莱布尼茨-《人类理智新论》-第二卷 论观念-第七章 论从感觉和反省两者来的观念-在线阅读

第七章 论从感觉和反省

两者来的观念

§1.斐 有一些简单观念是通过感觉的所有一切途径同时也

通过反省而使心灵察觉到的,这就是:快乐、痛苦、能力、存在、统一。

德 〔感官若没有理性的帮助似乎是不能使我们深信可感觉

事物的存在的。因此我将认为存在的观念①来自反省。那对于能

① 原文为la consideration de Iexistence("对存在的考虑"),英译作 the idea of

existence(“存在的观念”)。第八章 对简单观念的其他一些考虑

力和统一的观念也来自同一来源,这些观念我觉得是和快乐与痛

苦的知觉属于完全不同的性质的。〕

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 赵林-《走向理性:西方思想文化大视野》-附录一 西方文化的传统与更新(演讲录)-在线阅读

    迄今为止,西方文化在全球范围内仍然具有强势性,谁都不能否认西 方社会无论在科学技术、经济发展方面,还是在法制体系、政治理念方面, 都具有领先地位。同样,正因为它是强势文化,从18世纪之后全球性的 西方化发展浪潮,或者叫殖民化发展浪潮,也就把西方的经济模式、政 治理念和价值体系带到非西方世界,包括带到中国。因此在今天,西方 文化对中国文化的影响可以说是非常明显…

    书籍分录 2025年3月4日
    824
  • 尼采-《论道德的谱系》-译后记-在线阅读

    译后记 1995年夏天,学友李永平先生约我翻译尼采的《论道德的谱系》,当时感到盛情难却,就冒冒失失地接了下来。后来由于冗事缠身,进展很慢,直到1997年底才把书译完。《论道德的谱系》是一部名著,已经有了多种语言译本。为了慎重起见,在翻译过程中,我们参照了英译本。但坦率地说,英译本很糟,与原著相去甚远,不具有参照价值。此外,书中的一大段拉丁文,是由中国社科院外…

    书籍分录 2024年9月10日
    1.0K
  • 第五节 卢克莱修的《物性论》

    伊壁鸠鲁学说通过传人梅特罗多洛、阿波罗多洛、菲罗德谟等人,持续延伸入罗马时代,一直到 4世纪。罗马共和时代末期的卢克莱修用拉丁文月所写的哲学诗篇6 卷本《物性论》,是唯一完整保留下来的伊壁鸠鲁学派的著作。他继承、发展了希腊素朴唯物主义的科学思想,详致阐发了伊壁鸠鲁的原子论自然哲学及其伦理宗旨,犀利地批判宗教,宣传无神论,并论述社会进化、社会契约思想,,对在罗…

    书籍分录 2023年11月20日
    1.7K
  • 洛克-《人类理解论》-第四卷-第十四章 判断-在线阅读

    第十四章 判断 1 我们的知识因为有所缺陷,所以我们就需要一种别的东 西——人类之赋有理解能力,不独是要供他思辨玄想,而且是要指 导他的生活,因此,人如果除了具有真正知识的确实性的东西以 外,便不能再有指导自己的东西,那他就茫然不知所措了。因为真 正的知识既然是缺乏而稀少的,因此,人在缺乏了明白而确定的知 留第四卷 s w 识时,如果便没有可依凭的东西,则他…

    书籍分录 2025年4月16日
    409
  • [古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第二卷-第九章-在线阅读

    富有的克里同诉说他常为告密者所困扰。苏格拉底向他建议雇用贫寒而熟悉律法的阿赫戴马斯来为他辩护;这个计划对双方都有益处。阿赫戴马斯也帮助别人,并因此获得了名声和酬金。 我知道有一次他听到克里同说,一个安分守己的人生活在雅典是很困难的1生活在雅典之所以困难,据 Schneider 的解释。是因为当时社会上有一种“告密者”,群众让这些告密者去折磨富有阶级,因为他们…

    书籍分录 2024年1月4日
    541
关注微信