莱布尼茨-《人类理智新论》-第四卷 论知识-第十四章 论判断-在线阅读

第十四章 论判断

§1.斐 人要是由于缺乏一种确定的知识而没有什么可以

来指引自己,就会在生活的大部分行动中处于犹疑不决的状态。

§2.人常常必须满足于一种单纯的概然性的朦胧状态。§3.而在

这方面所用的功能就是判断。人常常出于必要得满足于这一点,

但这也常常是由于缺乏勤勉、耐心和技巧。§4.人们把它叫做同第四卷 论知识

上器

意或不同意,而当人推定(presume)某种事物,也就是说,当人在一

件事物得到证明前就当它是真的时,就用了这种功能。当这样做

符合事物的实在情况时,这就是一个正确判断。

德 别人是把人们每当对原因有某种知识以后作出陈述的活

动叫做判断;甚至还有人将把判断和意见加以区别,因为<判断>未

必得是这样不确定的。但我不想在用词方面责难任何人,而可以

允许您,先生,把判断当作一种概然的意见。至于说到推定,那是

法学家们用的一个名词,在他们那里正确的用法是把它和猜测

(conjecture)区别开来的。这不止是一种猜测而是直到有证据证

明其相反情况以前应被暂时当作真的事情,反之一种征兆(indice)

和一种猜测则常常须以另一种猜测来与之抗衡。就因为这样,一

个人承认了向另一个人借过银钱,就被推定为应当偿还,除非他能

表明他已经偿还过了,或这债务根据某种别的原则已停止了。因

此推定在这意义下,不是在证明以前采取的,这是不允许的,而是

先行采取但有根据的,同时等待着一种相反的证据。

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