那么奥林匹克运动会来源于古代的奥林匹亚竞技会，而奥林匹亚竞技会，就是对北方奥林匹斯山上诸神进行顶礼膜拜的这样一种盛会，一种文化形式。人们崇拜神，而奥林匹斯诸神的特点是肌肉发达、身材伟岸，所向披靡、战无不胜。所以正是这样，希腊人崇拜这些神，他们也就极力效法模仿这些神，他们极力要想，自己要让自己的身体，像神一样的伟岸，让自己的这种战争的技巧，在战场上的战争技能，像神一样的超群。所以他们就通过一种和平的方式，把这种战争的技能表现出来，这种方式就是体育竞技。所以体育竞技就是这样产生的。就是希腊人们在模仿、在崇拜，北方奥林匹斯山上的诸神的过程中，产生的一种模仿他们的技能、战争技能，表现他们的那种身体的强壮这样一种活动。
古代奥林匹亚竞技会是从公元前七百七十六年开始，每隔四年一届，雷打不同，一共举行了一千一百多年，举行了二百九十二届。那么可以说比现在的现代奥林匹亚与现代奥林匹克运动会影响更大。
那么奥运会呢在古希腊是一种精英社会的活动，参加者都是城邦的精英，贵族青年，他们平时在战场上一展身手，好吧？那么在闲时，他们就会在奥林匹亚竞技场上，来叱咤风云。
所以正是这样呢，这个奥运会啊，他是一种阳春白雪的活动。一般的陈邦的民众是无缘参加的，而且妇女更是被排斥在这样一个高雅的圣洁神圣之堂之外。因为古希腊社会到了城邦时代，已经是一个男权社会，妇女已经没有地位了，所以妇女既不能参与政治生活，也不能参与像奥林匹匹亚竞技会，这样一些重要的崇高典雅的活动。
那么在这样的情况下呢，那么由于奥运会的影响，就激发了希腊的其他的文化形式出现，比如说就激发了另外一种诗歌形式，叫抒情诗的出现，就是赞美神灵，赞美英雄，赞美模仿神明和英雄的那些，奥林匹亚竞技场上的运动员，然后与此相应，也就开始极大的激发了希腊的雕塑水平，雕塑艺术的出现。因为奥林匹亚竞技会，在古代的时候，只有男人参加，没有女人参加，他是一场裸体，在运动场上一丝不挂，就是为了表现自己的身体有多么强壮，自己的肌肉，有多么发达，自己的身形是多么的矫健。
因此它是一个纯裸体的运动。而这种裸体运动，由于四年一届，而且在古希腊不仅只有奥林匹亚竞技会，还有诸如此类的其他的全希腊的运动会，比如说叫皮提竞技会，伊斯米竞技会，奈美竞技会等等等等，还有很多地方性的竞技会。所以正是这样了，那么这些衣丝不挂的运动员，美好的身体，就极大的激发了艺术家们对人体的那种临摹能力。所以希腊的造型艺术达到了登峰造极。
众所周知，卢浮宫，法国卢浮宫，作为当今世界，艺术瑰宝的顶级殿堂，收集了古往今来，东南西北，数不胜数的艺术瑰宝。但是在这么多汗流充栋的艺术瑰宝里面有三件，被称为叫镇馆之宝。卢宫的三件镇馆之宝里面居然有两件是古希腊的雕塑。啊，就是大家非常熟悉的，一件叫 米洛的阿芙洛狄特，老百姓通常把它叫断臂的维纳斯，一件叫 萨莫色雷斯 的胜利女神像，有翼无头的胜利女神像。
那么所以我们说，在当今卢浮宫里面，古今中外的艺术瑰宝里面，居然三件镇馆之宝里面，有两件是古希腊，可见希腊的雕塑水平达到多么高，而且它是人体雕塑。
啊，所以我们说奥林匹亚基金会不仅激发了抒情师，而且也极大的推动了人体雕塑艺术的发展。因为那些美好的人体，司空见惯，这样给艺术家莫大的灵感的启发，这是从诗歌和雕塑方面。
