阿波罗多洛斯-《希腊神话》-原本第一卷-第四章-在线阅读

科俄斯的女儿中间,阿斯忒里亚曾变成一只鹌鹑,自投到海里去,避免宙斯的追求,有一个城市从前用她的名字叫作阿斯忒里亚,后来名为得罗斯。勒托与宙斯发生关系,到处被赫拉所迫害,直到后来逃至得罗斯,先生产了阿耳忒弥斯,又因了阿耳忒弥斯的帮助接生,生产了阿波隆。阿耳忒弥斯专心于打猎,终身是个处女神。阿波隆从宙斯与许布里斯的儿子潘那里学了占卜,到了得耳福,那时候忒弥斯常在那里宣示预言,但是守护乩坛的大蛇皮同阻止他走近那石罅,他便把蛇杀了,将乩坛拿去。过后不久他又杀了提堤俄斯,那是宙斯与俄耳科墨诺斯的女儿厄拉勒的儿子,当初宙斯结识了她,因为怕赫拉的缘故把她藏在地底下,随将她所孕的小孩提堤俄斯带到阳光里来,是一个异常长大的人。勒托来到皮同,提堤俄斯见了她非常动心,就去拉她过来。但是她叫她的子女,他们便将他射死了。他在死后还受惩罚,在冥土有些大鹫在啄食他的心肝,

二 阿波隆又杀了俄林波斯的儿子玛耳绪阿斯。玛耳绪阿斯找到了雅典那的编箫,那是她因为「吹起来时]使她相貌变得难看所以扔掉的,他便来与阿波隆竞赛奏乐。他们约定,胜者可以随意处分败者,在比赛举行的时候,阿波隆将竖琴颠倒过来演奏,他叫玛耳绪阿斯也这样做。可是他不能够,于是遂决定阿波隆是优胜者,他把玛耳绪阿斯挂在一棵高的松树上,剥去了他的皮,这样结果了他。

三 阿耳忒弥斯在得罗斯杀了俄里翁。他们说他是地生,身体异常地巨大,但菲勒库得斯说他是波塞冬欧律阿勒之间所生的。波塞冬给了他渡海的本领。他最初娶了西得,赫拉因为她来同她自己比美,把她扔下冥土去了。随后他走到喀俄斯,对于俄诺庇翁的女儿墨洛珀去求婚。但是俄诺庇翁把他灌醉了,在他睡着的时候弄瞎了他的眼睛,将他扔在海岸上。可是他走到赫淮斯托斯的锻冶场去,抓住一个小孩,放在他的肩上,叫他引路到日出的地方。到了那里,为那日光所医好,回复了视力,他就赶快地去攻俄诺庇翁去了。

四 但是波塞冬给他预备了一所赫淮斯托斯所造的在地底下的房子。厄俄斯却爱上了俄里翁,把他抢走,带到得罗斯去了,因为她曾与阿瑞斯同床,所以阿佛洛狄忒便叫她永久在爱着人。

五 俄里翁被杀,有人说,为了他向阿耳忒弥斯挑战比赛铁环,又或如别人说,为了他去强逼俄庇斯,即是从那北风以北来的处女们之一人,所以被阿耳忒弥斯所射死了,波塞冬娶了俄刻阿诺斯的女儿安菲特里忒,生了特里冬与洛得,赫利俄斯娶了她。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 亚里士多德-《形而上学》-第十二卷-在线阅读

    第十二卷 【1】对实体的思辨或观察,也就是对各种实体的本原和原因的探索。如果宇宙是个整体,实体就是最初的部分,如若它被看作是连续的,实体仍然是最初的,然后是性质,然后是数量一。但这切并不在单纯意义上同样存在,而有的是性质,有的是运动。若不然不白、不直也就是存在的了,不过我们总说这类东西“是”,例如“是不白的”。其他的范畴也没有分离的存在。事实上,古人就是个证…

    书籍分录 2024年9月30日
    782
  • 康德-《纯粹理性批判》-第二部分 第二编 第二卷 第三章 第三节-在线阅读

    第三节 思辨理性推出最高存在者存有的各种证明根据 尽管理性有这样一种迫切的需要,即预先设定某种完全能为知性彻底规定自己的概念而奠定基础的东西,然而,理性要发觉这样一种预设的理想性和单纯虚构性是太容易了,以至于不会单凭这点就被说服把它的思维的一个单纯自己的创造立即假定为一个现实的存在物,如果它不是以另外的方式被什么东西所迫,要通过从给予的有条件者回溯到无条件者…

    书籍分录 2024年7月30日
    651
  • 康德-《纯粹理性批判》-二、先验方法论 第二章 第二节-在线阅读

    第二节 至善理想作为纯粹理性最后目的之规定根据 理性在其思辨的运用中引领我们经过经验的领域,并且由于这个领域对 于理性来说永远也找不到完全的满足,而把我们从那里引领到思辨的理念,但 这些理念最终又把我们带回到经验上来,因而把它们的意图以一种虽然有利、 但却根本不符合我们的期望的方式实现出来了。现在留待我们去做的还有一 个尝试,就是看看纯粹理性是否也能在实践的…

    书籍分录 2024年7月30日
    834
  • [古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第四卷-第六章-在线阅读

    熟练论证和定义的价值,第1节。虔诚的定义,第2—4节。正义的定义,第5、6节。智慧的定义,第7节。善与美的定义,第8、9节。勇敢的定义,第10、11节。几个其它的定义,第12节。对苏格拉底论证方法的评述,第13—15节。 苏格拉底如何使他的门人更善于推理,我将试图加以论述。苏格拉底认为,凡懂得各种事物的不同性质的人,一定也能够把它们向别人说明。至于那些不懂得…

    书籍分录 2024年1月4日
    666
关注微信