埃斯库罗斯悲剧-《乞援人》-(一)进场歌-在线阅读

(一)进场歌

(歌队进场。歌队由一群少女组成,她们是达那奥斯的女儿们,由埃及逃出,刚刚抵达阿尔戈斯海滨,手持象征请求救援的缠着羊毛的橄榄枝;她们的父亲达那奥斯同她们一起前来)

歌队长

愿乞援人的救主宙斯

仁慈地看看我们,我们

渡海前来,来自泥沙淤积的

尼罗河口。我们逃离

与叙利亚毗邻的神圣故土,

并非由于犯凶杀罪愆,

遭受城邦审判被判处,

而是有意逃避男人们,

憎恶埃古普托斯1埃古普托斯是传说中的埃及王贝洛斯之子,达那奥斯的孪生兄弟,统治利比亚。他逼迫达那奥斯携同女儿们出走后,占有了达那奥斯统治的地方。并以自己的名字称之。“埃及”一名即由此名而来。埃古普托斯想让自己的五十个儿子与达那奥斯的五十个女儿成婚,达那奥所带领女儿逃离埃及,来到希腊,其后代称达那奥斯人儿子们的

邪恶追求(险恶的用心),

受父亲达那奥斯的规劝,

带领我们踏上征途,

忧伤地寻找合适的地域,

渡过咸涩的大海逃亡,

来到阿尔戈斯2阿尔戈斯是希腊伯罗奔尼撒半岛东北部地区,以其统治者阿尔戈斯的名字命名。的土地,

从这里母牛3“母牛”指伊奥,伊奥是古代阿尔戈斯王伊那科斯的女儿,为宙斯所爱,遭神后赫拉嫉妒,受尽苦难,最后逃到埃及。在那里,伊奥生下埃帕福斯,成为埃及王。埃帕福斯的女儿利比亚与波塞冬结合,生贝洛斯。受牛虻蜇刺,

由于宙斯的接触和感召,

生育了我们的虔诚族系。

我们还能去何处寻找

比这里更合适的地方?

手握代表乞援人的标志,

缠满羊绒的橄榄树枝。

城邦啊,大地啊,明澈的水流,

至高的神明们,至尊的掌管

大地深渊的地下众神明,

还有你啊,拯数神宙斯,

善良人们的家庭的保卫者,

请仁慈地庇护我们这群

乞援的女子,当那帮男人,

埃古普托斯高傲的儿子们。

踏上这片干燥的沙滩时,

立即把他们赶下海,连同

疾驶的快车,让他们遭受

狂风、霹雳、闪电和裹挟着

暴雨的强劲气流的袭击,

一起葬身于凶顽的大海,

在他们企图违背习俗,

得到他们的同胞堂姐妹,

登上她们的床榻之前。

歌队

(第一曲首节)

我向宙斯的牛犊

发出恳切的祈求,

我漂泊海外的保护人,

那母牛的光辉儿子,

由于宙斯的感示,

他的名字叫埃帕福斯,

取意于触而生,

在那智慧地

命定的时刻降世。

(第一曲次节)

我向他大声祈求,

回忆昔日里在这片

繁茂的草地,始祖母

忍受过的种种苦愁,

提供可靠的标记,

作为我的祖先的证据,

也许有人会

觉得是新奇事,

但请听叙述再评说。

(第二曲首节)

如若有鸟卜者伫立近旁,

听完我感人肺腑的怨诉,

定会以为又听到特柔斯的妻子

凄楚地为墨提斯悲惨哭泣,

那夜莺被凶残的鹞鹰追赶;

(第二曲次节)

有如她不得不离开绿叶,

为失去巢穴伤心地哭泣,

哭泣儿子的死去,自怨自艾,

死于亲生母亲的双手,

只由于胸中疯狂的怒火。

(第三曲首节)

我也这样不停地流泪哭泣,

按照伊奥尼亚风俗,

抓破被尼罗河太阳

哂黑的柔软的面颊,

心灵沉浸在泪水里。

忧伤已损坏了面容,

我害怕那些亲族兄弟,逃离

雾气蒙蒙的埃及国土,

是否能得到人们的保护?

