贞洁1本章论性的纯洁(贞洁)。憎恶淫荡，但不劝人禁欲，而提倡官能的净化。
我爱森林。城市不适宜居住：那里有太多的淫荡者。
落在一个凶手的手里，比落在一个淫妇的梦中，不是更好些吗?
瞧瞧这些男人：他们的眼睛在说——除了睡在女人的身边，他们不知道世上还有什么更好的事。
在他们的灵魂深处是烂泥；如果他们的烂泥里还有精神智能，那真糟糕!
如果他们至少像动物一样完美，就好了!可是，要做动物，需要纯洁无邪。
我要奉劝你们消灭官能吗?我是劝你们保持官能的纯洁无邪。
我要奉劝你们保持贞洁吗?对一些人说来，贞洁是一种美德，可是对多数人说来，贞洁却几乎是一种罪恶2勉强保守贞洁，就会陷入伪善和冷酷的罪恶。被抑制的性欲，就会变成对他人的憎恨和嫉妒。。
这些多数人确能抑制自己的欲望：可是从他们的一切作为中却有情欲的母狗满怀嫉妒地瞪着眼睛。
就是在他们的美德的峰顶，直到他们的冷酷的精神深处，都有这个母狗和它的不满紧跟着他们。
如果不给这个情欲的母狗一块肉，它也会很好地懂得乞讨一块精神智能3肉欲得不到满足，就想在精神上得到补偿，而引起扭曲的报复心。。
你们喜爱悲剧和一切使人心碎的事吗?可是我对你们内心的母狗抱着怀疑态度。
我觉得你们有着太残忍的眼睛，用淫荡的眼光观看受苦者。是不是你的淫欲只是进行伪装而自称是同情4自称同情，实际是对他人的受苦感到高兴。这是由于要满足由淫欲而生的报复心理。?
我还要给你们打个比方：有不少人，要赶走他们心中的魔鬼，而他们自己却走进猪群里去5由禁欲的苦行，反而走向另一极端。这个比喻化用《圣经》语句。《马太福音》8,31:“鬼就央求耶稣说，若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧……鬼就出来，进入猪群，猪群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。”。
难以守贞洁的人，应劝他放弃贞洁的念头，免得贞洁成为走向地狱之路——也就是走向灵魂的泥途和淫欲之路。
我谈到肮脏的事吗?我看这不是最坏的事。
有认识之人不愿跳进真理的水中，并非在真理显得肮脏的时候，而是因为真理很浅6有志于追求认识的人，对于性欲等所谓肮脏的问题，并不避免，只是不关心浅薄的问题。。
确实，也有彻底贞洁者；他们比你们宽容，比你们更喜欢笑，由衷地大笑。
他们也嘲笑贞洁而且问：“贞洁是什么?
贞洁不就是愚蠢么?可是是这种贞洁向我们靠近，而不是我们去靠近贞洁。
我们向这位客人提供好心的住宿；现在它跟我们住在一起——它想住多久，就住多久!”
查拉图斯特拉如是说。
