第三章耶拿时期:对当代哲学的批评和尝试创建体系

黑格尔来到耶拿后,目的很明确,那就是在大学里得到一个哲学 讲师的席位。为此,他必须做两件事:一是向公众显示自己的哲学能 力,让人们知道有黑格尔其人,因为迄今为止,他尚未公开发表过什 么作品,在哲坛上还是一个陌生人;二是要满足大学规定的申请讲师 席位的必备条件,即使自己的毕业证书得到认可,然后提交一份求职 论文并参加答辩。这就是《费希特谢林哲学体系的差别》(以下简 称《差别》)和《论行星轨道》两篇作品的由来。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 第二节回到现象

    在梅洛-庞蒂第一部著作《行为的结构》中,他开宗明义地提出: “我们的目标是理解意识与有机体的、心理的,甚或社会的自然之种 种关系。”①这可以说是梅洛-庞蒂大半生理论思维的主题,《知觉现象 学》就是通过对作为意识与世界的原初关系的知觉的描述来讨论人 与世界、自身及他人的关系的。直到去世前不久,他才开始从对人的 实存的现象学研究转向对一般存在的本体论问题的思考,…

    书籍分录 2023年12月3日
    669
  • [古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第三卷-第九章-在线阅读

    苏格拉底给勇敢、明智、自制、疯狂、忌妒、懒惰、指挥、幸福下了不同的定义。各人的勇敢并不一样;可以由运用而增强,第1—3节。明智、自制彼此没有分别,第4节。正义和其他的德行都是智慧,第5节。明智的对立面就是疯狂;无知和疯狂不同,第6—7节。忌妒就是由于想到别人的幸福而感到心中不好受,第8节。懒惰就是不愿从事有益的工作,第9节。实际指挥的并不仅是那些拥有指挥之名…

    书籍分录 2024年1月4日
    750
  • 赵林-《告别洪荒:人类文明的演进》-再版前言-在线阅读

    再版前言 近二十年来,我一直在西方哲学和文化学这两个学科领域之间徘徊。 坦率地说,就个人气质和兴趣而言,我可能更适合于文化学研究。因为本 人天性好高骛远,在学术上喜爱宏观性的视域,每当面对人类文明演进的 长程历史时,总会在心底不由自主地泛起一股喜悦之情。正如我在《告别 洪荒:人类文明的演进》一书的后记中所写的:“让数千年来整个人类文明 史中的精英豪杰及其所创…

    书籍分录 2025年3月4日
    771
  • 荷马史诗-《奥德赛》-第十卷 风王惠赐归程降服魔女基尔克-在线阅读

    “我们到达艾奥利埃岛,那里居住着 希波塔斯之子、天神们宠爱的艾奥洛斯, 在一座飘浮的岛上,岛屿周围矗立着 永不毁朽的铜墙和无比光滑的绝壁。 十二个孩子和他一起居住在宫邸, 六个女儿和六个风华正茂的儿子, 他把女儿嫁给了他的儿子作妻子。 儿女们陪伴亲爱的父亲和尊贵的母亲 终日饮宴,面前摆满丰盛的肴馔, 白日里人声响彻肴香的宫中庭院, 夜晚间他们躺在贤淑的妻子身…

    书籍分录 2023年12月23日
    1.3K
  • 亚里士多德-《尼各马科伦理学》-第二卷-在线阅读

    第二卷 【1】 德性分为两类:一类是理智的,一类是伦理的[1]。理智德性大多由教导而生成、培养起来的,所以需要经验和时间。伦理德性则是由风俗习惯沿袭而来,因此把“习惯”(ethos)一词的拼写方法略加改动,就有了“伦理”(ethike)这个名称。由此可见,对于我们,没有一种伦理德性是自然生成的。因为,没有一种自然存在的东西能够改变习性。例如,石块的本性是下落…

    书籍分录 2024年9月30日
    761
关注微信