的《局外人》通过塑造默尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象,充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。默尔索的种种行为看似荒谬,不近人情,实则正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。

全书分为两个部分:

第一部分从默尔索的母亲去世开始,到他在海滩上杀死阿拉伯人为止,是按时间顺序叙述的故事。这种叙述毫无抒情的意味,而只是默尔索内心自发意识的流露,因而他叙述的接二连三的事件、对话、姿势和感觉之间似乎没有必然的联系,给人以一种不连贯的荒谬之感,因为别人的姿势和语言在他看来都是没有意义的,是不可理解的。确实的存在便是大海、阳光,而大自然却压倒了他,使他莫名其妙地杀了人:“我只觉得铙钹似的太阳扣在我的头上……我感到天旋地转。海上泛起一阵闷热的狂风,我觉得天门洞开,向下倾泻大火。我全身都绷紧了,手紧紧握住枪。枪机扳动了……”

在第二部分里,牢房代替了大海,社会的意识代替了默尔索自发的意识。司法机构以其固有的逻辑,利用被告过去偶然发生的一些事件把被告虚构成一种他自己都认不出来的形象:即把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的默尔索硬说成一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼。因为审讯几乎从不调查杀人案件,而是千方百计把杀人和他母亲之死及他和玛丽的关系联系在一起。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 尼采-《悲剧的诞生》-在线阅读

    悲剧的诞生 〔德〕弗里德里希·尼采 著 商务印书馆 孙周兴 译 《悲剧的诞生》(德文原名《悲剧从音乐精神中诞生》)是德国哲学家弗里德里希·威廉·尼采创作的哲学著作,写于1870—1871年,首次出版于1872年。 该书以“致瓦格纳”为序言,下分25节,从论述希腊悲剧的诞生入手,展开对艺术和美学的看法。书中的思想深受叔本华和瓦格纳的影响,但克服了悲观主义,认为…

    在线阅读 2024年9月14日
    1.7K
  • 亚里士多德-《论风的方位和名称》-在线阅读

    论风的方位和名称[1] 徐开来译 波纳斯 [2]。在马洛斯,它被称为帕各留斯;因为它是从高大的峭壁和被称为帕各里卡的两条彼此平行的山脉中吹出的。在考洛斯,它被称为麦色斯。在罗得斯,它又被称为考里阿斯;因为它从考洛斯吹出,并且引起了考里阿斯港湾里的风浪。在靠近帕非里亚中的马谷多斯的俄尔比亚,它被称为依丢瑞斯;因为它是从被称为依丢瑞斯的岛上吹出的。有些…

    在线阅读 2024年9月30日
    739
  • 亚里士多德-《论灵魂》-在线阅读

    论灵魂 秦典华译 第一卷 【1】我们认为所有知识都是高尚而有价值的。就知识的确切性而言,或就知识对象的崇高和精美而言,有的知识更富有价值。就这两方面来说,我们有理由把研究灵魂的学问放在第一重要的位置上。而且这门研究似乎对全部真理的认识,特别是对自然的研究大有裨益;因为在某种意义上说灵魂就是生命的本原。所以我们首先来寻求解释和研究灵魂的本性和实质,然后研究灵魂…

    在线阅读 2024年9月29日
    3.0K
  • 《谁是最可爱的人》-魏巍-在线阅读

    背景综述:《谁是最可爱的人》是魏巍从朝鲜战场归来后所著报告文学,最先于1951年4月11日在《人民日报》刊登。这篇文章热情讴歌了中国人民志愿军第38军112师335团1营3连官兵拼死守卫松骨峰的英雄事迹,一经发表即在国内引起巨大轰动,后入选中学语文课本,影响了数代中国人。从此之后,解放军广泛地被人们亲切地称为“最可爱的人”。最近刚刚看完了吴京主演的《长津湖》…

    在线阅读 2025年8月22日
    1.4K
  • 亚里士多德-《论麦里梭、克塞诺芬和高尔吉亚》-在线阅读

    论麦里梭、克塞诺芬和高尔吉亚 颜一 peri Ksenophanous 据《洛布古典丛书》希腊本文。 论麦里梭[1] 【1】他说,要是没有任何事物能从无物之中生成的话,如果某物存在,它就会是永恒的。无论万物都已经生成还是并非已经全部生成,两种情况下它们都是永恒的。因为不然的话,它们就可能从无物中生成。在所有的生成物之先没有任何事物存在。假如有某些事物存在,而…

    在线阅读 2024年9月30日
    786
关注微信