索福克勒斯悲剧-《俄狄浦斯王》-(二)进场歌-在线阅读

(二)进场歌

(忒拜长老组成的歌队进场)

歌队

(第一曲首节)

喜人的宙斯神谕啊,

你从多金的皮提亚

给光荣的忒拜城带来什么信息?

我痛苦,我害怕,胆战心惊。

得洛斯岛的医神1阿波罗啊,发发慈悲吧!

你要我怎样给你献祭,

用新的祭礼,还是复活

湮没已久的古老仪式?

啊,金色的希望之子啊,

请开圣口对我说明。

--------

(第一曲次节)

我首先呼吁你,宙斯的女儿,神圣的雅典娜;

再呼吁你的姐妹,阿尔忒弥斯,我们这地方的

守护神,高坐在我们圆形广场里她著名宝座上的;

还呼吁远射之神福波斯·阿波罗

三位救命之神啊,请你们对我显灵!

既然从前在我们城邦濒于毁灭之际,

你们曾经把肆成的瘟疫赶出我们的国境,

如今也请你们降临呀,救救城邦,救救我们!

--------

(第二曲首节)

或呀,我受的痛苦数不清,

瘟疫正袭击我全体人民,

人的头脑已想不出办法保护他们。

如今不见这丰饶的土地结出果实,

不见孕妇在阵痛中号叫,

但见一个个灵魂奔向夜晚之神

模糊不清的西方岸边,

急如星火,快岩飞鸟。

--------

(第二曲次节)

城邦在数不清的死亡中毁灭。

年轻人倒在地上,播散疫情,

没有人哀悼没有人怜悯;

年轻的妻子带着白发的老母

在各处神坛的台阶上

放声痛哭,乞求神灵帮助

解除她们难忍的苦痛。

乞求医神的祷告响亮清楚,

还夹杂着哀号。为了这些,

宙斯的金色女儿啊,

请赐给我们仁慈的救护。

--------

(第三曲首节)

凶恶的战神,眼下虽然不拿青铜的盾牌,

却像战场上一样,发出怒吼,

把我投入他攻出的火海2指不用战争,而是用瘟疫来毁灭忒拜

但愿他突然转过身去,退出我们国土,

让一阵及时风吹到安菲特里特3海神波塞冬的妻子

宽大卧塌4指大西洋,或者

难找到避风港的色雷斯海上。

思夜若有什么破坏未尽,

白天便来接着做完它。

啊,你,电火之神!啊,宙斯,我们的父亲!

求你将他击毙,用你的霹雳。

--------

(第三曲次节)

吕克奥斯的主宰5阿波罗啊,

愿你无敌的箭雨点般射出去

援救我们,

愿阿尔忒弥斯光亮的火炬——

她举着它们跑遍吕克奥斯的山山岭岭——

也来帮助我们。

我也祈求你,头扎黄金发带的,

与我们这地方有着同一名称的,

面带酒色的巴克科斯6酒神也叫巴克科斯,忒拜也叫巴克科斯,所以说同名。

你,狂女7指酒神的女信徒的伴侣,我求你,

也举着你明亮的火把来参战,

赶走阿瑞斯——众神轻蔑的战神。

  • 1
  • 2
    指不用战争,而是用瘟疫来毁灭忒拜
  • 3
    海神波塞冬的妻子
  • 4
    指大西洋
  • 5
  • 6
    酒神也叫巴克科斯,忒拜也叫巴克科斯,所以说同名。
  • 7
    指酒神的女信徒
真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(1)

相关推荐

  • 黑格尔-《哲学史讲演录》-第二部-第三篇-在线阅读

    第 三 篇 文 艺 复 兴 以前,比较深刻的兴趣沉溺于那无生气的内容之中,思考迷失 于无穷的细枝末节之中,精神现在摆脱了这种状况,振作起来,挺 身要求在超感性的世界和直接的自然界发现和认识自己,成为现 实的自我意识。精神的这种自然的觉醒,就带来了古代艺术和科 学的复苏,——表面看来这好像是一种返老还童的现象,但其实却 是一种向理念的上升,一种从出自本身的自发…

    书籍分录 2024年5月28日
    984
  • 第二节 “真理是在合适条件下对象与能力的符合”

    虽然赫伯特关注宗教问题,但正如《论真理》的副标題所表明的, 他所讨论的真理是“与启示不同的”,也就是说,他对真理的讨论不是 从宗教的权威或信条出发,而是从对真理的普遍认识出发,他所关心 的是哲学的认识论问题,而不是宗教的信仰问题。他在《论真理》的 前言中也说,他所讨论的真理是人们普遍承认的“理智的真理”而非 “信仰的真理”。他认为,前者是由人类普遍一致的“内…

    书籍分录 2023年11月25日
    484
  • 霍布斯-《利维坦》-第三十九章 教会一词在《圣经》中的意义-在线阅读

    第三十九章 教会一词在《圣经》中的意义 教会一词在《圣经》各篇中所指的对象不同。有时指上帝的去处,只是并不经常如此;所谓上帝的去处就是基督徒聚会公开举行圣礼的神殿,如《哥林多前书》(第xiv 章第34节)中说:“妇女在会中要闭口不言、象在圣徒的众教会一样。” 但这是在比喻的意义下指聚会的会众,后来就用来指大厦本身,以区别基督徒与偶像崇拜者的神殿。耶路撒冷的神…

    书籍分录 2025年9月4日
    233
  • 第一节 悲剧时代的哲学先知

    苏格拉底的哲学思想和他的生活实践密切相关,要了解他的哲学必先了解他的哲学实践的生平活动和相关的思想史料。在城邦奴隶制趋于衰落的时代,雅典竟处死了执著地要挽救与重振城邦的贤哲苏格拉底,这是时代的悲剧,而苏格拉底的命运也说明他生逢一个悲剧的时代。他这位敏锐地感觉到时代危机的先知哲学家所迸发的睿智,虽不能挽悲剧时代之狂澜于倒悬,却能在后世的历史进程中光照千秋。 一…

    书籍分录 2023年11月16日
    970
  • 文聘元-《西方哲学的故事》-第四章 苏格拉底之死-在线阅读

    第四章苏格拉底之死 对于整部西方哲学史而言,很难说有比 苏格拉底的死更震撼人心的事件。 从这时候起,我们要进入古希腊哲学的高潮了。有三个伟人 将登上我们这小小的哲学舞台,他们至今也被哲学家们看做是 哲学的喜马拉雅山,领受着全体西方人的崇拜。 这三个伟大的名字就是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。 我们首先来谈苏格拉底。 对苏格拉底,我们总感觉模模糊糊,好像雾里看…

    书籍分录 2025年2月17日
    347
关注微信