我们长久地告别了辩证法，我们不想谈论这种事情，是吧？
但辩证法无处不在。
我们中国人以中国特色的方式啊，啊在短时间里边取得了经济建设上巨大的成就，这一点是不争的事实。
哎我们取代日本了，叫经济总量上取代日本，是吧，叫第二大经济体。我们确实获得了果实了，但是改革开放三十年，获得这些成就的方式绝不是保存成就的。
为了保存既得的成果，我们不得不改变方式。
我认为新时代就是改变方式，如果真有新时代啊，那应该就是改变方式，来保存我们改革开放三十年获得的成果。
我一直相信，谁呀？就是这个说文解字当中，段誉财啊，哎对世界的世所做的注。一个世指世界的世。段誉财的就是这样的，三十年为一世而道更。
是吧。这当然他不是他自己发明的。呃中国古代的学说儒家的学说也认为，分时间段的。哎三十年是比较短的一段，但三十年这一段天道的方向会转变。
啊这句话如果简要地说就是世道三十年一变。
老百姓怎么说的，三十年河东，三十年河西。
这是由历史来印证过的。
一九一九年，发生一件什么大事情？
五四运动。
所以一九一九年是一个中国历史近现代历史近那个转折点。
反帝反封建，啊成了大多数老百姓的共识。
一九年加三十年。中国社会生活的主题变了。
一九四九年之后中国社会生活的跟四九年之前。
通过一九四九年，我们赢得了国家的独立了。
帝国主义夹着尾巴逃跑了，是吧？
啊是三十年嘛。
四九年之后的三十年。
那么从四九年到七九年，中国社会生活的主题是什么？通过计划经济的方式，用中央集权的政权力量，在短时间里边建立什么现代化需要的工业化体系。这世社会的主题，叫落后就要挨打是吧。那么就工业化。
虽然经过了多少严重的挫折，那我必须到七九年的时候，中国的工业化体系，基本具备。四九年之后呢，在七九年之后，新三十年来了吧。那我们可以把计划经济时代看成旧的三十年，是吧？
那么七九年之后，新的三十年主题又变了，啊要搞改革了，要完成从计划经济体制向市场经济体制的转变。
这时候主题是邓小平说的一句话了，发展是硬道理。一个急于摆脱贫困的民族，只有一件事情可以让这个民族安定下来，大家都可以改善生活，并且积极奋斗，这叫市场经济原则来了。
哼邓小平不担心，他马上九二年发表南方谈话了。啊改革开放坚定不可动摇。
是吧因为他相信还在这个道里边。然后全面开放、全面改革、深化改革。
深化改革到什么程度，我们什么都玩过了。
房地产，呃这土地都在拍卖呢，对吧房地产市场化。那股市也搞了，资本主义所做的所有的事情，请查一查，有什么没做。都做了。
邓小平非常彻底，因为他相信一条，发展是硬道理。
七九年再加三十年的零九年。零八年年底，中央举行什么纪念改革开放三十周年大会，在这个大会上，胡锦涛长篇讲话，主题就是三个不。不动摇、不懈怠、不折腾。
这三个不说明什么，已经有了动摇有了携带有了折腾，有才会说三个不。说明什么转折点又来了。社会生活的属性必须变，这个变数是什么？保存三十年改革开放取得的成果。
怎么保证？改变方式？那么新的主题就来了。
如果说发展是硬道理，那么今天的主题是什么？
公正是硬道理。重建社会正义。
如果不重建社会正义，改革开放是前三十年的，成果将毁掉，并且他已经在被消失正在消失中。大量的中产阶级移民海外，啊这个资本又出去了，还有其他出去的方式，啊更高更高更高端的资本是吧，以另外一种方式出去了。我们赢得了经济总量第二。
但是我们。要靠的是什么？一个是资本一个是技术。
一个是因为改革开放之初，我们缺的就这两样东西，多的是什么？廉价劳动力和自然资源。
我们通过廉价劳动力这个代价，应该迎来更多的资本和技术了吧？应该属于我们，但他正在消失中。主题真变了。那么零九年加20年应该是什么？
三九年，啊从零九年到三九年，实际上是又一个三十年。那么我们欢欣鼓舞的听到了一句话，叫新时代来了。所谓新时代不就是。哎所以我就非常关注十九大报告，是吧？十九大报告把这主题表达为什么。
就当代现在的新时代的中国社会的主要矛盾是什么，广大人民对日益增长的生活期待和发展不平衡之矛盾。这样的一个表述。
那我们现在说不能说不对啊，一定是对的。假如说把这个发展不平衡是指什么，不正义啊，不公正，这就对了。啊重建社会正义，就看你怎么理解这不平衡时，发展的不平衡是指什么不平衡，对吧？问题的要点在这里。
所以我们满怀着期待进入了新时代，它完全符合辩证法。
哎三十年为一世，我们正在这个新时代中了。
现在许多人都在讨论，啊希望在哪里，是吧？
希望就在于我们能否去重建社会正义。
这件事情不做，没希望。问题的关键是怎么做法。
怎么做法嘛？
当然已经有了，街上看得到的，二十四个字的。
社会主义核心价值观。
富强、民主、文明、和谐、
自由、平等、公正、法治，
爱国、敬业、诚信、友善。
