欧里庇得斯悲剧-《美狄亚》-(十二)第五合唱歌-在线阅读

(十二)第五合唱歌

歌队

(第一曲首节)

女神盖亚啊,赫利奥斯

照亮万物的阳光啊,在她

向两个儿子伸出她凶杀的手之前,

请向下注视着,注视着这该死的女人!

须知,他们是你黄金种子的后代,

如今神裔面临着

被凡人杀害的危险。

啊,不,来自宙斯的天光啊,

制止她,挡住她!把这个被恶鬼

驱使的,可怜的,嗜血的复仇者,

从家里赶出去!

(第一曲次节)

啊,管经穿过那深蓝色的撞岩

通过那最不好客的海口的女人啊,

你白受了分娩的阵痛,

白生了两个亲爱的孩子。

可怜的人啊,为什么

强烈的愤怒冲击着你的心,

并且变成了凶残的谋杀?

杀害亲人的血流到地上造成的

污染对于凡人是很严重的,与此

相应的灾祸会从神降落到你的家里。

孩子甲(自内)

哎呀!我怎么办呢?往哪里我能逃脱母亲的手?

孩子乙(自内)

最亲爱的哥哥啊,我不知道;我们要死了。

歌队

(第二曲首节)

你听见孩子们的叫声吗?

伤心呀,不幸的女人啊!

我要不要进屋去?我觉得要

把孩子们从谋杀中救出来。

(敲门)

孩子甲(自内)

看在神的分上,救救我们!我们需要。

孩子乙(自内)

我们已处在被剑刺死的危险中。

(屋内寂静下来)

歌 队

不幸的人啊,你真是心如铁石,

(第二曲次节)

我听说古时候有过一个女人——也只

一个——对自己亲爱的孩子下过毒手:

她就是伊诺;当宙斯的妻子把她

赶出家去流浪时,诸神使她发了狂中。

那可怜的女人因了杀子之罪

跳了海,

从海边的陡岩上跳下去,

和她的两个儿子一起死了。

还有什么比这更可怕的事呢?

啊,女人多苦的婚床啊,

你曾给凡人带来了多少的灾难呀!

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。
(1)

相关推荐

  • 修昔底德-《伯罗奔尼撒战争史》-第二十四章-在线阅读

    第二十四章 战争的第十九年和第二十年。伊奥尼亚的暴动。波斯的干涉。伊奥尼亚战争。1 雅典军队在西西里惨败的消息传回了雅典,[1]但即使是亲自参加了战争并从战场上逃回的最有身份的士兵,明确无误地报告了战争的结果,过了很长一段时间,雅典人对雅典军队全军覆灭一事依然不肯相信。可是,当他们不得不承认战争的结果时,他们转而迁怒于参与鼓动远征的演说家,也对预言家和占卜者…

    书籍分录 2024年1月1日
    251
  • 赵林-《走向理性:西方思想文化大视野》-附录二 西方理性精神的崛起与启蒙的历程(演讲录)-在线阅读

    我今天给大家讲座的题目是“西方理性精神的崛起与启蒙的历程”, 这个问题关系到西方文化在近代所发生的巨大精神变革,正是这场精神 变革才使得西方文化真正地实现了向现代化转型。由于西方的启蒙运动 是在基督教的文化背景下发生的,而且整个启蒙过程也与基督教信仰有 着千丝万缕的联系,所以西方的启蒙进程实际上是传统的宗教信仰与新 兴的理性精神之间的一场艰难坎坷的磨合、协调…

    书籍分录 2025年3月4日
    43
  • 亚里士多德-《形而上学》-第十一卷-在线阅读

    第十一卷 【1】在前面对有关本原问题各种意见的质疑中,可以清楚地看到,智慧就是某种关于本原的科学。困难在于,到底应该把智慧看作是一门科学还是多门科学。如若是一门,那当然永远是一种有关对立物的科学,可是本原并不是对立物。如若不是一门,那么,应当把它们看作是些什么样的科学呢? 其次,考察那些证明之本原的科学,到底是一种还是多种?如若是一种,那么为什么这种比其他种…

    书籍分录 2024年9月30日
    112
  • 萧焜焘-《从黑格尔、费尔巴哈到马克思》-四-在线阅读

    四、扬弃费尔巴哈的唯心残渣向唯物史观过渡 马克思、恩格斯克服了机械唯物主义的片面性,创造了辩证唯物主义。辩证唯物主义的重要特征不只在于唯物主义的辩证性质,还在于它的彻底性质。即它不但唯物地解释自然现象,而且唯物地解释社会历史现象。在社会历史领域中,恩格斯指出:连旧唯物主义者也免不了背叛自己,他们认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,而不去研究隐藏在这…

    书籍分录 2024年6月10日
    217
  • 斯通普夫-《西方哲学史》-第十一章 英国经验主义-在线阅读

    虽 式出场的,但它还是注定要改变近 代哲学的航向和关注点。如果说培根的目 的是“一切人类知识的……整体重建”的 话,英国经验主义哲学的奠基人洛克所定 的目标则更为审慎,即“做一点地基的清 理工作,并且扫除一些挡在知识道路上的 垃圾。”但在“清理”和“扫除”的过程中,洛 克却弄出了一种对心灵如何运作的大胆 而独创的解释,并据此描述了我们可以从 心智中期望的知识…

    书籍分录 2024年11月4日
    138
关注微信