当然，随着对奥林匹斯宗教的崇拜，各种各样的神庙建筑，也就在希腊各城邦拔地而起。所以我们可以看到，在希腊到处都有巍峨的神庙建筑。古希腊，公共的建筑，有三种，有三个主要的公共建筑形式，一个是神庙、一个是运动场，这两个都跟奥林匹亚竞技会和奥林匹斯宗教崇拜有关系，而奥林匹亚竞技会本身也是对奥林匹斯宗教崇拜的一个结果。所以我们说奥林匹斯宗教就是希腊的神话，对整个希腊的各种文化形态产生了重要影响。
而希腊第三大建筑就是剧场，这就是我们马上要强调的悲剧。
那么我们可以说，希腊奥林匹亚竞技会，对希腊的各种文化形态，产生了重要的影响。从最早的荷马史诗叙事诗，到后来的奥林匹亚竞技会，表现了模仿神灵的奥林匹亚竞技会的运动员而产生的造型艺术。啊，以及讴歌这些运动员而出现的抒琴诗，还有供奉神灵的那些神庙，这一系列都是在希腊神话希腊宗教基础上产生的。
但是这一类的活动，尤其是奥林匹亚竞技会、人体雕塑、抒琴师、神庙建筑、运动场，这些艺术形式主要都还是上层社会带有精英色彩阳春白雪的特点。
而我们刚才讲的，像奥林匹亚竞技会，这些崇高典雅的活动是拒斥老百姓的，特别是妇女，他们被拒斥在这个神圣的殿堂之外。
那么妇女们下层社会，老百姓们，他们也得有他们的文化生活。那么他们的文化生活是什么呢？这样就我们要谈到了悲剧。啊，那么悲剧在某种意义上，是来自于一种下里巴人的大众活动的产物。
古希腊人，尤其是精英社会，崇拜的是奥林匹斯诸神，崇拜的是以宙斯、波塞冬、雅典娜、阿波罗等等。这些成为代表的奥林匹斯诸神，他们被说成是居住在北方奥林匹斯山上的一个家族。这是精英社会崇拜的。
但是在希腊民间，老百姓崇拜的是一些古老的神祇。这些神曾经在克里克或者麦锡尼早期，曾经统治这个希腊。但是后来随着奥林匹斯诸神的崛起，那么这批老的神就开始被打入地下，就成为民间老百姓崇拜的，不能登大雅之堂的，就像我们中国人古代的中国知识分子，崇拜的是儒家推崇的儒家是吧？佛教，但是民间老百姓他们崇崇拜的是什么妈祖啊啊，什么关公啊、土地啊、龙王啊、夜叉啊等等等等。这些不能登的大雅之堂的。
同样在希腊一个思想。所以希腊有两种宗教，崇拜，一种是精英的，就是奥林匹斯宗教。我们说这种宗教产生了奥林匹亚经济会，产生了抒琴诗，产生了人体雕塑艺术，产生了神庙建筑，这都是比较高雅的阳春白雪。
但是在希腊还有一种宗教，是属于民间老百姓的。这种宗教，最初是跟一个酒神崇拜连在一块，在希腊有一个神叫酒神，叫迪奥尼梭死。
那么对酒神的崇拜，这个本来是下里巴人，不能登大雅之堂的，民间的这样一种，比较粗野的崇拜形式，导致了悲剧最初的产生。
所以悲剧，和抒情诗、和人体雕塑、和奥林匹亚竞技会，它最多是来自于两个不同的源头。
可以说是一个是雅，一个是俗的，一个是阳春白雪，一个是下以巴源的起源。
所以这就是我们讲的第一点，希腊神话对各种不同的希腊文化形式，包括诗歌，包括运动会，包括雕塑，包括建筑，以及我们马上要讲的，包括悲剧，啊，这些重要的艺术形式重要的文化形式的深刻影响。
啊，以上啊，就是我讲的古希腊悲剧的第一个问题，希腊神话与希腊文化之间关系，也就是希腊的奥林匹斯宗教，是如何深刻的影响了，希腊的史诗、叙事诗，奥林匹亚经理会，抒情诗、建筑、雕塑，以及我们待会儿马上要讲的悲剧的出现。
好，这就是我们第一个问题。
