我们从马克思发动哲学革命这件事情开始说。
由于发动哲学革命,马克思才可能,提出资本论学说。
我们开宗明义的说明。
资本论学说,不是经济学理论。
马克思也不是个经济学家。
资本论的副标题不能忘。
资本论的副标题就是政治经济学批判。
马克思和社会科学家们的根本区别在哪里？
社会科学有经济学、政治学、社会学、法学等等。
所有的社会科学，
第一认为自己是实证的科学。也就是从经验的事实出发。
第二。所有的社会科学都认为，他们成功地、把社会现实放到一个逻辑体系中去讨论。
所谓逻辑的体系。就是由一系列范畴。激起他们的相互关系。
构成一个逻辑框架。逻辑系统。
然后把社会现实生活放入到这样一个逻辑系统当中去。
社会现实生活如果出了毛病，出了问题。
就是背离了这个逻辑系统的理性的法则。
所以所要做的事情就是纠正。
把社会生活的对逻辑系统，理性的逻辑系统偏离，把它纠正回来。
社会科学家们都有这样一个自信。
第一是实证的，从事实出发的，
第二是把事实放到逻辑框架中去的。
政治学这么做、法学这么做，
经济学这么做，社会学也这么做。
这个我不知道在这里做过这个比喻没有啊。
假定一对夫妻。呃，丈夫是经济学家，妻子是法学家。
他们结婚了。
结婚会面对共同的家庭事务。
那么，难免会有意见分歧。
有了意见分歧，就在讨论。
就这件事情该不该做？以及该怎么做，
嗯，经济学家的丈夫先发言。
我们现在解决一个前提性的问题。
什么是前提性的问题呢？
我们现在讨论。投入与产出。成本与效益。
我们解决了这个问题，才能回答该不该做，你就该怎么做。
哎，看来他真是个经济学家。
那么法学家的妻子马上反对。
你所说的前提性问题。还不算前提性问题，
比你说的问题更前提的问题是，要解决一个权利和义务的关系。
如果权利义务的问题不解决，请问你，谁投入、产出归谁？
呃，成本，绥化效益该怎么分配？这不是权利和义务的问题吗？
两个人就这么争论了啊，争论了两个多小时。
偏偏就没有碰触过，没有触摸到那个什么。设家庭事物本身。
我举这样一个例子，想来说什么呢？
想来说当代人就这么生活在社会中的。
社会生活很快的就把它制作范畴中去讨论。
经济学家的特点是，
把一切社会生活，都要用经济范畴的逻辑关系来讨论。
法学家的特点是，
把人与人之间的相互交往，首先放到法的范畴中讨论。
那么政治学家一定会有政治范畴。
于是我们。不得不问一个问题。
他们从事实出发是吧，
