洛克-《人类理解论》-第二卷-第五章 各种感官的简单观念-在线阅读

第五章 各种感官的简单观念

至于我们由一个感官以上所得到的观念,则有空间观念、广袤

观念、形相观念、静止观念和运动观念。因为这些观念在视觉上和

触觉上都留有可觉察的印象。而且我们所以能把物体的广袤、形

相、运动和静止等等的观念传达在心中,亦是凭借于视和触两者

的。不过关于这些观念,我们以后还有机会再来详细论究,所以我

在这里,只把它们列举出来。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 洛克-《人类理解论》-第二卷-第二十九章 明白的、模糊的、清晰的、纷乱的等等观念-在线阅读

    第二十九章 明白的、模糊的、清晰 的、纷乱的等等观念 1 有些观念是明白而清晰的,有些观念是模糊而纷乱的—— 我已经将我们观念的起源指示出来,并且亦考察过它们的各种类 别,我已经考察过简单观念和复杂观念间的差异,并且观察过复杂 的观念如何可以分为情状观念、实体观念、关系观念三种。真的, 一个人要想完全熟悉人心在了解事物、认识事物时,有什么进程, 则这几层工作…

    书籍分录 2025年4月16日
    248
  • 文聘元-《西方哲学的故事》-第九章 犹太人的故事-在线阅读

    《西方哲学的故事》-文聘元 第九章 犹太人的故事 这一章我们将讲述一个悲壮而又令人悲哀的故事。 这就是犹太民族的故事。 犹太民族创立了基督教。 我们知道,西方文明用另一个名字称呼就是基督教文明。自从基督教诞生并成为罗马帝国国教后,直至现代,西方文明无处不有基督教的影响。举个例子来说,现代许多西方国家,总统上台时是手按《圣经》宣誓,他必须忠于三者——上帝、人民…

    书籍分录 2025年2月17日
    400
  • 洛克-《人类理解论》-第三卷-第八章 抽象的和具体的名词-在线阅读

    第八章 抽象的和具体的名词 1 抽象的名词不能互相作为谓词;我们可以解释其故——我 们如果仔细考察语言中的普通文字,以及平常用法,我们就会因此 窥见我们观念的性质。我们已经指示过,人心有一种能力可以抽 象它的观念,使它们成为概括的本质,用以区分各种事物。每一个 抽象观念既是独立的,因此,这两个观念便不能互相转移,因此,人 心就可以凭其直观的知识,观察出它们的…

    书籍分录 2025年4月16日
    317
  • 亚里士多德-《政治学》-第三卷-在线阅读

    第三卷 【1】 一个人要想研究每一种政体是什么,具有什么性质,就必须首先对城邦有清楚的认识,知道城邦是什么。目前这是一个有争议的问题,有些人说城邦实施了某种行为,有些人则说是寡头制或僭主制实施了某种行为。政治家和立法者的所有活动都与城邦息息相关,一种政体就是关于一个城邦居民的某种制度或安排。而城邦是组合而成的,就同其他由众多部分构成的整体一样。显然,首先应当…

    书籍分录 2024年9月30日
    645
  • 第四节 自由意志论

    一 意志的悲剧性特征 (一)意志在本原上的悲剧性 叔本华的理念论把悲剧作为一门艺术类型进行考察。对他来说,悲剧是对最高级别理念的表现,是对人的理念及其痛苦的最完美 的表达。但是,叔本华的艺术理论只是其意志哲学的例证,悲剧性更 主要的是指意志本身的特性。 从本原上说,叔本华意志的悲剧性在于意志本质上是一种“无法 停止下来”的创造性的力。如上所述,意志是在向外溢…

    书籍分录 2023年12月2日
    725
关注微信