埃斯库罗斯悲剧-《奠酒人》-(一)开场-在线阅读

埃斯库罗斯悲剧-《奠酒人》-(一)开场

(奥瑞斯特斯皮拉得斯上)

奥瑞斯特斯

冥土神赫尔墨斯,请记住家父,

我请求你做我的救主和同盟者,

我现在终于回到这故乡土地。

{……]

在这葬家前,我向先父请求,

求他聆听「……]

[……]这一绺(liǔ)头发献给伊纳科斯(古希腊习俗,成人时要祭献河神),

感谢养育之恩,这一绺表哀悼,

[……]

父亲啊,你死时我未能在场号哭,

在你殡殓时也未能亲自参加。

[……]

(见远处有穿黑纱的一群妇女前来)

我看见什么了?怎么有一群妇女

向这里走来,身披哀悼的黑纱?

真令我不安,又发生了什么不幸?

难道这家庭又遭到什么新灾难?

或许她们来这里是为我父亲

酹(lèi)酒祭奠,令冥界的人们高兴?

肯定是这样。我看那是我姊姊

埃勒克特拉走来,深深地陷在

痛苦和忧伤里。宙斯啊,请允许我

为父报仇,愿你能做我的助手。

皮拉得斯,让我们且退避一旁,

倾听这群妇女做怎样的祈求。

(奥瑞斯特斯皮拉得斯选到一旁)

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • [古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第七卷 第六章-在线阅读

    第六章 斯菲卢斯 (鼎盛年约在公元前220年) 如上所述,① 芝诺死后成为克里安忒的学生的人中有博斯普鲁斯的斯 菲卢斯(Sphaerus)。他在研究方面取得可观进展后去了亚历山大里亚,在 那里他进了国王托勒密·菲罗帕特(Ptolemy Philopator)的宫廷。② 一天, 发生了一场关于智慧之人是否会屈尊只持有意见的争论,③斯菲卢斯认为 这是不可能的。国…

    书籍分录 2024年1月2日
    470
  • 亚里士多德-《形而上学》-第四卷-在线阅读

    第四卷 【1】存在着一种考察作为存在的存在,以及就自身而言依存于它们的东西的科学。它不同于任何一种各部类的科学,因为没有任何别的科学普遍地研究作为存在的存在,而是从存在中切取某一部分,研究这一部分的偶性,例如数学科学。既然我们寻求的是本原和最高的原因,很明显它们必然就自身而言地为某种本性所有。故假若寻求存在物之元素的人寻求的就是这些本原,那么这些元素必然并不…

    书籍分录 2024年9月30日
    409
  • 黑格尔-《哲学史讲演录》-第三部-第二篇-第一章-在线阅读

    第一章 理智的形而上学时期 在形而上学本身中,我们看到实体性与个体性的对立。首先 是朴素的、非批判的形而上学,——笛卡尔的 ideae innatae〔天赋 观念〕;主要的东西是一贯性、方法。其次是洛克的思想起源说,他 对此作了论证,还没有提出思想是否绝对真实的问题。实体说是 自然主义、斯宾诺莎主义;斯宾诺莎的实体说是与法国唯物论平行 68 331 的。在这…

    书籍分录 2024年5月28日
    341
  • 第十三章 伊壁鸠鲁学派

    伊壁鸠鲁在进入希腊化文明开初就创立的新哲学,富有科学与伦理启蒙精神。马克思在他的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中,高度评价伊壁鸠鲁是"最伟大的希腊启蒙思想家”;他在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中说,在希腊化时代这个“哲学的狂欢节”中,犬儒学派装出“狗相”,亚历山大里亚的宗教哲学家穿上“祭司的法衣”,而伊壁鸠鲁学派则“披上芬芳的春装"…

    书籍分录 2023年11月20日
    387
  • 荷马史诗-《奥德赛》-第二十三卷 叙说明证消释疑云夫妻终团圆-在线阅读

    老奶妈无比欢欣地登上楼层寝间, 向女主人禀报丈夫业已归来的喜讯, 兴奋得双膝灵便,迈动敏捷的脚步。 她站在女主人枕边,对她开言这样说: “佩涅洛佩,亲爱的孩子,你快醒醒, 5 好去亲眼看看你天天盼望的那夫君。 奥德修斯业已归来在厅里,虽然归来迟。 他已把那些滋扰他家庭、耗费他财产、 欺侮他儿子的狂妄的求婚人全部杀死。” 审慎的佩涅洛佩回答老奶妈这样说: 10…

    书籍分录 2023年12月23日
    551
关注微信