(第三曲次节)

我们的维护正义的种族神啊,

我向你们恳切地祈求,

请你们维护正义,

不要让他们得逞:

你们厌恶傲慢,

主张公正的婚配。

甚至对于逃离战场,受尽了

战争折磨的人,神明们啊,

祭坛也是他们的庇护所。

(第四曲首节)

愿公正的由斯为我们作评判,

宙斯的意志永远令人难领悟,

但即使在厄运的

茫茫昏暗里,它也常常

照亮凡人的心灵。

(第四曲次节)

宙斯掌管的事情坚定、可靠,

他的判决永远会如愿实现,

尽管宙斯的智慧

隐晦难辨识,彻悟的道途

于凡人艰深而昏暗。

(第五曲首节)

命定会死的凡人,

宙斯把他们从

希望的高塔抛下,

无需费任何力气;

神明们事事都容易,

他高距神圣的宝座。

从那里全能地实现

自己的一切意图。

(第五曲次节)

请看凡人的狂妄,

这伙年轻人的暴行,

一个旺盛的氏族

渴求我们的婚姻,

心智执拗冥顽;

欲望的毒刺蜇中了

他们疯狂的心智,

愚蠢迷惑了他们。

(第六曲首节)

我哭泣,哭诉自己的悲惨不幸,

沉重的遭遇使我泪水涟涟,

啊、啊,

吟唱哭泣的歌曲,

我活着,却用悲恸为自己喝挽歌。

(叠唱曲)

我祈求阿皮斯的丘冈,

大地啊,请认真聆听

外邦女子的哭诉!

我常痛苦难忍,

扯破我的衣衫,

撕碎西顿的亚麻披巾。

(第六曲次节)

我祈求,奉献神明们丰厚的祭礼,

祈求他们为我把死亡驱除。

啊,啊,

难以摆脱的苦难。

这苦难的波涛要把我推向何处?

(叠唱曲)

我请求阿皮斯的丘冈,

大地啊,请认真聆听

外邦女子的哭诉!

我常痛苦难忍,

扯破我的衣衫,

撕碎西顿的亚麻披巾。

(第七曲首节)

划桨和带亚麻索具的

居处,阻挡海水的住屋,

借助风力把我安稳地

送来这里,我毫无怨言;

我们的父亲无所不见,

愿他能使我们的忧愁

获得顺利的终结。

(叠唱曲)

让无比尊贵的始母的后商,

啊,啊,能够保持贞操,

躲过那些男人们的追求。

(第七曲次节)

但愿宙斯的神圣女儿,

温和地看看温顺的我们,

尊贵的女神啊,用她那

坚定的眼神,尽自己力量,

保护我们免遭追逐,

愿贞洁女神做我们的救星,

维护我们的贞洁。

(叠唱曲)

让无比尊贵的始母的后裔,

啊,啊,能够保护贞操,

躲过那些男人们的追求。

(第八曲首节)

如果祈求不被听取,

被炽烈的阳光烤得黝黑的

凡间氏族,

将去求见好客的宙斯,

寻求亡灵们的庇护主救助,

手握这些嫩绿的树枝,

让自己命终于绳索的环套,

既然不可能求助于奥林波斯众神。

(叠唱曲)

宙斯啊,这是伊奥的苦难,

神明们的愤怒转嫁于我们!

我知道那愤怒,

我知道那天后。

那怒火有如

风暴的狂烈啸吼。

(第八曲次节)

如果那样,宙斯将会

受到各种不公正的指责,

指责他蔑视

那头母牛的孩子,那也是

他自己昔日生育的后裔,

指责他把目光转向他处,

不理会我们的苦苦哀告。

但愿他能从空宇聆听我们的祈求!

(叠唱曲)

宙斯啊,这是伊奥的苦难。

神明们的愤怒转嫁于我们!

