阿波罗多洛斯-《希腊神话》-原本第一卷-第四章-在线阅读

科俄斯的女儿中间,阿斯忒里亚曾变成一只鹌鹑,自投到海里去,避免宙斯的追求,有一个城市从前用她的名字叫作阿斯忒里亚,后来名为得罗斯。勒托与宙斯发生关系,到处被赫拉所迫害,直到后来逃至得罗斯,先生产了阿耳忒弥斯,又因了阿耳忒弥斯的帮助接生,生产了阿波隆。阿耳忒弥斯专心于打猎,终身是个处女神。阿波隆从宙斯与许布里斯的儿子潘那里学了占卜,到了得耳福,那时候忒弥斯常在那里宣示预言,但是守护乩坛的大蛇皮同阻止他走近那石罅,他便把蛇杀了,将乩坛拿去。过后不久他又杀了提堤俄斯,那是宙斯与俄耳科墨诺斯的女儿厄拉勒的儿子,当初宙斯结识了她,因为怕赫拉的缘故把她藏在地底下,随将她所孕的小孩提堤俄斯带到阳光里来,是一个异常长大的人。勒托来到皮同,提堤俄斯见了她非常动心,就去拉她过来。但是她叫她的子女,他们便将他射死了。他在死后还受惩罚,在冥土有些大鹫在啄食他的心肝,

二 阿波隆又杀了俄林波斯的儿子玛耳绪阿斯。玛耳绪阿斯找到了雅典那的编箫,那是她因为「吹起来时]使她相貌变得难看所以扔掉的,他便来与阿波隆竞赛奏乐。他们约定,胜者可以随意处分败者,在比赛举行的时候,阿波隆将竖琴颠倒过来演奏,他叫玛耳绪阿斯也这样做。可是他不能够,于是遂决定阿波隆是优胜者,他把玛耳绪阿斯挂在一棵高的松树上,剥去了他的皮,这样结果了他。

三 阿耳忒弥斯在得罗斯杀了俄里翁。他们说他是地生,身体异常地巨大,但菲勒库得斯说他是波塞冬欧律阿勒之间所生的。波塞冬给了他渡海的本领。他最初娶了西得,赫拉因为她来同她自己比美,把她扔下冥土去了。随后他走到喀俄斯,对于俄诺庇翁的女儿墨洛珀去求婚。但是俄诺庇翁把他灌醉了,在他睡着的时候弄瞎了他的眼睛,将他扔在海岸上。可是他走到赫淮斯托斯的锻冶场去,抓住一个小孩,放在他的肩上,叫他引路到日出的地方。到了那里,为那日光所医好,回复了视力,他就赶快地去攻俄诺庇翁去了。

四 但是波塞冬给他预备了一所赫淮斯托斯所造的在地底下的房子。厄俄斯却爱上了俄里翁,把他抢走,带到得罗斯去了,因为她曾与阿瑞斯同床,所以阿佛洛狄忒便叫她永久在爱着人。

五 俄里翁被杀,有人说,为了他向阿耳忒弥斯挑战比赛铁环,又或如别人说,为了他去强逼俄庇斯,即是从那北风以北来的处女们之一人,所以被阿耳忒弥斯所射死了,波塞冬娶了俄刻阿诺斯的女儿安菲特里忒,生了特里冬与洛得,赫利俄斯娶了她。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 费尔巴哈-《基督教的本质》-第二十六章 圣礼中的矛盾-在线阅读

    第二十六章 圣礼中的矛盾 正像宗教的客观本质——上帝之本质——一样,宗教的主观 本质,由于一些可以理解的原因,也归结为纯粹的矛盾。 宗教之主观的本质关键,一方面是信仰与爱;另一方面,就宗 教外在地表现于礼拜仪式中而言,则是洗礼与圣餐礼这两种圣礼。 信仰之圣礼是洗礼,而爱之圣礼则是圣餐礼。严格地说,只存在有 这么两种圣礼,就像宗教只有两个主观的本质关键——信仰…

    书籍分录 2024年11月20日
    358
  • 莱布尼茨-《人类理智新论》-第四卷 论知识-第一章 通论知识-在线阅读

    第一章 通论知识 §1.斐 到此为止我们已谈了观念和代表观念的语词。现 在让我们来谈知识,那是观念所提供的,因为知识只是在我们的观 念上运转。§2.而知识无非是对我们两个观念之间的联系与符合 或对立与不符合的知觉。不论我们是想象、猜测或相信,都永远是 这样。例如我们就用这方法察觉到白不是黑,以及三角形的三内 角与它们的等于两直角之间有一种必然联系。 德 知识…

    书籍分录 2025年4月18日
    295
  • 亚里士多德-《论动物生成》-第四卷-在线阅读

    第四卷 【1】 我们既从一般意义上,又从特殊性上分门别类地述说了所有动物的生成方式。既然雄雌两性在最完善的动物中是分离存在的,既然我们可以说两性乃是所有动物,也是所有植物的本原,区别只在于某些生命中两性是分离的,某些中两性不分离,因此我们必须首先述说两性的起源或生成,因为当动物在其种类上尚未完善时雄雌两性的差异就已经产生了。 然而,在两性的差异明晰可见之前胚…

    书籍分录 2024年9月29日
    409
  • 洛克-《人类理解论》-第四卷-第九章 我们对于“存在”所有的知识-在线阅读

    第九章 我们对于“存在”所有的知识 1 概括的确定的命题与存在无关——我们一向所考察的,只 是各种事物的本质,不过这些本质既然只是抽象的观念,而且它们 在思想中又和特殊的存在隔绝开(人心在抽象作用中的特有活动, 只是把一个观念当做是理解中存在着的东西而加以考察),因此, 它们便不以有关实在存在的知识给予我们。这里我们顺便注意 到,各种普遍的命题之为真为伪虽是…

    书籍分录 2025年4月16日
    289
  • 卢梭-《论人类不平等的起源和基础》-附录-在线阅读

    附 录 一、给伏尔泰的回信① 1755年 9月10日于巴黎 先生,无论从哪方面说,都应该是我向你表示感谢。在向你奉 上那本陈述我梦呓似的浅陋之见的小册子时,我丝毫不敢说是送 上一份配得上你的礼物,而只不过是尽我的礼数,向你表示敬意, 向你这位我们学界的领袖表示尊重。何况,你为我的祖国带来了 荣誉,所以我和我的同胞们一样,对你满怀感激之情,我希望这种 感激之情…

    书籍分录 2024年11月6日
    671
关注微信