萧焜焘-《从黑格尔、费尔巴哈到马克思》-在线阅读

全书分为四个部分,依次论述了德国古典哲学的出路及马克思主义哲学的产生,黑格尔哲学合理内核的揭示、唯物主义的新形式的确立、扬弃费尔巴哈的唯心残渣向唯物史观过渡和马克思主义哲学纲要。书后有结束语和后记。该书是在整理、修改研读《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》及其他哲学著作片断笔记的基础上而成的,是一部专门阐述马克思主义哲学怎样产生的著作。该书系统地评价了马克思主义哲学的理论源头——德国古典哲学,对其中影响最大的康德费希特谢林黑格尔、费尔巴哈哲学以及他们之间的继承关系等,都作了评价。特别是对黑格尔、费尔巴哈其人及其哲学作‘了全面的重点介绍。并在此基础上,深入地论述了马克思主义哲学唯物论、辩证法和历史观的形成及其基本原理。作者利用多年的研究和教学成果,阐述深入细致,材料新颖,理论上有许多独到见解。

目录

  • 前言
  • 一、德国古典哲学的出路及马克思主义哲学的产生
  • 二、黑格尔哲学合理内核的揭示
    • (一)论德国的哲学革命
      • 1.以黑格尔为顶峰的德国古典哲学为什么为封建王朝所激赏
      • 2.黑格尔哲学是怎样成为十九世纪德国政治变革的先驱的
    • (二)论“凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的”
    • (三)论真理问题
      • 1.真理与客观存在
      • 2.真理的相对性
      • 3.真理的绝对性
      • 4.相对真理与绝对真理的统一性
    • (四)论黑格尔的体系与方法的矛盾
      • 1.黑格尔体系的暂时性与客观发展的无限性
      • 2.黑格尔体系为封建贵族的存在做理论上的辩护
    • (五)论黑格尔哲学解体及费尔巴哈哲学的产生
      • 1.黑格尔体系中的三个因素
      • 2.黑格尔“左派”的反动倾向——施特劳斯、鲍威尔、施蒂纳
      • 3.最坚决的黑格尔左派走上了英法唯物主义的道路——费尔巴哈
  • 三、唯物主义的新形式的确立
    • (一)哲学的基本问题及其两个方面
      • 1.哲学基本问题的重要性及其表现
      • 2.实际工作中的哲学基本问题
      • 3.哲学基本问题的两个方面
    • (二)不可知论的实质及其演变
      • 1.休谟康德的不可知论
      • 2.现代资产阶级哲学中的不可知论
      • 3.不可知论在政治实践中的反动作用
    • (三)从机械唯物主义、庸俗唯物主义到辩证唯物主义
      • 1.十八世纪唯物主义的局限性
      • 2.费尔巴哈唯物主义哲学的实质——人本主义
      • 3.十九世纪五十年代的庸俗唯物主义
      • 4.唯物主义发展的新阶段——辩证唯物主义
    • (四)如何正确认识唯物主义与唯心主义之间的区别
      • 1.离开哲学根本问题来谈区别只会造成混乱
      • 2.施达克所谓的费尔巴哈的唯心主义
      • 3.现代资产阶级哲学家在哲学基本问题上的混乱
  • 四、扬弃费尔巴哈的唯心残渣向唯物史观过渡
    • (一)费尔巴哈的浮夸的爱的宗教观
      • 1.论自然宗教
      • 2.论超自然的一神教
      • 3.费尔巴哈的无神论与爱的宗教
    • (二)费尔巴哈的贫弱无力的道德论
      • 1.费尔巴哈的道德基础——“爱”、“追求幸福的意向”、“利己主义”
      • 2.费尔巴哈的道德规律——“对己以合理的自我节制”、“对人以爱”
      • 3.马克思主义的道德观
    • (三)扬弃唯心残渣向唯物史观过渡
      • 1.费尔巴哈的唯心史观及其中个别唯物因素
      • 2.关于现实的人及其历史发展的科学——历史唯物主义
  • 五、马克思主义哲学纲要
    • (一)马克思主义哲学的基本思想
      • 1.世界是相互联系的过程的复合体
      • 2.世界相互联系与运动变化的规律性
    • (二)论自然界的客观联系及自然哲学的复归
      • 1.旧自然哲学的历史功绩及其终结
      • 2.经验主义的自然科学的局限性
      • 3.自然科学继续前进的道路与自然辩证法的研究
    • (三)论社会历史的客观联系及马克思的历史观
      • 1.社会历史的虚构的幻想的联系——黑格尔的历史观
      • 2.论社会历史的客观运动
      • 3.论社会历史的客观联系及马克思的历史观
    • (四)论思维领域中的若干问题
  • 结束语
  • 第一版后记
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