[古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第六卷 第六章-在线阅读

第六章 美特洛克

(约公元前300年)

马洛尼亚(Maroneia)的美特洛克勒(Metrocles)是希帕基亚的哥哥。

他起先是逍遥派成员塞奥弗拉斯特的学生。他身体极为虚弱,有一次在练

习演讲时行为失态,这使他绝望至极,于是把自己关在家中,企图绝食死

去。克拉特斯得知后便前去看他,因为有人请求他这样做。克拉特斯故意

吃了一顿羽扇豆,试图通过辩论来说服他,这一辩论是:他并没有犯错,

因为如果他没有采取一种自然的解脱方式的话,奇迹早就出现了。克拉特

斯不断重复,使用类似办法安慰他,最后终于使他振作起来。从那以后,

美特洛克勒就做了克拉特斯的学生,并逐渐开始精通哲学。

赫卡托在其《轶闻集》的第一卷中告诉我们,他烧毁了自己的文章,

并说:①

这些都是下界的梦的幻象。

另有人说,当他焚烧塞奥弗拉斯特的演讲笔记时,补了这样一句:

过来,赫费司托,忒提斯(Thetis)现在需要你。

他把事物分为两类:一类用钱可以买到,如房子;另一类通过时间和精力

可以得到,如教育。他说,财富有害,除非我们使之用得其所。

① Nauck,T.G. F.,Adesp. 285.

324第 六 卷

他死于高龄,窒息而亡。

他的门徒是塞奥姆伯罗特(Theombrotus)和克莱俄美尼:塞奥姆伯罗

特收亚历山大里亚的德米特里乌为学生,而克莱俄美尼指导了亚历山大里

亚的提马尔库和爱菲索的厄刻克勒(Echecles)。不仅厄刻克勒聆听过塞奥

姆伯罗特的演讲,美涅得谟也参加过他的讲座,我们稍后就会谈到他。他

们之中的来自辛诺普的麦尼普斯后来也成了名人。

325

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 结束语

    在现代西方分析哲学史上,1879年是一个值得记住的年份,因 为正是在这一年,弗雷格出版了他的《概念文字》,提出了哲学的根 本任务在于形成概念方法的改进这个重要思想,由此被看做是现代 分析哲学的开端。在随后几年中,弗雷格发表和出版的重要文章和 著作,如今被看做是全面奠定了现代分析哲学的基础:1884年出版 《算术基础》;1891年发表《函数和概念》;1892年…

    书籍分录 2023年12月4日
    531
  • 第二节 逻辑 和 哲学

    创建系统的逻辑理论。是亚甲十多德建立自己的哲学与科学体系的首要环节,也是他对人类文明的重要贡献。他的逻辑学说在西方2000多年的思想长河中流传不衰,虽然时有修正与增补,但其基本理论颠扑不破,总不丧失其正确性、有效性,至今仍构成形式逻辑的主干内容,并且成为向现代逻辑发展的"起跳板"。亚里十多德的逻辑学是关于规范正确的思维形式和构建知识体系的正确方法的学问,形成…

    书籍分录 2023年11月19日
    832
  • [美]罗伯特·所罗门-《大问题:简明哲学导论》-第三章 上帝-在线阅读

    第三章 上帝 [虽然本章所说的神(God)并不单单指基督教的上帝,但由于习惯的原因,也是为了行文的方便,我们将尽量把文中出现的God都译为“上帝”,除非显然是指一般意义上的“神”] 我是耶和华你的神……除了我以外,你不可有别的神……不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。——《出埃及记》20:2-5 从来没有人看见神。只有在父怀里的独生…

    书籍分录 2025年1月20日
    584
  • 莱布尼茨-《人类理智新论》-第四卷 论知识-第八章 论琐屑不足道的命题-在线阅读

    第八章 论琐屑不足道的命题 斐 我确实认为明理的人们也不禁要以我们刚才所讲的方式 来运用那些同一性公理。§2.这些纯粹同一性的公则也似乎只是 一些琐屑不足道的(frivoles)命题,或如经院哲学家们所说的nu gatoriae①的命题。并且,若不是您那关于利用同一性命题来作换 位的证明②的惊人例子,使我以后当涉及看轻某种事物时得手执 马勒前进③的话,我将…

    书籍分录 2025年4月18日
    435
  • 梯利-《西方哲学史》-第三编 近代哲学-第六篇 康德的批判哲学-在线阅读

    第六篇 康德的批判哲学 第一章 伊曼努尔·康德 第一节 近代哲学的进展 近代哲学由相信人类心灵能够获得知识开始,成问题的只是 如何、用什么方法得到知识,知识的范围能扩展到多远。经验主义392 者和唯理主义者都认为真正的知识是普遍和必然的,一直到休谟 为止儿乎都宣称在某些领域里可能有自明的命题。笛卡尔、霍布 斯、斯宾诺莎和菜布尼兹建立起形而上学的体系,认为这种…

    书籍分录 2024年10月31日
    987
关注微信