按时间归档：2024年

对《名哲言行录》的另一种可能读解方式——代中译序 第欧根尼·拉尔修的《名哲言行录》是流传至今的为数不多的基本西方典籍之一，关于它的作者、结构和内容、典据、原文和版本，本书原英译者罗伯特·德鲁·希克斯(Robert Drew Hicks)在他为本书撰写的长篇“导论”中已经作了详细的说明，因此这里不予赘述。(译者建议读者先读一下“原英译者导论”,然后有兴趣的话可…

本年表根据范明生先生《柏拉图哲学述评》(上海人民出版社，1984年版，515—522页)所附年表改编，译者对人名、地名等专有名词的译名作了统一，部分内容作了修改与补充。年表中的年代除特别标明外全部指公元前，有关柏拉图著作的撰写年代仅供参考。） 公元前6100年 西亚移民定居克里特岛。 公元前3000年 克里特岛进入青铜时代。 公元前2000—1500年 克里…

（柏拉图现存书信共十三封，其逻辑顺序为：13,2,11,10,4,3,7,8,6,1,5,9,12。） 第1封 致叙拉古僭主狄奥尼修二世，祝繁荣昌盛!1柏拉图曾三次访问西西里。第一次是公元前387年，他在塔壬同等地游历时，应西西里岛叙拉古城邦僭主狄奥尼修一世(Dionysius I,公元前约430—367年)之邀访问西西里。柏拉图在访问期间因谈论僭主政体的弊…

苏格拉底 噢，你是英俊而又聪明的希庇亚!从你上次造访 281 雅典到现在，已经有很长时间了吧? 希庇亚 苏格拉底，我实在没有空。埃利斯① 把我当作她最 好的法官和代言人，每逢我们的城邦有什么事情要对其他政府 说，或者有什么对外事务需要处理，我总是公民中的第一人选， 担当城邦的使节。我承担了许多诸如此类的使命，去访问不同的 国家，但我去得最多的地方是拉栖代蒙，…

克利尼亚 先生们，大家都到了，我们三个人——你、我、我们 的朋友麦吉卢——原先说过要找个时间聚在一起讨论智慧。只要 能找到智慧，我们就可以在心中考虑用什么样的术语来描述它，何 种程度的理智是人力所能把握的，对人来说是最适宜的。我们认 B 为，有关立法的方方面面都已经讨论过了。但是仍旧有一个问题， 我们既没能找到答案，也没能把答案说出来，而这个问题却又是至 关…

第十二卷 雅典人如果一名派驻外国的大使或公使对国家不忠诚，无94: 论误传信件，还是歪曲信息，出于善意或敌意，这样的人作为大使 或公使，都要受到渎神罪的指控，因为他们的行为违抗了赫耳墨斯 和宙斯的派遣和旨意，要在罪行得到确证以后，再来决定给他们什 B 么样的惩罚或罚款。 偷窃是一种肮髒的行为，公开抢劫更是罪大惡极。宙斯的儿 子既不会偷，也不会抢，更不会对同类…

第十一卷 雅典人 下面，我们要为人们相互之间的商贸关系制定专门913 法范。一条最普遍的规则可以这样表述：未经我的许可，无人可以 动用我的财产或把它分给别人；如果我是通情达理的，那么我也 要用同样的方式对待别人的财产。① 埋在地下的宝藏可以拿来作 为第一个实例，某人的祖先把为自己和居代积聚的财宝理人地下， 但我一定不能祈求神灵让我找到这些财宝。如果碰巧发现了…

第 十 卷 雅典人 有关伤害问题已经讲完了，现在我们可以清晰地阐 884 述一条关于暴力案件的法律原则：无人可以拿走他人的物品和家 畜，也不能未经业主许可擅自动用邻居的财产，这种行为是上述一 切伤害的开端，过去、现在和将来的伤害都是此类行为的结果。年 885轻人的放荡与蛮横逞凶是最重要的伤害案件，如果被当众冒犯的 对象是神圣的，那么这种伤害就是最大的，如果被…

第 九 卷 雅典人 我们下一步当然要以一种法律概要的形式，提到从 853 我们至今为止研究过的所有这些活动中产生出来的法律程序。我 们确实已经在一定范围内对必须采取的法律行动作了解释，例如， 在处理农庄事务以及与此相关的贸易问题，但我们还没有把法律 程序问题作为主题提出来。因此，处理这方面的细节，说明犯下一 种过失必须接受什么样的惩罚，要在什么样的法庭接受惩…

第 八 卷 雅典人 等待我们的下一个任务是：在德尔斐神谕的帮助下， 制定有关节日的历法，赋予它法律的权威，决定庆祝什么节日和举 行什么献祭才是对国家“有益的、有利的”,决定这些祭祀应当献给 哪些神祇。在一定范围内，献祭的日期和数量也是我们要决定的 问题之一。 82.8 克利尼亚我们无疑要确定献祭的次数。 雅典人那就让我们先来处理次数问题。这个次数不得少于 B…