好，下面我讲讲希腊悲剧的第四个问题，啊，那么呃可以说希腊三大悲剧家，我将会在下面依次给大家展开。那么这三大悲剧家，他们各自的悲剧的特点，思想风格是不尽相同的。
所以我们这一期主要是首先展现一下s俄罗斯，他最主要的两部悲剧，以及我们通过分析他的悲剧的剧情，来展现他悲剧的一些主要的思想特征。啊，这就是我们在这一集里面要讲的内容。
呃，那么古希腊的三大悲剧家，可能我们一般的观众，今天的现代人，知之甚少。呃，但我举个例子，我们前面刚才讲到，卢浮宫，巴黎卢浮宫，汗流充栋的艺术瑰宝，里面有镇管三宝，就是有两件是古希腊的雕塑。
那么同样呢，在西方有四大悲剧大师，被称为叫悲剧大师的人，也一共就是四个，屈指可数。而这四个悲剧大师里面，居然有三个是古希腊的，只有一个叫莎士比亚是近代的。所以由此可见，古希腊的悲剧达到了多么高的水平。只不过我们今天人知之甚少而已。
我们可能知道莎士比亚，但是我们不知道埃斯库罗斯。实际上我展现了埃斯库罗斯的悲剧以后，我们可以看到莎士比亚的悲剧，从剧情、形式、渲染，乃至于语言，很多东西都是深受埃斯库罗斯悲剧的影响。
所以我们下面呢。就系统的给大家介绍一下希腊第一大悲剧家，s库罗斯以及他的悲剧。
埃斯库罗斯是生活在公元前六到五世纪的希腊悲剧家，是一位雅典的公民。他生活在那段时代，正好是雅典的民族制处在鼎盛时期。在此前，在他出生以前，雅典已经开始在希腊诸城邦里面脱颖而出，开始显示出他的领导者地位。后来，希腊和波斯之间发生了一场希波战争，雅典扮演了希腊各城邦的领袖、领导者的角色。那么雅典当时呢，领导希腊各城邦团结起来，打败了波斯人，在第一次希波战争和第二次希波战争中，雅典都扮演了一个重要的领导者的角色。
而埃斯库罗斯生活的时代，正好就是雅典领导希腊各城邦，打败了波斯入侵者，重建家园，正好处在一个意气风发的状态下，国家兴旺发达，经济繁荣昌盛，而文化也进入到鼎盛时期。
所以这是在这样的。所以埃斯库罗斯的剧作里面充分表现出了，他所生活的那个时代，雅典的社会风貌，尤其是深刻的表现出，当时雅典以及希腊各城邦人民，对奥林匹斯诸神的，那种强烈的崇拜，这样一种信奉。啊。那么也就是说，正是由于对奥林匹斯诸神的这种崇拜，这种宗教崇拜，使得埃斯库罗斯的悲剧里边，充满了对命运的讴歌，强调、渲染，命运不可战胜的巨大威力。
所以埃斯库罗斯的悲剧，更多表现出是对命运的巨大力量的一种顺从，一种赞美、一种讴歌。这和后来的第二大悲剧家索布克德斯，特别是第三大悲剧作家欧里庇得斯，是有着很大差别。
所以为了说明这一点呢，下面呢，我就举埃斯库罗斯的两部最主要的悲剧为例。埃斯库罗斯一生创作了七十多部悲剧，但是留待后世的，只有七部。而这七部悲剧里面，还有三部，是三部曲，叫三联剧，所以真正的留下来的，也就5部。
那么下面呢，我就我来分析一下，埃斯库罗斯的早年的一部悲剧，和他晚年最后的一部悲剧。
那么埃斯库罗斯，早年有一部，中国人非常了解的一部悲剧，叫被俘的普罗米修斯，或者叫被束缚的普罗米修斯，被捆绑的普罗米修斯。这个悲剧呢，讲的取材于希腊神话传说中的一个著名故事。这地方当然我顺便要说明一下，希腊悲剧，几乎全部是取材于神话传说。取材于古代。在荷马史诗那个时候就已经开始表现出来的。关于奥林匹斯诸神的以及英雄的神话传说故事，希腊悲剧很少会涉及到现实问题。
据我所知，也只有埃斯库罗斯曾经写过一部关于稀薄战争的悲剧叫波斯人，其他的编剧三大编剧下的编剧基本上都是取材于希腊神话传说，尤其是取材于少数几个希腊的名门望族的悲剧与结局。当然这个故事里边充满了神话传说的色彩。
那么埃斯库罗斯的早年的一部成名作，就是被俘的普罗米修斯，或者叫被捆绑的普罗米修斯。这个故事呢，取材于古希腊神话传说，老一代的神灵，有一个叫普罗米修斯的，他曾经帮助宙斯打败了宙视上一代的泰坦神，所以使得肉斯成为众神之王，因此他是有功于宙斯。但是被绑的普罗修斯讲的就是宙斯。由于普罗米修斯到天火给人间给人类带来光明，但是却违背了天条。所以宙斯惩罚他，把他捆绑在高加索的山崖上，这个被绑的普罗米修斯是一部三部曲的第二步。但是第一步和第三步已经遗失了，现在仅存第二步流传后世。
第一步叫倒火的普罗米修斯，讲的就是普罗米修斯，怎么把天火倒给人间，给人类带来光明，使人类得以用火，可以吃上熟食，实际上是极大的推动了人类文明的发展。
