【B站独家课程】武汉大学赵林教授的西方哲学课-18 2024年4月24日 下午3:27 • 讲演分录 • 阅读 766 真心欢迎各位文史哲爱好者，添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后，我会邀请您加入我们的【微信交流群】，获取各类文史哲资源，随时获取更新动态，真心期待您的添加。(纯交流，不收费，放心加，没套路～)（另外，平时实在没精力维护各种PDF资源的，也不打算靠倒卖PDF挣钱，所以需要PDF之类的，还是积极的京东、当当、微信读书支持正版）另外，如果涉及任何版权方面的问题，您要求我下架的，也可以联系我，我立刻下架。 另外：【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源 赞 (0) 0 生成海报 相关推荐 【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-18.2 嗯，呃这个文本分析有两种方式，呃，就是有的同学找我做这个就是咱们学年论文者是什么？呃，有一种呃分析方式呢，就是呃我们找一些问题。然后用这些问题了，对马克思的这个文本呢呃从那里边勾勒对这些问题的说明和论证啊，这是一种方式。呃，这种方式的好处呢，就是这个问题显得线索非常清楚。 就是他这篇文章呃，这篇文中,他论述几个问题，你把他这个问题的论证说清楚了。但是这个方式… 讲演分录 2024年6月17日 554 【复旦大学】吴晓明老师-马克思主义哲学史-第28讲-在线讲稿 我们用一个简单的比拟的说法来讲。 就是如果我站在超感性世界的一边，那就是形而上学的历史。啊，我依靠什么呢？依靠对理念的分有来解释这样的关系。 现在我站到感性世界一边。那么超感兴新世界怎么办呢？对人来说，没有超感性的事物吗？有的。比如说上帝。这种观念从何而来？一个经验的。感性的有限的生存。他怎么会得出一个绝对的、超越的、这样一个观念来的。显然如果我仅仅站在感性… 讲演分录 2024年1月9日 653 【复旦大学】吴晓明老师-马克思主义哲学史-第16讲-在线讲稿 康德费希特在哲学上的那种自我意识立场，使得应有和现有，就是我们讲应当和是。有一个无限的分离。这一点呢马克思是隐隐约约是感觉到的。 我们知道，当我们一般的用应有和现有，对立的时候，他很可以发展出一种批判的观点。对不对？是吧，应当是怎么怎么样的，而实际是怎么怎么样的，实际是那么的糟糕，但他不应该是这样的。他很可以发展出一种批判的观点来。 但是这种批判的观点。这种… 讲演分录 2024年1月9日 665 【B站独家课程】武汉大学赵林教授的西方哲学课-15 有绿是客观存在的吗？贝克莱的主观唯心主义和幽默的怀疑论哦，实体和因果律是客。b站朋友们大家好，我是武汉大学哲学学院的赵明教授。现在呢我给大家讲第十五讲。实体和因果律是客观存在的吗？贝克莱的主观唯心主义和朽木的怀疑论。 我们在前面讲到了，洛克把经验论的哲学系统化、体系化，形成一套非常完整、规范的经验论的哲学体系。 但是呢洛克也留下一个大问题，就是关于两个实体的… 讲演分录 2024年4月24日 626 【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-第三卷(1) 虔敬、勇敢与节制 呃，关于神的这个故事，对应了一种德性，是什么德性呢？ 诸位记得吗？ 啊，哎，前进，对对，而希腊的这个前进这个词呢，就是不仅仅是针对神的，它也包括的针对父母的感情，所以在苏格拉底在下面啊，就是这个提到了，说是这个接受这个故事以后，他们对对神灵会有正确的态度，对父母也会有正确的态度。 啊？ 这是我们要体会的啊，体会的关于神的这个故事，对应的前进这个特性，接下来要… 讲演分录 2024年1月4日 821
