【复旦大学】王德峰老师-重读资本论-10-在线讲稿

欧洲封建社会,中世纪社会也有商人啊。

他们也从事商品流通,然后货币在口袋里积累起来,
积累起来后,他们按照天然的目标,也应当购买土地,是吧?

但他们土地没办法购买,为什么?
哎,贵族对土地的占有、等级,是世袭的。

欧洲、在当时欧洲、没有无主的土地,土地都有主人。
那么有主人当然也对啊,我们中国土地也有主人。
问题它的主人是固定的。世袭的。
这种等级是世袭的。

那么商人属于第三等级呢?贵州是第二等级,在上面是教会僧侣是吧?那么教会僧侣也拥有什么?教会的土地,教会的地产。

那么农民也在教会的土地上耕作,要偿付租税是吧?11税等等。
第三个等级,第一等级第二等级第三等级。

假如欧洲没有这样一种严格的封建制。
中国其实是严格意义上不是欧洲意义上的封建社会。
所谓封建,就是说封土建国。
就封建。
土地这块是我的啊,
整个王氏啊、皇帝都承认的。
那这块地是我的,而且我在这里建立起我一个小小的区域的政治机构,叫诸侯国。
呃,欧洲的中世纪的整个社会结构是这样的。
中国社会特别有意思的是什么?
阶层,上下阶层之间能够流动的、有很高的流动性,
一个贫苦的农民也可能上升到什么?
高的阶层,他通过两种手段。
一种做生意。有钱了,有钱,一败涂地就地主了,
还有种手段什么,科举。
所以,好好读书。
读书科举基地是吧?
马上变地主。

就像那个儒林外史里面的范进中举啊,他还没中进士呢。
中了举人了,就有人送土地给他了。
他穷得要死的一个人是吧,哎。
那个终于一下子成为一个小地主啊,上下流动。

所以从中国社会内部是无论如何发展出资本主义来,不可能发展出资本主义。
嗯。商业再繁荣,也一样。

在以前的教科书千万别信啊。什么明末清初,中国社会内部产生了资本主义萌芽。如果没有西方文化进来,西方资本打进来,中国也会缓慢地掌握资本主义社会,怎么可能呢?
中国人不会把盛产的目的改成剩余价值的。
我们追求的是更多的使用价值。
土地是财富之母啊。啊,在土地上的工作,我们的农作物也可以吃啊,可以做衣服啊,种棉花或者种桑树,种桑树养蚕,养蚕吗?丝绸也来是吧,然后呢,那些手工业。对,瓷器啊,诸多此类就可以了。

使用价值的增多就是生产的目的。而西方人突然把这个生产目的改了一下子。
改成什么货币的政策。这叫剩余价值,他怎么会这样的呢。

刚才的道理已经说出来了,因为在商人口袋里建立起来的越来越多的货币没有办法购买土地。土地叫不动产?不动产是贵族世袭占有。所以商人呢,钱多了没用。
于是他们感受到一种什么强烈的要求。
能不能撼动土地世袭制?战胜贵族。因为他们很苦。
欧洲没有无主的土地,他们的商业通道是什么?
在贵族领地的夹缝之中。从事他们的商业贸易。
所以资产阶级在法语当中,资产阶级,本来这个是什么意思啊,叫城关市民。

嗯,我们到欧洲旅游会发现最看的最多的是两样东西,一个教堂,一个城堡。
城堡是这个贵族领地的核心。
然后他向外面辐射,这块都是他的地。
那么另外还有一个贵族,第二个城堡,向外辐射,这是它的领地是吧,那么在领地领地的夹缝当中,商人从事。贸易。
但是经常受到贵族武装的侵袭。
那么怎么办?组织武装的商队。随时准备跟贵州武装战斗。

中国历史上偶尔也出现这种状况,叫什么镖局?是吧,你不是商品流通吗?你带着商品从甲地到搬到乙地去卖了,一路上要有一个武装来保护自己啊。边上全是虎视眈眈的贵族武装。

所以欧洲资产阶级成长经历了三个阶段,第一个阶段,他偿付的成本就是什么?把自己的商队武装起来,跟贵族武装战斗。成功是偶然的,失败是经常的。

于是。欧洲最初的城关市民们。这是一个最初的,就是资产阶级的前身啊,那么他们怎么办呢,为了保证贸易的流通和资本的运作,需要什么。花第二笔大的成本。建立资本所需要的政治制度。

于是,终于发生了什么?

尼德兰革命,英国革命,法国大革命。

这是第二个大的冲突,巷战来了。

第三笔成本是后来付的,就是说,他们在战胜贵族等级的同时,边上生长出一个心怀恶意的年轻力壮的小伙子,无产阶级。
那么无产阶跟他斗了?

第三笔成本下去了。

就是欧洲资产阶级的成熟,分了三个阶段。

那么中国资产阶的成熟呢?也要偿付成本。
第一节的成本不是什么武装商队。
是什么?贿赂?就贿赂官场呀。
这是他们偿付的第一笔成本的。
啊这个就不展开哈,后面第二个成本会怎么样不知道。
就是他一个成长过程。

资产阶级的阶级意识的形成,是一个历史过程。
好,我们先不说这件事,
那么。商人的目的是什么?
要赢得他手中的动产的自由。
货币是动产。
动产赢得自由的标志是什么?
能够什么?战胜不动产的历史权威,土地可以服从资本了。
这叫动产战胜不动产。

实际上任何国家。包括。东方后发的现代化国家。
现代化进程的第一步。就其实质来说,一定是什么?
动产战胜不动产的过程。
在中国也一样的。
那么在西方呢?他是当时是必须如此。
货币能够购买土地?