而第二部，就是现在就接下来我们待会儿要讲的。而第三步呢也意示啊叫解放了的普罗米修斯，对吧？
这是一部三部曲啊。但是我们说现在只有第二留住后期。
那么在被绑的普罗米修斯里边，就是讲的第一步，普罗米修斯盗了天火给人奸。那么宙斯当然就要惩罚普罗秘籍，就把普罗米修斯绑在高加索上的山崖上，派一只恶鹰，每天来捉食他的肝脏。
那么因为普罗米修斯是神，神在希腊神话里边是不死的，所以做是使人折磨普罗米罗斯的肉体。
那么宙斯每天拍一只鳄硬，在白天把普罗米修斯的肝脏做的稀烂，到了晚上又长好了，痊愈了。
于是第二天鹰又来。如此一复一日的折磨，普罗米修斯。
除了惩罚普罗蜜多斯把天火倒给人间之外，还有一个重要的原因。因为普罗米修斯是希腊诸神之中，唯一知道未来事情的先知。普罗米修斯这个字，在希腊语里边，就是先知的意思，而是在希腊诸神里面，唯有普罗米修斯，能知道未来的事情。而宙斯重贵为众神之王。
但是他仍然不知道自己未来会如何。
而这里面呢，普罗米修斯掌握了一个巨大的秘密。因为宙斯成为众神之王，是通过取代他的父亲，泰坦神的神王，克罗沃斯而上位的。而克罗沃斯同样，也是取代自己的父亲乌兰洛斯。而成为众神之王的。所以从乌兰洛斯到克洛洛斯到宙斯，这三代神王的更迭，本身就有一个子承父业。而且是以一种暴力的方式，一种革命的方式，儿子取代父亲，然后成为诸神之王的。
那么同样，既然宙斯是通过这种方式获得了神王的地位。那么宙斯同样也就像他的父亲以及他的祖父一样，面对着一个被新一代的神所取代的命运。
而宙斯，我刚才说了，即使贵为众神之王，他仍然不知道将来谁将取代他的统治？
而普罗米修斯知道，因为普罗米修斯是先知，所以宙斯把普罗米修斯绑在高加索的山崖上，除了惩罚普罗米修斯到天火之外，更重要的原因，是因为他想逼迫普罗米修斯说出，谁将取代普宙斯的统治。
所以在埃斯库罗斯的被绑的普罗比修斯，这一部巨作里面，就表现了普罗米修斯，被绑在高加索山崖上，而宙斯派了他的使者赫尔墨斯，来到高加索，跟普罗米修斯谈判，赫尔墨斯代表宙斯，向普罗米修斯开出条件。如果你把谁将取代宙斯的秘密告诉宙斯，宙斯将把你从高加属的山崖上解放下来，让你免受皮肉之苦。但是，面对着宙斯的威胁利you，普罗米欧斯表现出坚贞不屈的意志。而且表现了一种天机不可泄露这样一种更高的一种精神。
也就是说，在普罗米修斯看来，宙斯终究会被一个巨大的力量，一个比宙斯更高，但是却无形的，命运所取代。所以普罗米修斯面对着宙斯，他的使者赫尔墨斯的威胁利用，普罗米修斯表述了就是命运的力量是不可战胜的。宙斯，尽管你的淫威无限，你可以向给我各种各样的惩罚，把我绑在高加索山崖上，用各种风卷雪片的这样一种这个力量。雷霆万钧力量来折磨我，但是终究有一天命运会取代你的统治，会终止，你的暴力，你的统治会被另一个人另一个神所取代。
所以这样就表现了一种命运至高无上的力量。用台词用普罗米修斯的一句台词来说，就是“记忆的力量。无论如何也胜不过定数”。表现了命运的不可抗拒性。
所以这就是，包括普罗米修斯受尽苦难，最后苦尽甘来，一直到最后命运的力量推翻了宙施普罗米修斯才能真正解放，这就是对我们的普罗修斯也表述的深刻的命运的思想。
但是呢可能是一个悲剧最佳埃斯库罗斯本人的拖鞋，在我们所知道的疑似案的第三部解放了的普罗比修斯，你的普罗密斯居然把这个天大的秘密，告诉了宙斯，如果你和大海女神柯提斯结婚，你们俩生的孩子将会推翻你的通知。所以宙斯当时就避免了这张可怕，把特提斯加给了一个人间的国王伯琉斯。他们俩结合生下了天下第一号大英雄阿克琉斯，克洛伊战争的主角，希腊三军的主角阿克琉斯。但是他只是个凡人，他只是个英雄，他不可能推翻宙斯的通知。所以这样宙斯就避免了被推翻的这样一个结局，这就是被绑的普罗米修斯。他的主要的内涵。
如果说被绑的普罗米修斯，在第三部，解放了古尼优斯，里面，最后以妥协的方式解除了命运的威力，那只是早年，埃斯库罗斯的悲剧。
而到了s古洛斯晚年著作最经典的一部，就是他的三部曲。他晚年最后一部著作叫《奥瑞斯提亚》三部曲。在这一部著作里边，s古洛斯，关于命运的思想，得到了更进一步的提升。这个时候，艾斯霍者斯作为一个成熟了的悲剧家，他在奥瑞斯蒂亚三部曲里面表现了一种更加惊心动魄的命运决定论的思想。
啊，所以下面呢，我给大家具体的介绍一下奥瑞斯提亚三部曲，也就是s俄罗斯的晚年的一部最重要的部作，这里面表述出来深刻的命运思想。
