第三章耶拿时期:对当代哲学的批评和尝试创建体系

黑格尔来到耶拿后,目的很明确,那就是在大学里得到一个哲学 讲师的席位。为此,他必须做两件事:一是向公众显示自己的哲学能 力,让人们知道有黑格尔其人,因为迄今为止,他尚未公开发表过什 么作品,在哲坛上还是一个陌生人;二是要满足大学规定的申请讲师 席位的必备条件,即使自己的毕业证书得到认可,然后提交一份求职 论文并参加答辩。这就是《费希特谢林哲学体系的差别》(以下简 称《差别》)和《论行星轨道》两篇作品的由来。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 莱布尼茨-《人类理智新论》-第二卷 论观念-第十一章 论分辨观念的功能-在线阅读

    第十一章 论分辨观念的功能 §1.斐 被当作天赋真理的有些命题的显明性和确定性,依 赖于辨别观念的功能。 德〔我承认要思考这些天赋真理和把它们分清是需要分辨 能力的;但它们并不因此就不再是天赋的。〕 §2.斐 而心灵的敏锐(vivacité)在于迅速地唤起观念;但判 断则在于明白地表现它们和精确地辨别它们。 德〔也许这两者都是想象力的敏锐,而判断则在于按照理…

    书籍分录 2025年4月18日
    242
  • 荷马史诗-《伊利亚特》-第二十卷 奥林波斯众神出战各助一方-在线阅读

    阿开奥斯人就这样在翘尾船前面, 佩琉斯之子啊,在嗜战的你周围武装起来, 特洛亚人从那一面也在平原高处会集。 宙斯从峡谷密布的奥林波斯山顶 命令特弥斯去召请众神前来开会, 女神到各处把众神召来宙斯的宫廷。 除了长河,没有一条河流不到会; 也没有一个女神不到会,无论是生活在 优美的丛林、河流的源头或多草的泽地。 众神纷纷来到集云神宙斯的宫殿, 坐在光洁的柱廊里,…

    书籍分录 2023年12月23日
    700
  • 第一节极端的奥古斯丁主义者:波纳文图拉

    当亚里士多德的学说在 13 世纪继续取得成功时,奥古斯丁主义 也迸发出了新的活力,经历了它的第二个春天。亚里士多德学说不 断增强的普遍化促进了圣奥古斯丁思想的复活。被亚里士多德学说 的胜利所困扰的神学家们开始从奥古斯丁的著作中寻找哲学灵感, 以抗衡亚里士多德的思想。不过,成功的奥古斯丁主义和奥古斯丁 本人的学说并不完全一致,因为它是在一个新的土壤中成长起来的…

    书籍分录 2023年11月28日
    673
  • 尼采-《查拉图斯特拉如是说》-爱邻-在线阅读

    爱邻 你们聚在邻人的周围,还赋予一个美名。可是我告诉你们:你们对邻人的爱乃是你们对自己的薄爱。 你们避开自己,逃往邻人那里,想以此树立一种美德:可是我看穿你们的“无私”。 “你”比“我”更为古老;“你”被神圣化,说到“我”时,还没有如此:所以世人都聚到邻人的周围。2古时以关心“他”(你)比…

    书籍分录 2024年7月6日
    893
  • 第四节欲望、意识形态和模拟

    德勒兹认为,他的哲学就是针对匮乏和否定而建立起来的。对 他来说,欲望也是积极的和生产的。欲望并不从匮乏开始,即追求我 们没有的东西。欲望从关系开始,生命追求保护和提高自己,而且是 通过联系其他欲望这么做的。这些联系和产品最终构成社会整体。 当躯体为了提高他们的力量和其他躯体联系时,他们最终构成了社 团或社会。因此,权力并不压制欲望而是扩张欲望。“欲望并不缺乏…

    书籍分录 2023年12月4日
    558
关注微信