第三章 赫里鲁斯
(鼎盛年约在公元前260年)
迦太基的赫里鲁斯(Herillus)宣称，行为的目的是知识，也就是说，
应该总是这样生活：让科学的生活成为一切事物的标准，且不为无知所误
导。他把知识定义为心灵在接受表象方面不为论辩所颠倒的一种习惯。有
时他常说，行为没有什么单一的目的，目的随着环境和对象的不同而变
动，就像同样一块青铜既可用来做亚历山大的雕像，也可用来做苏格拉底
的雕像。他区分了主要目的(end-in-chief)和次要目的(subordinate
end);甚至不智之人也可能以后者为目的，但只有智慧之人才追求生命的
真正目的。他把所有居于德性和邪恶之间的东西称为中性的，他著述不
多，却充满活力，包含一些与芝诺辩难的章节。
据说他在孩提时就有许多崇拜者；而芝诺想把那些崇拜者赶走，于是
迫使赫里鲁斯把头剃光，让他们感到厌恶。
他的著作包括：
《论训练》
《论激情
《论意见或信念》
《立法者》
《助产术家》
《挑战者》
《教师》
《修正者》
395名哲言行录
《审计官》
《赫尔墨斯》
《美底亚》
《对话集》
《伦理学论题》
396
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