通过对高峰体验的描述，马斯洛只是表明了入性向善的可能。 为了进一步解决人的理想本质如何与现实统一的问题，他还提出了 自我实现的理论。马斯洛指出，自我实现的人并不仅仅因为他们在 某一方面具有特殊的天资或成就，而主要是因为他们达到了哲学意 义上人的真正本体存在，这是一种创造性人格的实现。如果要下一 个定义的话，那么,自我实现便是不断实现潜能、智能和天资，完成天 职、命运或禀性，更充分地认识并承认个人的内在天性，在个人内部 不断趋向统一、整合和协同动作的过程。当人的其他各种需要得到 充分满足之后，自我实现就会成为个体的主导需要。此时支配人的 是主体内部的自由选择而不是外部环境的控制，或者说，入的内在需 求与外在条件达到了和谐一致。于是，人便能够充分自由地表现他 的内在本性。自我实现的人超越了狭隘的自我，以自己的献身精神 创造着永恒的价值。在他们身上，工作与人生乐趣已融为一体，他们 在自己所热爱的工作中获得了自我本质的确证。他们通过自由的劳 动创造着世界，也创造并完全地占有着自己，实现着自己的全部人性。 当我们研究人类本性的时候，应该以自我实现的人为蓝本。研 究平常人的平常情况只能是一种缺乏价值选择的平白描述，不会使 我们形成发展得好的人的概念。正像要知道人能跑多快不能从普通 人和残疾人中取样，而应该去研究奥运会的赛跑冠军一样，我们要洞 悉人性的制高点；就应该以人的最佳状态、人类中的最佳个体为依 据。那些最具德性、最有成就、最全面发展的人的价值选择，才代表 了人类追求、向往的最高价值。值得注意的是，马斯洛所选择的研究 样本，全部是曾经存在或现实存在的真实的人，他没有到超现实的世 界中去寻找优秀人性的依据，而是要用无可辩驳的事实来证明，能够 充分发挥自己的潜能从而达到人性最高境界的人，就生活在我们 周围。
马斯洛认为，在实际生活中，虽然只有极少数人达到了自我实现，但是这种可能性对于每一个人都是现实存在着的。人们在自己 的生命过程中都有可能达到自己人性的顶峰，或者在某个时刻领悟 到人类生存本质的某一个侧面。这是因为，“人按着他自己的本性， 表明有指向越来越完善的存在、越来越多地完全实现其人性的压 力”。就像一颗橡树籽“迫切要求”成长为一棵橡树一样，“创造性、自 发性、个性、真诚、关心别人、爱的能力、向往真理等，全都是胚胎形式 的潜能，属于人类全体成员的，正如他的胳臂、腿、脑、眼睛一样”①。 所以，自我实现并不是高不可及的，每个人通过日常努力，都可以不 断地向它逼近。自我实现是许多次微小进展一点一滴积累起来的， 我们不能设想在某一伟大时刻，号角一吹，一个人就永远地、完全地 步入了万神殿。只有在一生中不断唤起和发掘入性中美好的东西， 即不断从现实向人性理想迈进，才能使那个本来应该属于自己的真 我实现出来。
马斯洛具体提出了八条通向自我实现的途径。第一，要有忘我 的精神。不带有盲目的自我意识，抛开伪装、拘谨和畏缩，而培养一 种彻底的献身精神。第二，坚持进步。生活本身是一系列的选择过 程，每次选择都有前进与倒退之分，比如是说谎还是诚实，是偷窃还 是保持清白。自我实现必须连续作出进步的、成长的选择。第三，学 会独立思考、独立判断。摆脱只会倾听父母、师长、权威、传统的习惯， 学习倾听自己内在的呼声，有意识地让自我显现出来。第四，要诚 实。诚实地说出自己的怀疑，不要在生活中作戏、装模作样，要反躬 自问、承担责任。第五，要勇敢。敢于与众不同，不奉迎捧场、随波逐 流、粉饰现实。第六，要竭尽所能，付出勤奋、艰苦的努力，争取成为最 好的。第七，虚怀若谷，真切体验。知道自己的短处，知道自己不能做 什么。第八，学会“再圣化(resacralize)”。不因为在生活中受到欺骗 和挫折而怀疑价值与美德的存在。在经历了“去圣化”防御心理之 后，要重新用充满诗意的眼光去看待入和事，这样才能看到神圣的、
① 马斯洛：《存在心理学探索》,李文湉译，第144页，云南人民出版社，1987。
永恒的、象征的意义。
马斯洛把“自我实现”、“人的潜能”等概念第一次引入心理学和 人本学，使这些学科的基本理论与人们的现实生活相沟通，产生了广 泛的社会影响。在他的倡导下，各地成立了大批新的精神咨询、精神 治疗中心，旨在帮助人们进一步了解自己，以便使自己的精神更健 康，日常生活更有效。他的学说已成为20世纪中期美国最有冲击力 的新思潮之一，在心理治疗、教育、企业管理、社会教化(如防止犯罪 和吸毒)等实践领域，人们用他的理论指导了许多实验研究，取得了 重要的研究成果。尽管马斯洛在谈人的自我实现时也提到了个人与 社会、个人与他人的关系，甚至还提醒人们不要忽视无私和忘我，不 要忽视人的义务和奉献，但是他的学说从总体上看，仍然过多地强调 了先天因素的作用，相对弱化了社会环境对人格发展的影响。人由 于其社会属性，只能在社会中实现自我，因此，我们不能把人类的价 值标尺仅仅定位于个人的自我实现，而应该把实现自我与实现世界 大同的理想结合起来，使个人的自我实现融入社会发展的崇高目标。 马斯洛在创立科学人本主义时，主要受惠于冯特、狄尔泰和韦特 海默，作为人本心理学派的代表人物，他对同时代的许多心理学家和 人本学家都有着重要的影响。马斯洛科学人本主义理论最直接的成 果，是从研究方向、研究对象、研究方法上，把心理学引向横跨自然科 学和社会科学的发展轨道。他的理论观点在社会心理学、管理学、教 育学以致哲学等学科领域，至今仍是人们广泛谈论的话题
