第一节自然与科学哲学家

丰特内勒(Bernard de Fontenelle)是法国启蒙时代早期重要思想 家,生于1657年2月,卒于1757年1月。这在18世纪简直是个奇 迹。据史料记载,丰特内勒喜欢思考,起居极有规律,胃口好,食不厌 精,并且一生保持着对女人的情趣。他性情温和,与各种人都能和睦 相处,主张宽容。丰特内勒生于法国鲁昂,他的母亲是法国近代著名 剧作家高乃依的妹妹,他的父亲是一个律师。丰特内勒从小在鲁昂 耶稣会士学校读书,受到很好的希腊文和拉丁文教育。丰特内勒的 早期生活受他舅舅高乃依影响很大,这使他喜欢文学和戏剧。在选 择未来时,他也没有继承父亲的律师职业。青年丰特内勒写作诗歌、 散文、剧本,在自然科学方面也极有造诣。他一生中写了大量的评论 文章,其中很多是在法兰西学院宣读的对科学家们的“颂词”。他由 科学转而研究笛卡尔、马勒伯朗士的唯理论哲学和宗教,并于 1683 年 写了一篇出色的文章《死神对话录》(Dialogues des Morts),阐述了人 的概念。1685年,他发表《关于诗的反思》(Reflexion sur la poétique), 1686年,发表《关于人居世界的多样性的对话》(Entretiens sur la pluralité des mondes habités)。在这期间,他形成了关于人、理性、自然、 历史、宗教等各个方面的学说,而且在其一生中基本上保持不变。

1686年之后,丰特内勒开始有了名气。他是文学与科学方面

① 本节主要参照了卡雷《丰特内勒的哲学或理性的微笑》,第 487—564 页,巴 黎,日内瓦出版社,1970。

的多面手。他浓厚的科学情趣、解释艰深问题的才华,引起法兰西 学院的重视,这最终使他在 1688年成为这个科学殿堂中的成员。 据《丰特内勒的哲学或理性的微笑》一书作者卡雷教授介绍,到 40 岁时,丰特内勒一生的学术名声和事业已经基本实现了,即使他不 再做什么,也会载入史册。学院甚至要推举他担任院长,被他谢绝 了。丰特内勒主持撰写学院从1666年至1699年的历史,为有名的 科学家、文学家、哲学家撰写颂词,他的后半生始终没有中断这项 工作。

从1688年或1691年开始,丰特内勒居住在巴黎。他先是与舅舅 高乃依一起生活,后来在巴黎有了一套自己的公寓,并在那里一直住 到1730年。工作之余,主特内勒最喜欢去的地方是咖啡馆或小吃店 那里有美食,并且可以与人自由交谈。丰特内勒一生有许多朋友,其 中很多是女性。“1749年,已经 92 岁的丰特内勒仍然是一个让人惊 讶的健谈者,假如能引起合适话题的话。”①他早E获得所有认识他的 人的尊重,人们都喜欢参加他的沙龙。他甚至预见到自己的死亡,对 他来说,死来得太慢了,以至于他好奇地观察自己的死亡。他风趣地 说:“这是我第一次看见死。”当他的医生问他感觉如何时,他说:“一种 完全不同的存在。”②只差33天,他就100岁!由此观之,丰特内勒的 智慧也是养生的智慧,乐观,崇尚精神完全的自由,并伴以永不衰竭 的好奇心

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 笛卡尔-《谈谈方法》-第六部分-在线阅读

    第 六 部 分 三年前我写完了那部包含这些内容的论著,刚刚着手修改、准 备付印的时候,听说有一些权威人士对某某人新近发表的一种物 理学见解①进行了谴责。那些人士是我非常重视的,他们的权威 对我的行为有很大影响,正如我自己的理性对我的思想起支配作 用一样。至于那种见解,虽说我自己不一定主张它,可是确确实 实,在他们提出谴责之前,我并没有在其中看出什么问题,认为…

    书籍分录 2024年7月31日
    702
  • 费尔巴哈-《基督教的本质》-第十八章 自由独身与修道之基督教的意义-在线阅读

    第十八章 自由独身与修道之 基督教的意义 类之概念以及类生活之意义,随着基督教的产生而消失了。 前面曾经说过,基督教并不在自身中包含有教养之原则,——这个 命题,在这里得到了新的确证。当人扬弃了类跟个体之间的区别, 并且将这种统一设成为至高存在者、上帝时,当人把人性之理念仅 仅当作神性之理念时,对教养的需求也就消失了;人在自身中具有 一切,在自己的上帝里面具…

    书籍分录 2024年11月20日
    499
  • 斯通普夫-《西方哲学史》-第八版译者序-在线阅读

    第八版译者序 美国学者斯通普夫和菲泽两位教授所著《西方哲学史》自 2003年第七版出版后,最近 经过修订的第八版面世了,仅此便足以说明这本书在国外英语世界受欢迎的程度,以及作 者不断修正和补充自己的思想的“日新”精神。我曾在2005年出版的该书第七版中译本序 中预言:“可以预料,只要作者健在,隔几年就会有一部新的哲学史问世。史家的思想紧紧 地与时代的进展平行…

    书籍分录 2024年11月4日
    795
  • [美]罗伯特·所罗门-《大问题:简明哲学导论》-附录二 常见的非形式谬误-在线阅读

    附录二常见的非形式谬误 “非形式”谬误 许多论证尽管从形式上说是有效论证,但它们却是谬误。也就是说,它们并不违反推理规则和演绎论证的正当形式,但却仍然是不好的论证。比如说,重言式是一种直接有效的论证(“如果P,那么P”),但在一次讨论或在一篇哲学论文中,这样一种论证显然对于问题的深入起不到任何作用。下面是一些常见的、几乎总是不好的“非形式”谬误: 只作断言 …

    书籍分录 2025年1月20日
    541
  • 荷马史诗-《奥德赛》-第一卷 奥林波斯神明议允奥德修斯返家园-在线阅读

    请为我叙说,缪斯啊,那位机敏的英雄, 在摧毁特洛亚的神圣城堡后又到处漂泊, 见识过不少种族的城邦和他们的思想; 他在广阔的大海上身受无数的苦难, 为保全自己的性命,使同伴们返家园。 但他费尽了辛劳,终未能救得同伴, 只因为他们亵渎神明,为自己招灾祸: 一群愚蠢人,拿高照的赫利奥斯的牛群 饱餐,神明剥夺了他们归返的时光。 女神,宙斯的女儿,请随意为我们述说。 …

    书籍分录 2023年12月23日
    1.2K
关注微信