《圣经》-现代中文译本-彼得后书-在线阅读

1:1 我——西门·彼得是耶稣基督的仆人和使徒。我写信给那些藉着我们的上帝和救主耶稣基督的义、跟我们分享了同样宝贵信仰的人:
1:2 愿你们藉着认识上帝和我们的主耶稣得到丰丰富富的恩典和平安!
上帝的呼召和拣选
1:3 上帝的神能已经把我们过敬虔生活所需的一切给了我们;这恩赐是藉着认识那位呼召我们来分享他自己的荣耀和善德的上帝而得的。
1:4 这样,他把他所应许那最大和最宝贵的恩赐给了我们;藉着这恩赐,你们得以逃避世上那毁灭性的欲望,而分享上帝的神性。
1:5 为了这缘故,你们要尽力在信心上加上美德,美德加上知识,
1:6 知识加上节制,节制加上忍耐,忍耐加上敬虔,
1:7 敬虔加上手足之爱,手足之爱加上博爱。
1:8 这些就是你们应该培养的品德;如果你们都具备了,你们就会更积极、更有效地认识我们的主耶稣基督。
1:9 但是,缺少这些品德的人是短视,是瞎眼,忘记了他们的旧罪已经被洗净了。
1:10 所以,弟兄姊妹们,你们要更加努力,使上帝的呼召和拣选成为你们永久的经验;有了这些经验,你们就不至于堕落。
1:11 这样,你们会获得充分的权利,得以进入我们的主和救主耶稣基督永恒的国度里。
1:12 因此,虽然你们已经知道这些事,而且在所领受的真理上站稳了,我仍然要不断地提醒你们。
1:13 我想,只要我活着一天,我应该常常帮助你们记得这些事。
1:14 我知道,我不久会脱离这必朽的躯体;这是我们的主耶稣基督指示我的。
1:15 我要尽量想法子使你们在我死后还能常常记得这些事。
见证基督的荣耀
1:16 我们所告诉你们那有关我们的主耶稣基督的大能和再临的事,并不是根据捏造出来那些荒唐的传说;我们曾亲眼看见他的伟大。
1:17 他从父上帝接受尊贵、荣耀的时候,我们也都在场。那时,至高荣耀的上帝对他说:“这是我亲爱的儿子,我喜爱他。”
1:18 我们跟他一起在圣山上,亲耳听见这天上来的声音。
1:19 这样,我们对先知们所宣布的信息更加确信。你们要好好地留意这信息;因为它像一盏灯照耀黑暗的地方,直到天亮,到晨星在你们心中发出光辉的那一天。
1:20 最重要的是,你们要记住:圣经里的一切预言都不可按照自己的意思解释。
1:21 因为,从来没有预言是出于人的意思,而是先知受圣灵的感动把上帝的信息传达出来的。

