【复旦大学】王德峰老师-重读资本论-13-在线讲稿

以前没有世界史。
只有各个民族孤立发展的历史。

所以马克思说那句话是对的,资本首次开创了世界历史。
把各个民族都卷入到资本运动中去。

由于生产目的的改变。
货币资本充当了财富主题。
那么资本增值或者说货币的增值,它在哪个领域里面发生的?

欧洲的经济学思想是经过早期不成熟阶段的啊。
第一个阶段叫重商主义。
就认为财富来自商品流通。
所以商人最重要。
而且事实告诉他们是这样的,什么事实啊,英国。
英国的商人。是得到王室的保护的。
王室为什么保护英国商人呢?因为王室的敌人始终是贵族。
王权的敌人是贵族。
这是英国社会的一个基本特征,欧洲社会基本都如此啊。
因为贵族呢不断的要跟王石战斗。会发动一次又一次政变,推翻一个他们不喜欢的国王,迎来一个他们所要的国王。
所以王室始终知道自己面对这个虎视眈眈的贵族呢?那么他跟贵族战斗要依靠谁呢,商人。

那么,商人为什么要?因为他的商业贸易带来了钱?那么王室就用这个钱养他的军队是吧?来跟贵州武装战斗。
所以这就导致了英国商人当时垄断了英国的海外贸易。
最典型的叫东印度公司。
东印度公司就是王室特许的公司,他有特权的,这个特权是王室授予他的。
因为授予他这个权利,所以他就垄断了英国对海外的贸易。

嗯,用我们今天的话讲,实际上这东印度公司的资本是什么,权贵资本。
呃,就权力与资本联姻的。呃,当然目的是对付贵族了。
这时候的经济学思想就是重商主义。

眼看英国的富裕都来自商人的贸易。
英国的老百姓投靠商人过着他们的日子。
呃,打破这一点的是什么?工业革命来了。
工业革命来了以后呢,我们知道这个时候啊。
在英国短时间里边。那些以工业化的方式来生产的企业,如雨后声称升班的起来。这时候的是英国的国民的这个生活、消费资料,不再依赖于英国商人的海外贸易。这时候呢?

啊在这之前还有一个阶段。这个叫工业资本主义来了。
工业资本主义之前还有一个农业资本主义。
啊,就是商人开始做租地农场主了。
这时候呢?
又一个经济学思想又来了。
取代重商主义的叫重农主义。
重农主义认为财富来自哪里?来自土地上的耕种。
只有在土地上的工作才是财富的源泉。
叫重农主义。
他增加真正的财富。
其他人类的活动呢?
如果不是在土地上耕作,不能叫财富的生产。
比方说理发师的活动。不能算劳动。
因为他没增加东西,他还减少东西。
嗯哼,所以农业劳动是真正的唯一的劳动,叫重农主义。
经济学还没成熟呢。

到了工业化来了以后。
英国的工业革命是吧?
18世纪的工业革命。让英国许多最初的工业化企业起来。
于是。英国国民的生活不再依赖于英国商人的贸易。
什么都能生产,而且过一段时间来一个工业奇迹,过一段时间来个工业奇迹,这时候,有一本著作也适逢其时的问世了,这本著作就是亚当斯密的国富论。

国富论这本书的主题是什么?政治权力要从市场中走出去。
一个国民的财富是怎么增长的?
用市场这个看不见的手来调节。
原则就是这条。

让权力、政治权利从经济领域里边退场。
他完全符合当时英国的经济的实际状况,就是工业化企业来了。
这时候,经济学才成熟为一门科学。
为什么叫成为科学?
农业劳动并不是唯一的劳动。
在工业领域里面发生的工业的劳动也是劳动。
于是就逐渐形成一个一般劳动者概念。
凡是能够让货币增值的活动都能叫劳动。
于是,理发师的活动也叫劳动。
因为它能让货币增值。
这就是亚当斯密提出的劳动价值理论。
劳动价值论。

各位,不要以为劳动价值论是马克思提出的。
实际上是成熟了的国际经济学提出来的。
先是亚当斯密,后来又来了个李嘉图。
完成了劳动价值论。
劳动价值论里边的价值是指什么?
是指商品的使用价值吗?
不是。是指商品的交换价值。
那么这个劳动价值,你的劳动是指具体劳动吗?
不是,指一般劳动。
这样就完成了一件事情了。
把人类劳动抽象画。
所谓抽象化就是什么?
把具体劳动的感性特征抽象掉。
只说劳动实践的力量的投入。

哎,这叫劳动抽象画,这个量是怎么计算的,货币?
比如说这块手表假定他值200美元,指的是什么意思?
以200美元这个数量。来说生产这块手表的社会必要劳动时间。
你那个东西为什么卖的比我这个东西贵呢?

