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高尔吉亚[Gorgias],雷昂底恩[Leontion]人。约公元前五世纪(约公元前485—前380年)。曾在雅典活动。
著有《论不存在者或论自然》[Peri tou me ontose peri physeos],失传。
主要观点：
“ 无物存在”
“ 即使有物存在， 也无法认识”
“ 即使认识了， 也无法告诉别人”
<普罗泰戈拉的相对主义承认一切主观感受都是真的，高尔吉亚的怀疑主义则力图证明一切客观对象都是假的 >
古代文献记载
高尔吉亚论无物存在
(1)高尔吉亚一连提出了三个原则:——第一,无物存在:第二,如果有某物存在,人也无法认识它;第三,即便可以认识它,也无法把它告诉别人。关于无物存在这个论点,高尔吉亚是这样论证的:如果有某物,它就或者是存在者,或者是不存在者,或者同时既是存在者又是不存在者。
(2)存在者和不存在者都不存在。这是不难设想的。因为如果不存在者存在,存在者也存在,那么在存在这一点上,不存在者与存在者就是同一个东西。因此两者都不存在。因为我们已经同意不存在不存在,并且指出了存在者与不存在者是同一个东两。所以存在者并不存在。然而,既然存在者与不存在者同一,那它就不能是这一个和那一个;因为如果它是这一个和那一个,那它就不是同一个,如果它是同一个,它就不是两个了;由此可知无物存在。因为,如果存在者并不是不存在者,也不是存在者和不存在者,而在这以外我们又无法设想任何东西,所以结论是无物存在。
(3)应该以同样的方式指出:即便有某物存在,这个某物也是不可认识的。因为照高尔吉亚说,如果我们所想的东西并不因此就存在,我们就思想不到存在。
(4)我们告诉别人时用的信号是语言,而语言并不是给于的东西和存在的东西;所以我们告诉别人的并不是存在的东西,而是语言,语言是异于给予的东西的。
——塞克斯部:《反数学家》
