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《法篇》是柏拉图的最后一部作品，在他去世前若于年内写成。它与其他对话不同，而苏格拉底没有作为对话人物出现这一事实强化了这种差别。在《智者篇》、《政治家篇》、《蒂迈欧篇》中，苏格拉底起的作用很小或没起什么作用，但毕竟都出场了，参与对话了。而在《法篇》中，他一次也没有被提到。 三位老人——一位克里特人，一位斯巴达人，一位雅典人——在克里特相遇，谈论法的好坏。最后…

蒂迈欧 噢，苏格拉底，我在这场讨论的汪洋大海中的艰苦航 106 程就要结束了，现在我已经进入港口，感到无比轻松!我的感觉就 像旅行者在经历长途跋涉以后终于到达了终点。所以我要向这位 在我们的故事中很久以前就已经诞生了的神①祈祷，求他降恩帮 B 助我们，把我们讲过的话保存下来，如果我们在谈论这些事情的时 候无意中说了什么错话，也希望他给予适当的处罚。让偏离正道…

苏格拉底一位、两位、三位，我亲爱的蒂迈欧，第四位在哪 17 里，他们昨天是我的客人，今天要尽地主之谊? 蒂迈欧 他肯定病了，苏格拉底，因为他决不会故意缺席。 苏格拉底 那么如果他不来了，你和另外两个人必须接替他 的位置。 蒂迈欧 那当然了，我们会尽力而为，决不会让你失望。你昨 B 天盛情款待了我们，要是我们这些人能对你的好客给予回报，那我 们就太高兴了。 苏…

苏格拉底 普罗塔库，现在请你考虑这两种理论- 种是 11 你现在想要从斐莱布那里接过来的，另一种是我和我的朋友们坚 B 持的，如果你不喜欢这种理论，那么就请你加以驳斥。让我们把两 种理论总结一下好吗? 普罗塔库好的，请说吧。 苏格拉底 斐莱布说，享受、快乐、高兴，以及可以和谐地归入 此类的事物构成一切有生命的存在物的善；而我们的论点是，这些 事物并不是善，思…

苏格拉底 塞奥多洛，我确实非常感谢你把我介绍给泰阿泰政 治 家 篇 85 德和我们这位来自爱利亚的客人。 塞奥多洛很好，苏格拉底，等他们完成任务，为你界定了政 治家、哲学家、智者的时候，那么你欠我的人情是现在的三倍。 苏格拉底三倍?说真的，我亲爱的塞奥多洛，我们听到的这 句由你这位伟大的数学家和儿何学家说的话必须记录在案吗? 塞奥多洛苏格拉底，你这样说是什么…

塞奥多洛 信守昨天的约定，我们来了，苏格拉底。我们还带 216 来—位客人，他是爱利亚地方人，属于巴门尼德和芝诺的学派，献 身于哲学。 苏格拉底 塞奥多洛，你带来的也许不是普通客人，而是某位 神，只是我们觉察不到罢了。荷马告诉我们，诸神伴随着仁慈正义 之人的行迹，其中不乏前来监察人类行为的有序或混乱的导域之B 神。随你而来的这位客人可能就是这些天神之一。他像…

离开在克拉佐门尼① 的家以后，我们抵达了雅典，在市场上126 遇上阿狄曼图和格老孔。② 阿狄曼图拉着我的手说，欢迎你，凯发 卢斯!在这里要是有什么要我们帮忙的，你一定要让我们知道。 我答道，我正是为此而来的。你和你的兄弟可以为我们做一 件事。 请告诉我们是什么事。 我问道，你同母异父的兄弟叫什么名字?我忘了他的名字。B 你要知道，我很久以前来过这里，那时候他…

欧几里德你才到镇上来吗，忒尔西翁? 忒尔西翁不，有些时候了。而且，我到市场上找你，但奇怪 的是竟然找不到你。 欧几里德 我不在城里。 忒尔西翁那么你去哪里了? 欧几里德 我去港|1。在半路上，我碰到他们抬着泰阿泰德 从科林斯的军营去雅典。 忒尔西翁他活着还是死了? 欧几里德 还有一口气。他受了重伤，又染上了军中流传的 B 疾病。 忒尔西翁 是痢疾吗? 欧几里…

苏格拉底你从哪里来，我的朋友斐德罗，要到哪里去? 斐德罗 苏格拉底，我上午一直和凯发卢斯之子吕西亚斯在 一起，坐了那么久，现在出城来走走。我们共同的朋友阿库美努建 议我沿着大路走，他说这比在柱廊里散步更加能够使人精力充沛。 苏格拉底 对，这样说没错。吕西亚斯好像在城里。 斐德罗是的，他和厄庇克拉底在一起，住在莫里库斯曾经住 过的那所房子里，靠近奥林比亚宙斯的…

赫谟根尼假定我们让苏格拉底成为论证的一方。 克拉底鲁只要你乐意。 383 赫谟根尼我要向你做些解释，苏格拉底，我们的朋友克拉底 鲁-直在对名称进行论证。他说名称是自然的，而非约定俗成的 ——名称不是人们一致同意使用的那种声音的一部分 名称的 真实性或正确性对希腊人和野蛮人来说都是一样的。我问他，你E 自己的名字克拉底鲁是否真实?他回答说是。苏格拉底的名字 呢…