【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-背景介绍(5) 书中人物及其身份

顺着柏拉图的这个描述啊,我们跟着啊布拉莫斯 到他家里。

然后介绍出场的人,我们看顺序,先是讲布拉马斯的兄弟,就主人这一边啊,他的兄弟吕西阿斯啊,然后后面这些人啊,呃,这吕西阿斯为什么放在这?它的重要性我刚才已经讲过了。

然后客人,客人第一个是色拉叙马霍斯。然后一些其他的人。

最重要的一个主人。这个克法洛斯是最后写的啊。

然后斯拉逊马克斯 放的第一个写,就说明他非常的重要啊,但是呢,一共就十个人,就也就十个人,人数也不多是吧,我跟你们说。从希腊人视野看,这十个人呢。他把全世界都代表了。

《理想国》对话就发生在侨民克法洛斯的家中,在场的人物有十一位:1.苏格拉底,2. 格劳孔(Glaucon),3. 阿德曼托斯(Adeimantus),4. 尼克拉托斯(Niceratus),5. 卡曼提得斯(Charmantides),6. 克里托丰(Cleitophon,son of Aristonymus),7.克法洛斯(Cephalus)8. 玻勒马霍斯(Polemarchus),9. 吕西阿斯(Lysias,雄辩家,推翻三十僭主,恢复民主制起很大作用),10. 游叙德谟(Euthydemus),11. 色拉叙马霍斯(Thrasymachus,Chalcedonian人,修辞学家)。其中前六位是雅典人,接着一家四口是侨民,最后一位是外邦人,这非常符合港口城市鱼龙混杂的特点;整个对话过程只有七个人发言,其他四位(4、5、9、10)始终保持沉默。

啊,色拉叙马霍斯来自卡克冬,卡克冬是另外一个城吧?是希腊的这个殖民城邦,是在,就是今天那个土耳其的这个亚洲这一带的。那跟,跟这个欧洲是隔着海峡的。

而这个帕尼亚是雅典的城郊,也就是说,你们看这些人里面,啊来自各个不同的背景都代表了。来自雅典中心城区的格劳孔兄弟,苏格拉底;来自成交的有一个;来自比雷埃夫斯港的主人。

这个雅典的整个的这个一般的分,就是分成这三块。这公民大会里分,啊,你是成交来的,港口来的,雅典城来的,一般说是,甚至说这个港口来的和雅典城来的放在一起,这个议席还不如成交这些多。

你们要知道成交的这个人,我刚才讲的这个港口这些有一些什么特点啊,包括人政治倾向,文化口味。成交跟他就不一样了。

成交这些人,你们,你们看那个苏格拉底那个跟这个这个这个这个庄园主的对话,你就知道是很土气的,很守旧的,很封闭的,跟皮特F斯港正好是对比。他,他代表非常保守顽固的这个力量啊,城郊这些人,非常像英格兰的这乡绅啊,就是这样的一个,呃,阶级的这个政治和文化的这个倾向。

那么这样表把雅典都代表了,

然后呢,色拉叙马霍斯就把殖民城邦。就是雅典之外的希腊,其他的世界的这个殖民城邦的这个那个来自野蛮地方的神?野蛮人代表了,所以我说全世界都给他代表。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿45

    45 文化大变革的滥觞(七) 1555年了,就双方啊,路德教和天主教的诸侯门双方呢,就定了签订了一个合约,这个合约叫奥格斯堡合约,在奥格斯堡这个地方签订了一个合约。这个奥格斯堡合约了,确定了一条很重要的原则,这个原则叫 教随国定,什么意思呢?叫随国定的原则,简单说一句话,就是在谁的领土,谁信谁的宗教。89那么这就要承认路德教合法了,是吧?如果你是在路德教诸侯…

    讲演分录 2024年1月3日
    576
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-46教父哲学概观2

    好,我们接着昨天的内容来讲,呃,昨天我们讲到了两个方面啊,一个方面是基督教呢,它基本上秉承了新柏拉图主义的一个哲学体系。 在昨天我们可以看到在这个黑板上啊,这个呃,右边这一块新柏拉图主义的几个基本的概念,太医鲁斯灵魂和物质的留意,以及在这个留意的过程之中,我们人类的灵魂像这个它的源头就是太医的一个反思。像灵魂的这个方向,像灵魂的来源这个方向去反思,就是一种向…

    讲演分录 2024年4月24日
    495
  • 【复旦大学】《理想国》导读-丁耘教授-第九卷(1) 各政体下的个人生活方式

    嗯。所以讲这个跟基础是对应的,这个个人是这样的啊,因为他的父亲是吃那种。民主式的这个个人觉得所有愿望都是一样的,孩子也应该是这样的。她对。孩子的任何欲望都不加限制意识同仁。啊?就是不管。都放任不管所有的欲望,他认为都是的。对不对?所有的欲望。所有的灵魂的成分都是好的。但是呢?哦,说你在这儿有一个非常敏锐的一个观察,这个这个这个这个观察实际上二十世纪很多的。这…

    讲演分录 2024年1月4日
    594
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-64早期经验论之洛克4

    上期讲的是洛克的,是理论哲学。 那么。现在呢我们来看洛克的政治哲学,这个也是相当重要。 很可能他的重要性还超过hops。hops虽然是这个范式的提出者,但是就是最广为接受的这样一种形态,是洛克意义上的社会契约论 和 他的自由主义的这样一种政府理论。 ok 关于这个的话,我们要讲这么几个问题。我讲五个问题。 一个呢,是洛克政府论上卷当中,对于君权神授论,那个批…

    讲演分录 2024年4月24日
    621
  • 【复旦大学】吴晓明老师-马克思主义哲学史-第20讲-在线讲稿

    啊,我们知道原子论的哲学家,他们要在原子的整个构成当中来解说整个世界。 我们知道一弊救路,它是强调偶然性和任意性的,所以它在原子世界的构成当中,它需要有一个原理。这个原理就是自由的原理。所以呢有的时候呢,他们似乎又说这个偏邪是为了说明自由的。所以无论是西塞罗还是比尔培尔,他们解释这个偏斜的时候,就是一臂就路偏斜的时候啊,有的时候是为了说明碰撞,有的时候是为了…

    讲演分录 2024年1月9日
    485
关注微信