人物

阿那克西曼德[Anaximandros/Anaximander]，也称阿那克西曼得，米利都人。 泰勒斯的朋友和学生，约公元前611一546年，鼎盛年约在公元前570年。著作失传。 属于米利都学派，【泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼】并称米利都三杰。 主要观点： 古代文献记载 万物的本原是无限者 普拉克夏德的儿子米利都人阿那克西曼德说，万物的本原是无限者，因…

参见：阿那克西美尼 阿那克西美尼[Anaximenes]，也译作阿那克西米尼，米利都人。 约卒于公元前528一525年,鼎盛年约在公元前546一543年。 著作失传,留有残篇。

阿那克西美尼[Anaximenes]，也译作阿那克西米尼，米利都人。 阿那克西曼德的学生，鼎盛年约在公元前546年。著作失传,留有残篇。 属于米利都学派，【泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼】并称米利都三杰。 主要观点： 古代著作文献 无限者是气 欧吕斯特拉多的儿子米利都人阿那克西美尼是阿那克西曼德的同伴，也同阿那克西曼德一样主张自然界的基质是唯一的、无限的…

阿里斯多兑谟。又译为：阿里司托得姆。 “他是个小矮个，喜欢赤脚走路，他参加了那场会饮，我想他是苏格拉底当时最热烈的崇拜者之一。”阿波罗多洛如是说。 色诺芬在其著作中记载了阿里司托得姆，称其绰号为小人物，无论做什么事，既不向神明献祭，也不从事占卜，反而讥笑那些做这类事情的人。 可见，阿里司托得姆是个典型的无神论者，甚至是公开地肆意讥笑神灵，色诺芬还这样写道：“…

古希腊戏剧作家。 代表作：阿里斯托芬喜剧-11部

神话人物、克里特岛国王米诺斯的女儿。 阿里阿德涅(Ariadne)是古典神话中克里特岛国王米诺斯的女儿，她的母亲帕西法厄生了一个牛头人身的怪物(米诺陶洛斯)。代达洛斯把它幽禁在一座迷宫里，并命令雅典人民每年进贡七对童男童女(当时的童男童女是指18岁以内的男孩女孩)喂养这个怪物。 雅典王子忒修斯发誓要为民除害，他领着童男童女上了克里特岛。借助阿里阿德涅给他的线…

提修斯作为雅典的活人贡品，被送往克里特岛供牛人食用。提修斯杀死牛人后靠阿里阿德涅赠给的线团逃出迷宫。阿里阿德涅随提修斯一起离开克里特，到达爱琴海南部的狄埃岛（后称那克索斯岛），提修斯受神明启示，把阿里阿德涅留在那里。阿里阿德涅被阿尔特弥斯射死后，成为狄奥倪索斯的伴侣和妻子。

大海蓬托斯和大地盖亚的五个孩子之一。 涅柔斯是⼤海蓬托斯的长⼦（也是跟盖亚结合生的），他诚实有信。由于他值得信赖、和蔼可亲、不忘正义、公正善良，故⼈们称他“长者”。 蓬托斯和⼤地⼥神盖亚结合⽣下了宽阔的陶马斯、傲慢的福⽿库斯、脸蛋漂亮的刻托和铁⽯⼼肠的欧律⽐亚（五个孩子分别代表了不同的海）。

雅科布·伯麦生于西里西亚的格尔利茨附近的一个贫苦农民的家庭，先是牧人，后为鞋匠。靠自学成为神秘主义哲学家，把路德神学同占星术、炼金术和中世纪的犹太神秘哲学结合起来，猜测到了世界和万物的矛盾本性。他说，神既是善又是恶，既是光明又是黑暗，既是爱又是恨，既是天国又是地狱，既是肯定又是否定，既是全又是无，既是一又是多，既是根本的活动又是永远的静止。这些对立的本原在神…

托马斯·霍布斯 作品： 主要观点： 观点展开： 霍布斯论哲学的定义 “哲学是关于结果或现象的知识，我们获得这种知识，是根据我们首先具有的对于结果或现象的原因或产生的知识，加以真实的推理。还有，哲学也是关于可能有的原因或产生的知识，这是由首先认识到它们的结果而得到的。”（《论物体》，第一章，2） 霍布斯定义物体 “……这个东西，由于它有广延，我们一般称它为物体…