第十六章 克贝
克贝(Cebes)是底比斯公民。他有三篇对话现存于世：
《匾额》
《第七日》
《佛利尼库》
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阿那克西曼德是米利都学派第二代传人的代表，是伊奥尼亚哲学中承前启后的重要哲学家。 他将探究本原问题引向深入，由于他提出“阿派朗”范畴，之后才导出米利都学派较盛行的以“气”为本原的学说。他最早论述“对立”，也是赫拉克利特建立对立统一学说的先声，并影响了早期希腊的许多自然哲学；他根据“对立”事物从阿派朗中分离的原理，较为系统地论述了永恒运动的无限宇宙的形成与构造…
第一节 一般先验演绎的原则 法学家在谈到权限和越权时，把一桩法律诉讼中的权利问题(quid juris) 和涉及事实的问题(quid facti)区别开来，而由于他们对两方面都要求证明，这 样，他们把前一种证明，即应阐明权限或合法要求的证明，称之为演绎。我们 在使用大量经验性概念时没有人提出异议，我们也不加演绎就理直气壮地坚 持赋予这些概念某种意义和自以为的…
前 言 — 我们没有自知之明.我们是认识者.但并不认识我们自身。这里的原因很清楚：我们从未追寻过我们自己，因此，怎么可能发生我们有一天忽然认识自己的事呢?人们有理由说：“你们的珍宝所在之处，也就是你们的心灵之所在。”我们的珍宝就存在于我们知识的蜂巢里。我们就像天生的有翅膀的动物和精神的采蜜者，总是为之而忙忙碌碌，我们的心里真正关心的只有一件事——把某些东西“…
第二章塞诺芬尼 (公元前570—前478年)① 塞诺芬尼(Xenophanes)是科罗封本地人，德克修斯(Dexius)的儿 子，或据阿波罗多洛说是俄尔索美涅(Orthomenes)的儿子。他得到了蒂 蒙的称赞，无论如何，蒂蒙说过： 塞诺芬尼并不恃才傲物，他反对荷马，还谴责了他。 他遭母邦放逐，住在西西里的仑克勒(Zancle)(还加入了建在爱利 亚的殖民地…
第十九章 黑格尔哲学体系 威廉·弗利德里希·黑格尔(Wilhelm Friedrich Hegel,1770—1831年) 出生于一个政府公务员家庭。1788 年进入图宾根神学院学习。1793 年毕 业后，先后在伯尔尼和法兰克福当了七年的家庭教师。1800 年到耶拿，与 谢林共同创办《哲学评论》杂志。次年成为耶拿大学编外讲师，四年之后成 为副教授。1807年…
