第五章 宗教与神话

谢林哲学思想的发展过程中,宗教和神话始终是他讨论的一个 题目。无论是在他早期的先验哲学和同一哲学中,还是在他的晚年思 想中,都有关于宗教、启示和神话的讨论,尤其是在1810年以后,对宗 教和神话的探讨成为他的哲学思考的主要内容,从1821年到1853年, 谢林在埃尔兰根、慕尼黑和柏林的演讲和讲课几乎都是以宗教、启示和 神话为主题。这样,从表面上看起来,在谢林思想中弥漫着强烈的宗教 热情,但是,由于谢林…生所研究的主题和内容跨度很大,思想发生过 多次转变,而他的一些表述又不甚清楚,有些观点的表达前后并不一 致,这就大大增加了我们认识其宗教思想的难度。通过仔细阅读和研 究谢林本人的著作,观察和分析他的思想发展趋向,我们大致可以这样 说,谢林的宗教学说总是与他探讨人与上帝、有限者与绝对者的关系联 系在一起的,把握这点就可以认识他的宗教观的基本倾向。① 而谢林对 神话的研究则是与他的宗教研究联系在一起的,他试图通过对神话进 行哲学的诠释来指出宗教尤其是基督教的历史意义,并且以此去揭示 真理和价值的内涵,从而开创出他想建立的“实定哲学”。

现在,我们就联系谢林哲学思想的演变和发展,对他的宗教思想 作一个比较客观的评说。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 费尔巴哈-《基督教的本质》-第十一章 天意和无中创有之秘密-在线阅读

    第十一章 天意和无中创有之秘密 创造是明言的上帝言语,创造性的言语是内在的、跟思想同一 的言语。明言是一种意志作用,这样,创造就是意志之产物。如同 人在上帝的言语里面肯定言语之属神性一样,人在创造里面肯定 了意志之属神性;并且,这里并不是指理性之意志,而是指想象力 之意志,是指绝对主观的、无限的意志。主观性原则之最高峰,便 是无中创有。如同世界或物质之永恒性…

    书籍分录 2024年11月20日
    620
  • 希尔贝克-《西方哲学史》-第十一章 洛克——启蒙和平等-在线阅读

    第十一章 洛克——启蒙和平等 生平。约翰·洛克(John Locke, 1632—1704)是一位清 教徒和国会派律师之子。年轻时洛克反感经院哲学,同时感 兴趣于自然科学,尤其是医学和化学。他认为自己的使命是 从事一种思想“清洁”工作,也就是说,对我们的知识作一番批 判的检验。洛克说,促使他追问我们的许多概念是否极不清 楚、极不恰当的,是关于道德问题和宗教问…

    书籍分录 2024年11月4日
    915
  • 第二节蒯因的逻辑实用主义

    20世纪 50 年代,逻辑实证主义的理论基础遭到了前所未有的挑 战,整个英美分析哲学也由此而进入了一个新的历史阶段。这个挑 战者就是当代美国最为重要的哲学家蒯因。他于1951年发表的《经 验主义的两个教条》一文被看做是宣告了逻辑实证主义终结和逻辑 实用主义开始的重要标志。 一生平和著作 威拉德·冯·奥曼·蒯因(Willard van Orman Quine)…

    书籍分录 2023年12月4日
    1.3K
  • 第三节 斯宾诺莎的身心关系论

    这一节包含的内容比较广泛。按照斯宾诺莎的理解,人由心灵 与身体组成。它们所围绕的中心则是认识论,包括心灵的起源。除 了心灵与身体,我们还要谈论观念、想像、物体、真理、意志、自由等概 念。就原文而言,这里主要涉及斯宾诺莎《伦理学》第二部分的内容。 斯宾诺莎《伦理学》第二部分的题目是“论心灵的性质和起源”, 这一部分主要由49个命题组成。斯宾诺莎为什么不称他的主…

    书籍分录 2023年11月24日
    1.3K
  • 张志伟-《西方哲学史》-第一编 古代哲学-引言-在线阅读

    在西方哲学史上,古代哲学通常也被称为“古希腊哲学”或“希腊哲学”。它从古代希腊发源,诞生于公元前6世纪,从时间上看,经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国时期和罗马帝国时期,因而有时亦被称为“希腊罗马哲学”。然而,由于所谓的“罗马哲学”不过是希腊哲学的延续,实际上相当于希腊哲学的后期阶段,所以我们一般称之为“希腊哲学”。 古代希腊地域辽阔,除了现在希腊所…

    书籍分录 2024年10月30日
    536
关注微信