[古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第四卷 第八章-在线阅读

第八章

拉居得

(学园主持,约公元前242—前216年在任)

拉居得(Lacydes),亚历山大的儿子,昔勒尼本地人。他是阿尔凯西

劳的继任者,也是新学园(the New Academy)的创立者。他为人严肃,崇

拜者颇多;自年青时起就非常勤奋,尽管很穷,但言谈举止高雅不俗。一

个最有趣的故事是关于他照理家务的:他无论何时从仓库里取出任何东

西,都会重新把门封死,然后把钥匙环从窗口扔进去,以确保放在那里的

任何东西不会让人偷走或抢走。然而不久,他的无赖仆人知道了这一秘

密,他们砸烂封栓,搬走了他们看中的东西,然后也以同样方式把钥匙环

从窗口扔进仓库。而拉居得也从未发现他们。

拉居得经常在学园讲课,也经常在国王阿塔卢安置的花园里讲课,这

个花园以他的名字命名为拉居迪乌(Lacydeum)。他做了他的所有前任都

没有做过的事情:在活着时就把学园移交给了特里克勒(Telecles)和伊

万德尔(Evander),他们俩都是佛西亚人。伊万德尔的继任者是帕加马的

赫格西努(Hegesinus),赫格西努的继任者是卡尔尼德。一句很好的格言

归属于拉居得:有一次阿塔卢派人去请他,据说他曾评论,雕像从远处看

最合适。他晚年研究了几何,有个人对他说,“这个时候学合适吗?”对此

他回答,“不,是不是还没到合适的时候呢?”

他于第134届奥林匹亚赛会的第四年①担任学园主持,死时已任职26

年。他死于中风,原因是饮酒过多。我就这一事实写了如下双关文:②

① 公元前241年7月至前240年6月。

② Anth. Pal. vii. 105.

219名哲言行录

噢,拉居得,我也听说了一个关于你的传闻,说酒神巴克科

斯(Bacchus)抓住你,拖着你的脚趾①进了下界。不仅如此,当

酒神变得暴怒时,他就会松开我们的手脚,这一点你难道不明白

吗?也许这就是他为什么得到了松绑者(Loosener)这一名字的

原因。

① 或者,“带着拖动的脚趾”。这些说法表明,那些被拽在手上或扛在肩上的尸体只有脚趾刚刚

接触地面。

220

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 柏拉图-《理想国》-第八卷-在线阅读

    苏格拉底:很好,格劳孔,到这⾥我们⼀致同意:⼀个安排得⾮常理想的国家,必须妇⼥公有,⼉童公有,全部教育公有。不论战时平时各种事情男的⼥的⼀样⼲。他们的王则必须是那些被证明⽂武双全的最优秀⼈物。 格劳孔:这些我们是意见⼀致的。 苏格拉底:其次,我们也曾取得过⼀致意见:治理者⼀经任命,就要带领部队驻扎在我们描述过的那种营房⾥;这⾥的⼀切都是⼤家公有,没有什么是私…

    书籍分录 2023年12月23日
    683
  • [古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第四卷-第三章-在线阅读

    节制或自制以及对神有正确观念的必要性,第1—2节。神明眷佑世人,第3—9节。其他动物都是神为人而造的,第10节。除了次等动物和人所共有的感官外,神明还赐给人以理性和语言,第11、12节。我们虽然看不见神,凭他们所做的工作就可以确信他们是存在的,第13、14节。因此,应该按照我们的经济条件敬奉神,第15、18节、 苏格拉底并不是急于要求他的从者口才流利,有办事…

    书籍分录 2024年1月4日
    737
  • 理性主义与经验主义

    前面一般性地论述了近代西方哲学认识论和形而上学的发展 现在必须回过头来对这一时期有代表性的两个认识论思潮 理性主义和经验主义——作专门的评述。 如前面所说,这里的理性主义不是就其与宗教神学相对立的广义 而言的,而是指与经验主义不同的注重演绎推理和理性直观的认识论 派别。不论理性主义还是经验主义,在古代和中世纪都能找到其倾向 和表现,但是,只是到了近代,当认识…

    书籍分录 2023年11月22日
    669
  • 梯利-《西方哲学史》-增订本补遗-二、近代哲学中实在论倾向-在线阅读

    二、近代哲学中实在论倾向 第一节 实在论的传统 (一)对唯心主义的反动 二十世纪实在论复活是近代和当代哲学中最重要的现象。从 近代哲学一开始,就有一再出现、往往激烈的实在论的反抗,但是, 同唯心主义、经验主义和唯理主义相比,实在论尚未持续而成为不 断上升的传统。实在论一般表现为对过度的流行的唯心主义的反 动,而不是一种占统治地位的独立的传统的表现。实在论的中…

    书籍分录 2024年10月31日
    1.0K
  • 洛克-《人类理解论》-第二卷-第二十八章 别的一些关系-在线阅读

    第二十八章 别的一些关系 1 比例的关系——在前边我们已经略论过时间、空间和因果 关系,并且把一些事物加以比较和参证。不过此外还有别的无数 的关系,现在我可以进而略述数种于下。 第一,我所要首先提到的就是说:某种简单的观念如果有部分 之差、程度之别,那它便可以使人比较它所寓托的那些实体(就是 比较那个简单观念的程度和部分),就如“较白”、“较甜”、“较大”、…

    书籍分录 2025年4月16日
    351
关注微信