假先知
2:1 从前有假先知在以色列民间出现;同样也将有假教师在你们当中出现。他们偷偷地输入毁灭性的异端,不承认救赎他们的主宰,迅速地自取灭亡。
2:2 虽然这样,仍然有许多人要随从他们邪荡的行为,以致真理因他们的行为遭受毁谤。
2:3 这些假先知为了满足自己的贪婪,用捏造的故事向你们榨取财物。自古以来,上帝的审判总是在等着这种人;他们是逃不了毁灭的!
2:4 上帝并没有宽容犯罪的天使,却把他们丢进地狱,囚禁在黑暗中,等候审判。
2:5 上帝也没有宽容远古的世代,却用洪水淹没那些心目中没有上帝的人,只拯救了传扬正义的挪亚和其他七个人。
2:6 上帝惩罚所多玛和蛾摩拉两个城,降火烧毁,作为不敬虔的人的监戒。
2:7 他抢救了好人罗得;罗得为着坏人的淫乱行为大大地忧伤。
2:8 那好人住在坏人当中,天天看见,天天听见那些邪恶的事,心里非常痛苦。
2:9 主知道如何拯救敬虔的人脱离试探,也知道如何把坏人留下来,尤其是那些放纵肉体情欲、藐视上帝权威的人,好在审判的日子惩罚他们。这班假教师胆大妄为,不但不尊敬天上的尊荣者,反而侮辱他们;
2:10 并于上节
2:11 连那些力量和权能强过这班假教师的天使也不用侮辱的话在主面前控告他们。
2:12 可是,这班人像野兽,生来就是要被捕捉屠杀的;他们凭着本能行动,毁谤自己所不了解的事。他们将像野兽一样被毁灭。
2:13 他们制造苦难,必然自食其果。对他们来说,所谓快乐便是在光天化日之下做满足肉体欲望的事。他们污秽肮脏;他们跟你们同桌吃饭【1】,始终以诡诈为乐!
2:14 他们好色的眼睛专看淫妇,犯罪的欲望从来得不到满足。他们诱惑软弱的人;他们的心习惯于贪婪;他们是被上帝诅咒的!
2:15 他们离开正路,走入歧途,跟比珥的儿子巴兰走同一条路。巴兰贪爱不义的钱财,
2:16 因自己所犯的罪受了谴责。那头不会说话的驴竟发出人的声音,阻止了先知的妄为。
2:17 这些人像干涸的泉源,像暴风吹散的云雾;上帝已经为他们在黑暗的深渊里留了地方。
2:18 他们说狂傲愚蠢的话,用肉体的情欲诱惑那些刚刚逃脱生活糜烂之辈的人。
2:19 他们答应给人自由,自己却作了腐败生活的奴隶;因为人给什么控制住,就是什么的奴隶。
2:20 如果人藉着认识我们的主——救主耶稣基督,从这世界腐败的势力下逃脱出来,以后又被抓去,被制伏,这种人的结局比先前的更坏了。
2:21 他们知道有正义的道路,竟又离开他们所承受那神圣的命令;这种人不知道有正义的道路倒好。
2:22 俗语说得对,他们的情况正像“狗回头吃它吐出来的东西”,也像“猪洗干净了,又回到泥沼里打滚。”

主应许再来
3:1 亲爱的朋友们,我现在写给你们的是第二封信。在两封信里面,我都提醒你们这些事,来激发你们纯洁的思想。
3:2 我要你们记得古时候圣先知们所说的话,以及我们的主——救主藉着使徒所传给你们的命令。
3:3 最重要的是,你们必须知道,在这末后的日期,有些人受私欲的支配,会出来讥笑你们,
3:4 说:“他不是应许要再来吗?他在哪里呢?我们的祖先都死了,一切还不是跟创世之初一样吗?”
3:5 他们故意不理会上帝在太初用他的话创造了天地这一事实。地是从水和藉着水而形成的;
3:6 旧的世界也是由水,就是洪水所消灭的。
3:7 现在的天和地也同样是凭着上帝的话保留下来的,要等着不信的人被审判、被消灭那天,好用火烧毁。
3:8 可是,亲爱的朋友们,有一件事你们不可忘记:在主眼中,千年如一日,一日如千年。
3:9 主并不像一般人所想的,迟迟不实现他的应许。相反地,他宽容你们;因为他不愿意有一个人沉沦,却要人人悔改。
3:10 但是,主再来的日子就像小偷忽然来到一样。在那日,诸天要在巨大的响声中消失,天体在烈焰中烧毁,大地和万物都会消灭【2】。
3:11 既然这一切要这样地毁灭,你们应该作哪一种人呢?你们应该过着圣洁、虔诚的生活,
3:12 等候上帝的日子,竭力加速它的临到。在那日,诸天要被烧毁,天体在烈焰中镕化。
3:13 但是,我们在等候上帝所应许的新天新地;在那里,正义常住。
3:14 所以,亲爱的朋友们,既然你们等候着那日子,就应该在上帝面前竭力追求圣洁,过无可指责的生活,跟他和好。
3:15 要以我们的主的容忍作为你们得救的机会,正如我们亲爱的弟兄保罗用上帝所赐的智慧写信劝勉你们一样。
3:16 他在所有的书信里都谈到这事。他信中有些难懂的地方,被那些无知和反覆无常的人随便曲解,正如他们曲解其他经文一样,结果是自取灭亡。
3:17 但是,亲爱的朋友们,你们已经先知道这些事,就该防备,免得被那些坏人用荒谬的言论把你们引入歧途,使你们离开稳固的立场。
3:18 你们要在我们的主——救主耶稣基督的恩典中,以及对他的认识上,继续长进。愿荣耀归于他,从现在一直到永远!阿们。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 第二章《纯粹理性批判》