假如我是手表,你是彩电是吧?假如你彩电卖得比我手表贵,为什么呢?因为凝聚在彩电的社会必要劳动时间的量,要比什么凝聚在我这块手表上的社会必要劳动时间的量要多。所以我200美元,你500美元。

实际上是以货币的量来标识,标识凝聚在这个商品上的社会必要劳动时间的量。
就这样解释。不同的劳动开始被等量齐观了。叫劳动抽象化了。
生产彩电的劳动和生产手表劳动是完全不同的劳动。这叫有感性差别的具体劳动,现在把这感性差别都都通通扬弃调。

只说他们。所代表的人类的体力和智力支出的时间。呃,于是货币就代表了什么。一般劳动的量。

呃,那么代表一般劳动的量,那么它增值,是什么意思呢?
就是说我能不能把这货币增值呢?
比如说我以前200块,现在变成500块,
那么我就要占有更多的 以往劳动的时间的量。

这个增殖部分在哪里发生的呢?
就劳动时间要扩大延长了。

他绝不是在叫流通领域。流通可不是劳动,当然你可以说,商业劳动,搬东西也花时间,也花力气,对吧?商业劳动获得他应当分享的整个社会的总利润的一部分了,叫商业利润。但这个利润本身就是剩余价值的形成是在生产领域的。
这劳动价值理论的一个最重要的意思。

那么现在有人反对?这劳动价值论过时了,财富的增殖部分其实不在这里,不在劳动过程中。当然,他们也同意不再流通过程中。

你把商品从甲地搬到乙地,并没有让他增殖是吧?财富没有增多呀。
他们说在金融领域里边。就资本的借贷关系,让财富可以增长,
哎,你们看到基本事实了吧,我手中有,比如说500英镑。我以借贷的方式让人家去使用它有利息吧。500英镑我没有自己去投资办实业是吧,我在资本市场上他就有利息。这不就增殖了吗?

后来我觉得这种想法是很荒谬的。荒谬到什么程度呢?你把擦麻将也看成生产行为?每天我们这几个人叉麻将。财富会增加吗?

这不过从一个人的口袋里转到另一个口袋里,再从另一个口袋里再转到另外一个口袋里是吧。那么这叫零和游戏啦?哎,人们告诉我们,资本市场可不是零和游戏。为什么?他最后钱要到什么实体经济中去的。

实体经济当中产生的利润,他可以有权分割。
哎,我说好,说的对了。实体经济就是生产领域。

货币的政策是实现在这里发生的,你在借贷的行为,是预先分享其中的一部分,如果他没实现呢?你的借贷就落空了?

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
赞 (0)

相关推荐

  • 【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-背景介绍(6) 人物、政体与灵魂的关系

    苏格拉底在全书里面,从克法洛斯开始,一共是四轮的讨论。 啊,克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯这是第一卷子。 然后从第二卷一直到第十卷,就是格劳孔和阿德曼托斯就是兄弟两个,但是我为什么分成四轮讨论,你们可能,呃,你们再仔细看一下。 有一些同学可能会有疑问,就说格拉姆和曼托斯你算在一起算兄弟,那么克斯跟伯拉马赫斯是父子,你为什么把它分开啊? 这个诸位呢,稍微读…

    讲演分录 2024年1月4日
    1.2K
  • 【B站独家课程】武汉大学赵林教授的西方哲学课-02

    朋友们大家好,我是武汉大学的赵林教授。我们这一讲题目叫《道可道吗?哲学之父泰勒斯与米利都学派》。 泰勒斯 泰勒斯是古希腊小亚细亚米尼姑城邦的一位哲学家,他生活在公元前七到六世纪,由于古代时间比较久远,那个时候人们的生、住、怜悯很难流传到后世。所以呢,按照后来的哲学家们记载,泰勒斯他的鼎盛年大概是在公元前五百八十五年,所谓鼎盛年,就是说他在四十岁正当壮年的时候…

    讲演分录 2024年4月24日
    1.3K
  • 【复旦大学】王德峰老师-重读资本论-27-在线讲稿

    我们长久地告别了辩证法,我们不想谈论这种事情,是吧?但辩证法无处不在。 我们中国人以中国特色的方式啊,啊在短时间里边取得了经济建设上巨大的成就,这一点是不争的事实。 哎我们取代日本了,叫经济总量上取代日本,是吧,叫第二大经济体。我们确实获得了果实了,但是改革开放三十年,获得这些成就的方式绝不是保存成就的。 为了保存既得的成果,我们不得不改变方式。 我认为新时…

    讲演分录 2024年1月9日
    1.1K
  • 【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-第五卷(4) 哲学与哲人的概念

    这理想国里有三种制度的安排,会遭遇到一个比一个剧烈的这个反对的浪头啊,这个浪头足以把它论证的这个航船啊给颠覆掉,那么这个苏格拉底最后捧出来的这个这个这个观点就是说这个最好城邦里的一个一个设计是他的这个统治者一定得是哲学家,得是哲人啊,呃,至于他这个统治者,呃,这个原来是哲学家,后来有了统治权,还是原来有统治权,后来转了性子,这个爱上哲学成了哲人,这我们不管,…

    讲演分录 2024年1月4日
    919
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿04

    04 爱琴文明与希腊神话传说(四) 要从时间上来说,赫西俄德要晚于河马。荷马更早一些,河马是公元前九世纪到八世纪的这样一个游吟诗人。当然关于荷马是否真有其人,这个存在着很长时间的争论,有人说他不是一个人,是很多游吟诗人,到后世啊,逐渐就把他变成了一个人是吧?啊,当然也有人坚持他是一个人,而且是一个瞎子啊,所以在希腊可以看到很多这个希腊河马的雕塑啊,河马这个盲…

    讲演分录 2024年1月3日
    1.1K
关注微信