[古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第六卷 第八章-在线阅读

第八章 麦尼普斯

麦尼普斯(Menippus)①也是一名犬儒,在血统上是腓尼基人,并如

阿喀库在其《伦理学》一文中所说,是一个奴隶。狄奥克勒还告诉我们,

他的主人是本都斯公民,名叫巴顿(Baton)。但因为贪婪使他在乞讨中非

常果决,他成功地成为了底比斯人。

他不是一个严肃②的人;他的著作充满欢声笑语,跟他的同代人米利

亚格的作品极为相似。③

赫尔米波说他按日发放贷款,还因此得了一个绰号。他曾发放抵押贷

款,并采取安全保障,从而积聚了大笔财富。不过他最后中了一个圈套,

让人洗劫一空,在绝望中悬梁自尽了。我写了一篇关于他的小文章④:

或许,你知道麦尼普斯,

他在血统上是腓尼基人,不过却做了一条克里特犬:

他是一个按日发放贷款者——别人也这样称呼他,

在底比斯,有一次他的房子遭了劫,从而失去了一切,

他没能理解做犬儒意味着什么,

于是悬梁自尽了。

① “Menippus ille,nobilis quidem canis,”Varro apud Nonium 333。参见琉善,Icaromenippus 15,

Bis Accusatus 33. Varro's Saturae Menippeae,散文和诗歌的统一体,是对麦尼普斯风格的模仿,虽然他

们的主题是原始的真正的罗马人。

② 然而斯特拉波称他为σπouoyeλoos。

③ 他的 Banquet 中有一段残篇,见阿特纳奥502 C。

④ Anth.Plan. v.41

328第 六 卷

一些典据家怀疑那些归于他名下的作品的真实性,声称它们是由狄奥

尼修和科罗封的佐皮鲁写的,他们写书只是为了寻乐,并把它们移交给麦

尼普斯,因为他能很好地处理它们。

共有六人取名麦尼普斯:第一个写了一部《吕底亚史》,还为赞图斯

做了节略;第二个就是当下的主人公;第三个是斯特拉托尼西亚(Stra

tonicea)的智者,他在血统上是卡里亚人①;第四个是雕塑家;第五和第

六个是画家,均为阿波罗多洛提及。

然而,犬儒麦尼普斯的著作共有十三本:

《巫术》

《意志》

《书信集》:托诸神名义的伪作

《答物理学家、数学家和文法学家》

一本关于伊壁鸠鲁出生的书;

以及《学派对第二十日的尊敬》

别的书就不再赘述。

① 比较 Cic.Brut.91,§315“post a me tota Asia peragrata est,<fuique>cum summis quidem oratori

bus,quibuscum exercebar ipsis lubentibus;quorum erat princeps Menippus Stratonicensis meo iudicio tota Asia

llis temporibus disertissimus,”以及斯特拉波xvi.660。

329

火门

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。
(0)

相关推荐

  • 第四节知识·科学·道德

    我们在本章第1节中曾经指出,就知识构成时间顺序而言,笛卡 尔先积累了大量的自然科学知识,然后才有对哲学方法论的探讨;就 身份而言,笛卡尔的主要哲学著作都是在他发明解析几何之后写的, 他先是一个大数学家,然后才是一个大哲学家;就确定方法论的初衷 ① 笛卡尔:《与比尔芦谈话录》,第53页,巴黎,戈坦让出版社,1937。 而言,笛卡尔也意在论证科学本身的合理性(就…

    书籍分录 2023年11月24日
    275
  • 第四节 早期基督教的兴起和古代希腊与罗马哲学的终结

    1世纪初产生而后逐渐壮大的早期基督教,是罗马文明中对后世西方最有巨大而深远影响的一个文化组成部分。这里所说的早期基督教,指基督教自产生、传播至国教地位和基本神学体系的确立,前后约 400 年,就是贯穿罗马帝制时代的基督教,它和罗马哲学平行进展。早期基督教神学的产生与发展。和希腊罗马哲学然密切关联。而后者的最后一个学派-——新柏拉图主义被融会入早期基督教神学,…

    书籍分录 2023年11月21日
    415
  • 赵林-《走向理性:西方思想文化大视野》-第四章 基督教对欧洲中世纪文化复兴的重要影响-在线阅读

    发生于14—16世纪的意大利文艺复兴通常被看作是欧洲中世纪文化 与现代文化之间的重要分水岭,但是早在这场意义重大的文艺复兴运动 发生之前,在中世纪蒙昧闭塞的精神氛围中,就已经悄然涌动着一股文 化复兴的暗流,这股暗流是由基督教会所推动的。在蛮族大入侵所导致 的“黑暗时代”以及其后的封建社会中,正是基督教会以其超越性的宗 教理想和强有力的组织体系,坚持不懈地推动…

    书籍分录 2025年3月4日
    160
  • 赵林-《天国之门:西方文化精神》-后记-在线阅读

    后记 四年前,我完成了《神旨的感召——西方文化的传统与演进》一书,当时正值学术著作出版难的“萧条”时期,费了好大的劲总算把书出版了,却由于担心销路问题,只印了两千册。没想到此书出版以后,不到半年的时间便销售一空,我自己留存的一部分书也在这几年讲授“西方文化概论”的课程时被学生们当做教学参考书买去。一些外地的朋友纷纷来信索购此书,学生们也希望此书能够重印。鉴于…

    书籍分录 2025年3月4日
    118
  •  第五节 休谟的怀疑主义

    休谟主张怀疑主义,他的怀疑主义是建立在经验论证的基础上 ① 关于西方学者对休谟的归纳问题的各种解决方案,可参见周晓亮在《休谟哲 学研究》一书中的介绍和评价。我国老一辈哲学家金岳霖对休谟的归纳问题进行了 深入的研究。他认为,休谟提出的问题涉及到归纳原则是否永真的问题。他运用逻 辑分析的方法证明,在归纳过程中,作为前件的例证不论是正例还是反例,它只是前 件的真假…

    书籍分录 2023年11月25日
    297
关注微信