嗯。土地终于啊,从世界等级的制度当中。
走出来,服从资本的运动。
那么购买土地的前提,是什么?
贵族要垮台啊、贵州要解体。

欧洲贵族是怎么解题的?
在他的后期的奢靡之中被商人利用了。
贵州都追求享受。当时世界上的奢侈品在哪里的?在东方的。
今天的奢侈品都在老佛爷,欧洲当时的奢侈品就东方,
东方的瓷器,东方的绸缎,东方的香料。
啊,都是欧洲贵族要想用的,那么欧洲的商人就干什么事呢?
他们扩大了海外贸易。从东方采购了。贵族所需要的瓷器、绸缎啊,香料等等这些来自东方的奢侈品,我们现在到欧洲去旅游。我有一次到美泉宫,呃,我走进去一看,陈列在那里。当时的这些贵族啊,皇室的最高享受全来自东方的。
呃呃,那些瓷器啊,那些绸缎啊,那些什么东西都陈列了,就让我们看是吧。
欧洲商人就是通过这种手段。让贵族口袋的钱都流到他口袋里了。

贵族在自己的奢靡的生活中,衰落了。他虽然拥有土地,土地上的半农奴也开始逃亡,或者他是无法支撑这些土地上的人的生活,他也会自己驱逐仆人。驱散服从。
那么这批人呢?离开了贵州的土地,奔向城市。
他们在城市怎么落脚地?怎么生活呢?城市的手工业全是行会手工业。
行会制度、行会规则是非常严密的,因为我们今天能理解的话,你要进入行会,做一个行会手工业劳动者,门槛很高。
你要找师傅,师傅是不是接受你?
那么他们来到城市成为什么样的状况呢?第一摆脱了原来的封建关系吧,贵族都不要他了,或者他自己淘的。原来的封建的人身依附关系是结束了,他自由了。
但同时又自由的一无所有。除了劳动力。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-53经院哲学之阿奎那

    啊那么下面我们要介绍的是这个中世纪的基督教神学的最典型的代表人物。托马斯·阿奎那 等会儿,我们来看一下它的实在论的一个很妙的一种总结。 刚才我看到阿布拉尔的那是温和的唯美论。 而托马斯·阿奎那呢,是温和的实在论。 等会儿,我们来对比一下。 呃托马斯·阿奎那,它的基本观点,认为,理性跟信仰,理性真理跟启示真理是统一的。 之前我们看到两派观点,第一派,信仰,然后…

    讲演分录 2024年4月24日
    975
  • 【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-第一卷(4) 对“善”的不同解读

    呃,我借助一对这希腊哲学概念,去跟同学谈论一下这个善的这个问题,这个nomos呢,nomos翻成这个英语的话,最好的方法是翻成law。是法律,律法啊, 但是呢,一般的这个有一些英语范畴,Convention,就是这个约定,就是约定俗成,它不是这个自然而然有的啊,如果是自然而然有的,在所有的人类社会里都应该一样,但他不是的啊,是跟着这个这个这个不同的文明体啊,…

    讲演分录 2024年1月4日
    698
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-105德国古典哲学之黑格尔-精神哲学之客观精神1

    我们现在。那个人。客观精神的哲学或者。把哲学。这个的话,就可以在她们。全是我们之间的精神这个部分。没看懂。一个比较简单的钢里面可以在。把这些原理这本书里面有相对于更加详细。去。然后呢?哦。这个是。他跟之前的四月。我搬进去相比的话。不错。他已经不再是。单个的价格。而是在这样一个交互关系当中,在社会生活当中。然后。这个这个这个。法律的尺寸都有一些东西比较。他跟英…

    讲演分录 2024年4月24日
    675
  • 【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-第十卷(2) 诗与哲学之争

    你们知道师,或者就是这个广义的湿料,就是犯罪一切文艺作品。最最重要的是说他能,他是能动人。就一下子把人抓住,打动。啊?所以呢,我在这儿吐槽一下柏拉图,柏拉图这个有点儿食材,然后呢,他也知道室里面应该讲多么多么高明的道理,他讲了后面讲了一个故事,讲了好多。其他也写了很多美的东西。但是跟真正文艺作品相比的就是这个。其他都可以。动人不够。很简单是这个艺术品,第一个…

    讲演分录 2024年1月4日
    780
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-58早期经验论之霍布斯1

    我们接下来看另一个哲学家,更加重要的一个哲学家hops。 哦,hops比培根要重要的多。在那个哲学上。 大家看啊,我会讲三个问题。 第一点是。大家可以看到就是说他的著作。 霍布斯的话,它的生卒年要比培根更晚一些。就它是从一五八八到一六七九。 那么。pops 的话,他是就是说十五岁就进牛津大学去学习哲学啊和这个逻辑学,和这些古典学去了。 大家如果去观察那些伟大…

    讲演分录 2024年4月24日
    734
关注微信