【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-背景介绍(5) 书中人物及其身份

顺着柏拉图的这个描述啊,我们跟着啊布拉莫斯 到他家里。

然后介绍出场的人,我们看顺序,先是讲布拉马斯的兄弟,就主人这一边啊,他的兄弟吕西阿斯啊,然后后面这些人啊,呃,这吕西阿斯为什么放在这?它的重要性我刚才已经讲过了。

然后客人,客人第一个是色拉叙马霍斯。然后一些其他的人。

最重要的一个主人。这个克法洛斯是最后写的啊。

然后斯拉逊马克斯 放的第一个写,就说明他非常的重要啊,但是呢,一共就十个人,就也就十个人,人数也不多是吧,我跟你们说。从希腊人视野看,这十个人呢。他把全世界都代表了。

《理想国》对话就发生在侨民克法洛斯的家中,在场的人物有十一位:1.苏格拉底,2. 格劳孔(Glaucon),3. 阿德曼托斯(Adeimantus),4. 尼克拉托斯(Niceratus),5. 卡曼提得斯(Charmantides),6. 克里托丰(Cleitophon,son of Aristonymus),7.克法洛斯(Cephalus)8. 玻勒马霍斯(Polemarchus),9. 吕西阿斯(Lysias,雄辩家,推翻三十僭主,恢复民主制起很大作用),10. 游叙德谟(Euthydemus),11. 色拉叙马霍斯(Thrasymachus,Chalcedonian人,修辞学家)。其中前六位是雅典人,接着一家四口是侨民,最后一位是外邦人,这非常符合港口城市鱼龙混杂的特点;整个对话过程只有七个人发言,其他四位(4、5、9、10)始终保持沉默。

啊,色拉叙马霍斯来自卡克冬,卡克冬是另外一个城吧?是希腊的这个殖民城邦,是在,就是今天那个土耳其的这个亚洲这一带的。那跟,跟这个欧洲是隔着海峡的。

而这个帕尼亚是雅典的城郊,也就是说,你们看这些人里面,啊来自各个不同的背景都代表了。来自雅典中心城区的格劳孔兄弟,苏格拉底;来自成交的有一个;来自比雷埃夫斯港的主人。

这个雅典的整个的这个一般的分,就是分成这三块。这公民大会里分,啊,你是成交来的,港口来的,雅典城来的,一般说是,甚至说这个港口来的和雅典城来的放在一起,这个议席还不如成交这些多。

你们要知道成交的这个人,我刚才讲的这个港口这些有一些什么特点啊,包括人政治倾向,文化口味。成交跟他就不一样了。

成交这些人,你们,你们看那个苏格拉底那个跟这个这个这个这个庄园主的对话,你就知道是很土气的,很守旧的,很封闭的,跟皮特F斯港正好是对比。他,他代表非常保守顽固的这个力量啊,城郊这些人,非常像英格兰的这乡绅啊,就是这样的一个,呃,阶级的这个政治和文化的这个倾向。

那么这样表把雅典都代表了,

然后呢,色拉叙马霍斯就把殖民城邦。就是雅典之外的希腊,其他的世界的这个殖民城邦的这个那个来自野蛮地方的神?野蛮人代表了,所以我说全世界都给他代表。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-22.4

    嗯,那么过度的近代,你看他对这个近代人里边,又很难,马克思为什么后面又批判他的那个真正社会主义了。他在这个近代人里边,他说这个近代人呢,有三个,近代人呼唤自由的时候,有三重宗在,一个政治、政治自由。再一个就是社会自由。再一个就是人道自由。 政治自由里边,政治自由。近代人的政治自由是从君主专制走向了清代民主,这样的一个呢,人不但侵命有一个皇帝,而亲润于一个国家…

    讲演分录 2024年6月17日
    490
  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿19

    19 罗马帝国的兴衰(五) 然后君士坦丁堡、东罗马帝国灭亡以后,他的这个东正教的圣奇啊,它的中心又开始北移,正好俄罗斯崛起。就接过了这个模式,就利用东正教来发展自己的国家,俄罗斯是靠东正教来来来来发际的,靠东正教来壮大的。这样一来,俄罗斯就成为这个东罗马帝国,成为整个希腊文化区这样一个的继承者。 然后西欧呢,就开始成为天主教这个世界的继承者,于是这样又形成了…

    讲演分录 2024年1月3日
    606
  • 【复旦大学】吴晓明老师-马克思主义哲学史-第4讲-在线讲稿

    我们说资本。是现代世界的第一个本质根据,第一个本质根据,现代世界以资本作为原则。 凡是被资本占领的领域,我们说它是现代的。凡是不以资本做原则的领域,我们说它是传统的。 是吧。啊,比如说我们有几个人合伙啊啊我们有几个人合伙,你拿出十万块钱,他拿出一百万块钱。第三个拿出一千万块钱,三个人合伙。以后分取利润的时候怎么分?就是一、十、一百。就这么来分的,这是原则,现…

    讲演分录 2024年1月9日
    708
  • 【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-19.1

    嗯,这个博士呃,这个莱茵报了是从一八四二年一月创刊的啊。那么这个报纸呢,在创刊初期,马克思就参与了为这个报纸撰写文章。他撰写文章呢,是从一八四二年的四月开始写文章,给这个来元豹写文章,后面的莱茵报的这个编辑呃,力量很稀缺。那么从四二年十月开始,马克思接任这个报纸的编辑。当时报纸编辑很多呢,也就是他主编他主持这个报纸后边的到一八四三年呃,一月呢,政府又查封这份…

    讲演分录 2024年6月17日
    532
  • 【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-21.3

    嗯,再举个例子,第四章里边就谈这个普鲁东,这个鲍威尔有一个弟弟,叫个艾德加尔鲍威尔。他写了一个对普鲁这这个什么财产产这个书的评论,这个书呢是法文出版的,就是普鲁东这个普鲁东,法国人法文出版的。 这个埃德加尔鲍威尔,在研究这个普鲁东这个书的时候了,他是根据自己的这个德文译本来进行研究的。马克思在这里边了,此乎就对比了这个德文和法文之间对同一个事物之间的这个表述…

    讲演分录 2024年6月17日
    614
关注微信