我知道那愤怒,

我知道那天后。

那怒火有如

风暴的狂烈啸吼。

  • 1
    埃古普托斯是传说中的埃及王贝洛斯之子,达那奥斯的孪生兄弟,统治利比亚。他逼迫达那奥斯携同女儿们出走后,占有了达那奥斯统治的地方。并以自己的名字称之。“埃及”一名即由此名而来。埃古普托斯想让自己的五十个儿子与达那奥斯的五十个女儿成婚,达那奥所带领女儿逃离埃及,来到希腊,其后代称达那奥斯人
  • 2
    阿尔戈斯是希腊伯罗奔尼撒半岛东北部地区,以其统治者阿尔戈斯的名字命名。
  • 3
    “母牛”指伊奥,伊奥是古代阿尔戈斯王伊那科斯的女儿,为宙斯所爱,遭神后赫拉嫉妒,受尽苦难,最后逃到埃及。在那里,伊奥生下埃帕福斯,成为埃及王。埃帕福斯的女儿利比亚与波塞冬结合,生贝洛斯。
真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 培根-《新工具》-第二卷-11-20-在线阅读

    第二卷:11-20 一一① 对于法式的查究是这样来进行的:有了一个所与性质,第一点,要把所有已知的在一些极不相像的质体中而一致具有这同一性质的各种事例聚集并列示在理解力之前。这种事例的搜集还必须照着历史的样子去做,不要作不成熟的揣想,也不要有什么大量的精微性。拿热这一性质为例,对于它的法式的查究首先应有下列表式。 在热性上一致的各种事例② ① 从本条至二○条…

    书籍分录 2025年9月4日
    434
  • 柏拉图-《理想国》-第四卷-在线阅读

    〔到此阿得曼托斯插进来提出⼀个问题。〕 阿:苏格拉底,假如有⼈反对你的主张,说你这是要使我们的护卫者成为完全没有任何幸福的⼈,使他们⾃⼰成为⾃⼰不幸的原因;虽然城邦确乎是他们的,但他们从城邦得不到任何好处,他们不能像平常⼈那样获得⼟地,建造华丽的住宅,置办各种奢侈的家具,⽤⾃⼰的东西献祭神明,款待宾客,以争取神和⼈的欢⼼,他们也不能有你刚才所提到的⾦和银以及…

    书籍分录 2023年12月23日
    915
  • [古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第六卷 第八章-在线阅读

    第八章 麦尼普斯 麦尼普斯(Menippus)①也是一名犬儒,在血统上是腓尼基人,并如 阿喀库在其《伦理学》一文中所说,是一个奴隶。狄奥克勒还告诉我们, 他的主人是本都斯公民,名叫巴顿(Baton)。但因为贪婪使他在乞讨中非 常果决,他成功地成为了底比斯人。 他不是一个严肃②的人;他的著作充满欢声笑语,跟他的同代人米利 亚格的作品极为相似。③ 赫尔米波说他按…

    书籍分录 2024年1月2日
    632
  • 第八章中世纪的共相问题之争: 唯名论与实在论(上)

    中世纪哲学大致是指从400年到1400年继古希腊哲学之后到 文艺复兴时期的西方哲学。中世纪哲学的根本问题大致有两个:基 督教与哲学的关系问题和作为哲学之基础的形而上学问题即何物 存在问题。就前一个问题而言,中世纪哲学的总体纲领就是以安瑟 伦的著名神学箴言“信仰寻求理解”(fides quaerens intellectum)为神 学旗帜,试图在哲学-神学的问…

    书籍分录 2023年11月28日
    2.4K
  • 《圣经》-现代中文译本-申命记-在线阅读

    序言 本书是摩西的语录。当以色列人民在约旦河东岸的旷野,在巴兰城和陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈诸城之间、疏弗附近的约旦谷,摩西向他们说了以下的话。(从何烈山经由以东山区到加低斯·巴尼亚需要十一天的旅程。)在以色列人出埃及后的第四十年十一月一日,摩西把上主命令他说的一切话转告他们。那时,以希实本为首都的亚摩利王西宏和以亚斯他录、以得来为首都的巴珊王噩都被击败了。…

    书籍分录 2025年2月25日
    2.6K
关注微信