    在《纯粹理性批判》一书中,康德对传统的认识论进行了批判与改造,系统地提出了他的“先验哲学”,这就是在哲学史上有名的“哥白尼式的革命”。这一“革命”的实质,在于转换了认识的参照系,即一种认识的客观、必然与否,不在于认识是否符合对象,而在于我们有关对象的认识是否遵循了我们在纯粹知性概念(范畴)中所具有的内在、先天的思维法则。这就涉及到认识者先天所具有的认识能力及…

    书籍分录 2023年11月26日
    1.1K
  • 赵林-《走向理性:西方思想文化大视野》-第三章 基督教与罗马帝国的文化张力-在线阅读

    基督教最初是在罗马帝国的残酷迫害之下生长起来的,在“基督”与 “恺撒”、基督教信仰与异教文化之间,始终存在着巨大的张力。在经历 了长达 250年的大迫害之后,基督教终于被罗马帝国所认可,但是二者 之间的深刻矛盾并没有因为短暂的和解而消除,而是演化为中世纪错综 复杂的教俗之争。在合法化之后,基督教面对顺境采取了两种不同的应 战方式:大公会议表现了确立统一教会和…

    书籍分录 2025年3月4日
    718
  • 尼采-《权力意志》-[13.1888年初至1888年春]-在线阅读

    [13.1888年初至1888年春](1) 13[1] 生成与存在。 价值的观点。什么是价值? 快乐与痛苦何以不是最终的价值尺度。 人们如何使德性达到统治地位。 基督教的特征 希腊哲学的特征 作为误解的利己主义。 未来的欧洲人。 虚无主义的变形: 精神的解放,流浪 卢梭的后裔: 群盲本能 13[2] 意义之匮乏;邻人的价值,意义不大;等级秩序。 伟大的正午(…

    书籍分录 2025年9月12日
    479
  • 赵敦华-《西方哲学简史》-第十七章 康德的批判哲学-在线阅读

    第十七章 康德的批判哲学 德国古典哲学的一般特征 在哲学史上,通常把18世纪后期到19 世纪中期的德国哲学称为德国 古典哲学。这里的“古典”(klassike)有两层意思:一是指古典的风格,二是 指学术的典范。正如同欧洲流行的巴洛克建筑和古典乐曲代表了艺术领域 恢弘典雅的风格和典范,德国古典哲学的形象是一个个富丽堂皇的结构和 细致周密辨析的体系,这一时期的德…

    书籍分录 2024年10月29日
    1.1K
  • 第五节自我 实 现 论

    通过对高峰体验的描述,马斯洛只是表明了入性向善的可能。 为了进一步解决人的理想本质如何与现实统一的问题,他还提出了 自我实现的理论。马斯洛指出,自我实现的人并不仅仅因为他们在 某一方面具有特殊的天资或成就,而主要是因为他们达到了哲学意 义上人的真正本体存在,这是一种创造性人格的实现。如果要下一 个定义的话,那么,自我实现便是不断实现潜能、智能和天资,完成天 …

    书籍分录 2023年12月3日
    734
关注微信