【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-背景介绍(5) 书中人物及其身份

顺着柏拉图的这个描述啊,我们跟着啊布拉莫斯 到他家里。

然后介绍出场的人,我们看顺序,先是讲布拉马斯的兄弟,就主人这一边啊,他的兄弟吕西阿斯啊,然后后面这些人啊,呃,这吕西阿斯为什么放在这?它的重要性我刚才已经讲过了。

然后客人,客人第一个是色拉叙马霍斯。然后一些其他的人。

最重要的一个主人。这个克法洛斯是最后写的啊。

然后斯拉逊马克斯 放的第一个写,就说明他非常的重要啊,但是呢,一共就十个人,就也就十个人,人数也不多是吧,我跟你们说。从希腊人视野看,这十个人呢。他把全世界都代表了。

《理想国》对话就发生在侨民克法洛斯的家中,在场的人物有十一位:1.苏格拉底,2. 格劳孔(Glaucon),3. 阿德曼托斯(Adeimantus),4. 尼克拉托斯(Niceratus),5. 卡曼提得斯(Charmantides),6. 克里托丰(Cleitophon,son of Aristonymus),7.克法洛斯(Cephalus)8. 玻勒马霍斯(Polemarchus),9. 吕西阿斯(Lysias,雄辩家,推翻三十僭主,恢复民主制起很大作用),10. 游叙德谟(Euthydemus),11. 色拉叙马霍斯(Thrasymachus,Chalcedonian人,修辞学家)。其中前六位是雅典人,接着一家四口是侨民,最后一位是外邦人,这非常符合港口城市鱼龙混杂的特点;整个对话过程只有七个人发言,其他四位(4、5、9、10)始终保持沉默。

啊,色拉叙马霍斯来自卡克冬,卡克冬是另外一个城吧?是希腊的这个殖民城邦,是在,就是今天那个土耳其的这个亚洲这一带的。那跟,跟这个欧洲是隔着海峡的。

而这个帕尼亚是雅典的城郊,也就是说,你们看这些人里面,啊来自各个不同的背景都代表了。来自雅典中心城区的格劳孔兄弟,苏格拉底;来自成交的有一个;来自比雷埃夫斯港的主人。

这个雅典的整个的这个一般的分,就是分成这三块。这公民大会里分,啊,你是成交来的,港口来的,雅典城来的,一般说是,甚至说这个港口来的和雅典城来的放在一起,这个议席还不如成交这些多。

你们要知道成交的这个人,我刚才讲的这个港口这些有一些什么特点啊,包括人政治倾向,文化口味。成交跟他就不一样了。

成交这些人,你们,你们看那个苏格拉底那个跟这个这个这个这个庄园主的对话,你就知道是很土气的,很守旧的,很封闭的,跟皮特F斯港正好是对比。他,他代表非常保守顽固的这个力量啊,城郊这些人,非常像英格兰的这乡绅啊,就是这样的一个,呃,阶级的这个政治和文化的这个倾向。

那么这样表把雅典都代表了,

然后呢,色拉叙马霍斯就把殖民城邦。就是雅典之外的希腊,其他的世界的这个殖民城邦的这个那个来自野蛮地方的神?野蛮人代表了,所以我说全世界都给他代表。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-104德国古典哲学之黑格尔-精神哲学之主观精神

    OK,呃,精神哲学大家看啊,首先是主观精神。其实某种意义上呢,你也可以说这是一种个体性的精济,呃,当然这样说也不是遗产,因为他后面有些层次下也有这个交互关系,但原则上是这样,他并不是处在一个社会共同体当中的这样一种精神,那么他有三个层次,这是黑格尔在这些全书里面对于主观精神的这三个层次的描述。大家看它中间这个层次叫精神现象学啊,第一个层次呢,是所谓的人类学,…

    讲演分录 2024年4月24日
    498
  • 余明锋的哲学课-尼采《悲剧的诞生》二十讲-第19讲

    于是呢整本悲剧的诞生就呈现为一出悲剧,而苏格拉底是其中的悲剧。英雄b站的各位朋友大家好,我是俞明峰,很久不见,不知道大家是不是还记得我们的悲剧的诞生。这门课还有最后两次没有讲完,中间大概隔了有两个月。呃,我其实一直记得啊,我也非常感谢朋友们的催更啊提醒我还有课没讲完的啊,但是在学习当中,我确实比较忙,忙于我们在同济大学的课堂。那么到了学期末呢,同学们开始忙起…

    讲演分录 2024年1月29日
    1.0K
  • 【武汉大学】古希腊悲剧与人生(全14讲)赵林教授-讲演稿14

    而后来当希腊城邦衰落走向希腊化时的时候,那么希腊文化在东方的传播,最主要的形式就是建剧上演戏剧,这也是文艺传播的一种形式。所以可见,戏剧尤其是早先的悲剧。在希腊城邦的人们的文化生活中起到了不可替代的重要作用。没有任何一种艺术形式,会像戏剧对希腊人产生这么深入影响,毕竟它是比较广泛的雅俗共赏的他的触衷点。可以是全城邦的人,因此就是这样,所以他也响大。而且呢在雅…

    讲演分录 2024年4月23日
    500
  • 余明锋的哲学课-尼采《悲剧的诞生》二十讲-第3讲

    各位b站的朋友大家好,我是余敏峰。我们接着前面的悲观主义问题继续往下谈啊,我们前面大体的以一种简略的方式谈了数本华的悲观主义的哲学。 那么呃谈完之后,大家会不会心里有一个疑问,叔本华是不是太悲观了?不仅太悲观了,这里面恐怕还有一个问题,叔本华谈的难道真的就是人生的真相吗?人生难道真的没有快乐可言吗?我们每天难道不是在体会着快乐吗?到底什么是快乐?什么是痛苦?…

    讲演分录 2024年1月27日
    554
  • 【复旦大学】王德峰老师-重读资本论-05-在线讲稿

    我们在市场舞台上争斗,争斗的是什么? 表面上按照经济学描述完全正常,叫竞争是吧,价值增殖。 你价值增值的快。就导致另一部分价值增值的慢或者不增值是吧,那么大家竞争是必然的。据说这种竞争会产生一个最后公平的效果。 是吧,这一切都经济学在说的话。 其实价值增值的竞争是什么?积累起来劳动,对活劳动的支配权力的竞争。 请注意支配权。有一部分人支配另一部分。一部分人拿…

    讲演分录 2024年1月9日
    555
关注微信