埃斯库罗斯悲剧-《普罗米修斯》-(八)第三合唱歌-在线阅读

歌队

(首节)

此人真聪明,真是聪明啊,

他首先用心认真思考并说出

这样一条真理:

与自己相当的人结亲最为合适,

切不可高攀骄奢淫逸的富户,

和那飞扬毁扈的豪门子弟,

如果你是一个贫穷人。

(次节)

请你们不要,不要看着我,

尊贵的命运女神啊,终有一天

成为宙斯的妻子,

我也不嫁给其他自天降的神明,

因为我见了伊奥心惊颤,这少女

不爱那情郎,却被赫拉折磨得

不幸地长途漂泊变憔悴。

(末节)

我不害怕门第相当的婚姻,

我并不惧怕,却但愿那强大的众神明

不要把那难逃脱的爱欲眼光射向我。

那是无法抗争的战斗,无出路可寻,

那时我不知道该如何生活,

不知道如何才能逃脱宙斯的计谋。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 亚里士多德-《尼各马科伦理学》-第四卷-在线阅读

    第四卷 【1】 以下我们谈一谈慷慨。慷慨是在财物方面的中庸之道。我们称赞的不是一个人在战斗中慷慨,也不是在节制中慷慨,也不是在判断中慷慨,而是在财物的给予和接受中,特别是在给予中的慷慨。所谓财物就是一切其价值可以用金钱来衡量的东西。在财物上的过度就是浪费,在财物上的不及就是吝啬。那些珍惜财物超过应有限度的人,我们称为吝啬。我们称之为浪费的某些人,则比较复杂。…

    书籍分录 2024年9月30日
    666
  • 柏拉图-《理想国》-第六卷-在线阅读

    苏格拉底:那么,格劳孔,经过这么漫长⽽累⼈的讨论,我们终于搞清楚了,什么样的⼈才是真哲学家,什么样的⼈不是真哲学家了。 格劳孔:要知道,欲速则不达呀。 苏格拉底:我觉得不是这样。我还是认为,如果我们仅仅讨论这⼀个问题,如果不是还有许多其他的问题需要我们同时加以讨论的话(这些问题是⼀个希望弄清楚正义者的⽣活和不正义者的⽣活有何区别的⼈所必须研究的),我们或许把…

    书籍分录 2023年12月23日
    1.4K
  • 《圣经》-现代中文译本-帖撒罗尼迦后书-在线阅读

    1:1 我是保罗;我跟西拉和提摩太写信给帖撒罗尼迦教会——属于我们的父上帝和主耶稣基督的信徒们。1:2 愿我们的父上帝和主耶稣基督赐恩典、平安给你们!基督再来时的审判1:3 弟兄姊妹们,我们应该常常为你们感谢上帝。这是当然的;因为你们的信心大有进步,彼此相爱的心也大为增进。1:4 因此,我们在上帝的各教会里夸耀你们。你们经历一切迫害、患难,仍然相信,仍然忍耐…

    书籍分录 2025年2月26日
    623
  • 赵林-《古希腊文明的光芒》-第5章 希腊城邦的宗教-在线阅读

    第V章 希腊城邦的宗教 尽管古希腊被称为西方哲学与理性的摇篮,但脱离了宗教的古希 腊城邦是不完整的。从某种意义上来说,宗教影响着城邦的方方面 面,甚至与城邦保持一种“同呼吸、共命运”的关系。在本章中,我 将详细阐述希腊城邦宗教的发展历程及其对后世社会文化的影响。第I节 希腊城邦的文化背景与特点 在公元前338年——马其顿国王腓力二世以军队为后盾建立统一的 “…

    书籍分录 2025年3月4日
    1.4K
  • 斯通普夫-《西方哲学史》-第十一章 英国经验主义-在线阅读

    虽 式出场的,但它还是注定要改变近 代哲学的航向和关注点。如果说培根的目 的是“一切人类知识的……整体重建”的 话,英国经验主义哲学的奠基人洛克所定 的目标则更为审慎,即“做一点地基的清 理工作,并且扫除一些挡在知识道路上的 垃圾。”但在“清理”和“扫除”的过程中,洛 克却弄出了一种对心灵如何运作的大胆 而独创的解释,并据此描述了我们可以从 心智中期望的知识…

    书籍分录 2024年11月4日
    1.3K
关注微信