骑兵指挥官的责任有二：改善士兵和马的情况；不把照料马的责任单单留给士兵，第1—4节。他应如何训练士兵，并如何使自己取得这样的资格，第5—10节。他应该培养演说的能力，使自己能够鼓舞士气，激发他们的荣誉感，第11—14节。
我记得苏格拉底曾经和一个被选为骑兵指挥官1据 Kühner,当时在雅典有两个骑兵指挥官，他们都有指挥骑兵的最高权力，但必须服从十将领或步兵指挥官的命令。色诺芬在他的《关于骑兵》一篇文章里曾经叙述了骑兵指挥官的责任。——译者的人作了一 1次谈话，其大意如下：
“青年人”,苏格拉底问道，“你能告诉我你渴望当骑兵指挥官的目的是什么吗，我料想决不是为了在进攻时可以骑马走在骑兵的前列吧，因为这种光荣是属于骑射手们的，他们甚至骑马走在指挥官的前面”。
“你说得对”,青年人回答。
“也决不是为了惹人注目吧，因为连疯子也可以惹得每个人注目的。”
“你这样说得也对。”
“那末，你是想在对骑兵进行一番训练以后，在他具备了更好的战斗力的情况下把它交还给城邦,以便在城邦万一需要骑兵的时候，你作为一个骑兵统帅，可以对城邦有所贡献?”
“的确如此”,他回答。
“如果你能够做到这一点”,苏格拉底继续道，“这的确是一件好事，但是，你被选担任的职务，是不是包括指挥马和骑马的人在内?”
“是这样”,青年人回答。
“那末，请你过来先对我们讲一讲，你打算怎样使马匹有所改善?”
“但是”,青年人回答道，“我认为这并不是我的责任，因为我以为每一个人应该当心他自己的马匹”。
“不过”,苏格拉底说道，“如果有些士兵带上阵的马是脚上有病的或是瘸腿的，或是身体瘦弱的，有一些人的马是饲养得不好的不能跑路的，还有些人的马是桀骜不驯不服调度的，还有一些人的马是非常恶劣完全不听指挥的，这样的骑兵对你会有什么用处呢?率领这样的队伍能够对城邦有所贡献吗?”
“你所说的这番话很好，我将尽我力之所及把马匹照管好”,青年人回答。
“你是不是也想设法把人训练好呢?”苏格拉底问。
“我一定这样做。”
“那末，你首先要训练他们有更好的骑马技术?”
“我必得这样做，使他们万一被摔下马来的时候，可以保住自己的性命。”
“当你不得不冒险作战的时候，你是设法把敌人引诱到你自己练兵的沙地上来呢，还是你事先就针对敌人的形势，在和敌人所占的地形相类似的地方练兵呢?”
“后者是个比较好的办法”,青年人回答。
“你是要设法使尽可能多的士兵能够从马上抛掷戈矛刺杀敌 7人吗?”
“当然，这也是更好的办法。”
“你曾经考虑过如何砥砺骑兵的士气，激发他们同仇敌愉的对敌斗争精神，使他们能够英勇杀敌吗?”
“不管怎样，我现在就要试着这样做”,青年人回答。
“你曾经考虑过，怎样说服士兵服从你的命令吗?不管是马也好，是士兵也好，尽管他们士气旺盛，英勇百倍，如果不服从命令，是一点用处也没有的。”
“你所说的都是实情，但是，苏格拉底，有什么最好的方法说服他们服从呢?”
“我想，你知道在任何情况下，人们都是甘心服从他们所认为最能指挥他们的人的。在病患中，人们服从他们所认为最好的医生；在航海中，人们服从他们所认为最好的舵手；在农业中，人们服从他们认为最好的农夫。”
“的确如此”,青年人回答。
“因此，很可能在马术方面，那些显得最懂得应当怎样做的人，人们也就会最愿意服从他。”
“那末，苏格拉底”,青年人问道，“如果我在他们中间显得是个最好的骑手，单是这一点就足以使他们服从我了吗?”
“是的，如果你除此而外，还能叫他们深信，服从你对他们来说，是更好而且更安全。”
“我怎能叫他们相信服从我是更好更安全呢?”
“这比你叫他们相信坏事比好事更好，更有益处、容易得多了。”
“你的意思是说，一个骑兵将领，除了具备其他资格之外，必须还是一个会演说的人?”
“难道你以为，一个骑兵将领必将是一沉默寡言的人吗?难道你没有想过，我们按照惯例所学得的最好的东西，也就是说，我们所借以认识生活的一切事物，都是通过语言学来的；我们所学得的其他一些有用的知识也都是通过语言学得的；最好的教师是最会运用语言的人；懂得最重要道理的人都是最会讲话的人吗?难道你没有想到过，任何时候，由我们这个城邦所组织的歌舞团——就如派往德洛斯的歌舞团那样———都是别的城邦的歌舞团所无法与之竟争的，而且别的城邦也募集不出象我们这样的漂亮的人材来吗?”
“你说的是实情”,青年人回答。
“然而，雅典人胜过别人的地方并不在于声音婉转或身材魁梧，而是在于有雄心壮志，雄心壮志是鼓舞人创立丰功伟业的最大的刺激剂。”
“你说的这话也是实情”,青年人回答。
“难道你不认为”,苏格拉底问道，“如果有人研究改善这里的骑兵，他们就会在装备、马匹、纪律和奋勇迎击方面大大超过敌人吗(只要他们认为这样做可以获得赞扬和光荣)?”
“这是非常可能的”,青年人回答。
“那末，不要再迟疑了，要勉力以此激励士兵，这样，你自己既可获得好处，全国同胞也可因你受益。”
“我一定要试着这样做”,青年人回答。
