[古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第三卷-第四章-在线阅读

尼各马希代斯埋怨雅典人,说自己虽然富有作战经验,雅典人却没有选他为将领,反倒选了一个没有作战经验的安提斯泰尼斯。苏格拉底向他说明安提斯泰尼斯虽然没有率领过军队,却可能具备一个成功的将领所必备的资格。

有一次当苏格拉底看见尼各马希代斯从选举回来的时候就问他道,“尼各马希代斯,谁当选了将领?”

“雅典人还不总是那个老样子,苏格拉底”,尼各马希代斯回答道,“我自从被召服兵役以来,历尽艰辛,鞠躬尽瘁地尽忠于排长和连长的职务,甚至还在战争中负了许多伤(说着把伤疤露给苏格拉底看),他们却不选我,反倒选了一个从来没有参加过重武器步兵作战,也没有在骑兵队伍中有过任何值得注意的建树的安提斯泰尼斯,这个人什么也不懂,只晓得要钱”。

“这岂不也是一件好事吗?”苏格拉底问道,“这样,他就有可能为士兵提供必需品”。

“不过”,尼各马希代斯反驳道,“商人也知道怎样聚敛钱财,但并不能因此说他们就善于带兵”。

“但是》,苏格拉底说道,“安提斯泰尼斯有好胜心,这对一个将领来说是很有用的。难道你不知道,每逢他担任歌舞团长的时候,他的歌舞团总是获得优胜吗?”

“这倒是事实”,尼各马希代斯回答道,“但是带领一个歌舞团和带领军队并没有任何共同之处啊”。

“然而”,苏格拉底说道,“尽管安提斯泰尼斯不懂音乐,也不懂教练歌舞团的方法,他却能够发现在这两方面最有才干的人材”。

“那末”,尼各马希代斯说道,“在军队里他也可以找别人来替他调配队伍,找别人来替他打仗!”

“不过”,苏格拉底回答道,“如果他能够在军事上也象在歌舞团那样,发现并提拔最好的人材,他就很可能在这方面也取得优胜,而且很可能他为了使整个城邦在战争中取得胜利,比为了他的家族在歌舞竞赛中取得优胜,更乐于花钱哩”。

苏格拉底,你的意思是说,一个把歌舞团管好的人也就可以把军队管好吗,”

“我的意思是说,不管一个人领导什么,只要他知道自己所要的是什么,而且能够达到这个要求,他就是一个好领导,不管他所领导的是一个歌舞团也好,是一个家庭、城邦或军队也好。”

尼各马希代斯说道,“说实在的,我从来没有想到过会听你讲到一个好的管事者也会成为一个好的将领”。

“那末”,苏格拉底说道,“就让我们把双方的职务比较一下,看看它们是相同还是相异吧。”

“好极了。”

“双方的责任岂不都是要使那些受他们领导的人甘心服从他们的指挥吗,

“一点不错。”

“双方的责任岂不都是指派每一个人去做他们最适称的工作吗?”

“是这样。”

“我想,刑罚坏人,奖励好人,也是双方的责任吧。”

“完全不错。”

“双方都使那些受他们指挥的人对他们有好感不也是应该的吗?”

“当然。”

“你想,双方是不是都应该争取同盟者和支援者呢?”

“应该。”

“双方难道不都是应该爱护自己的资财吗?”

“那还用说。”

“双方岂不都应该关心自己的业务并且孜孜不倦地工作?”

“所有这一切双方都是相同的,但作战却不然”。尼各马希代斯回答道。

“双方都有敌人吧?”苏格拉底反问。

“肯定是有的。”

“那末,战胜敌人,岂不是对双方都有好处吗”?

“当然”,尼各马希代斯回答,“但这且不谈,作战既然是必要的,请问善于管理家务对此会有什么帮助呢?”

“帮助正在这里,而且很大”。苏格拉底回答,“因为一个善于管理家务的人知道,没有比战胜敌人更有利更合算的事了,也没有比吃败仗更有损失更不合算的事了,因此,他会竭尽一切力量,想方设法,争取胜利,会谨慎小心地警戒并提防失败,当他知道自己准备好,有取胜的可能的时候,他就会以全副力量投入和敌人的战斗,尤其重要的是,当他知道自己还未准备好的时候,他就会谨慎提防,避免和敌人交锋。不要轻视善于管理家务的人,尼各马希代斯,因为管理个人的事情和管理公众的事情只是在大小方面有差别,在其他方面彼此是很相类似的;最重要的是两者都不是不用人就管得好的,而且也并不是个人的事用一种人经管,公众的事用另一种人经管;管理公众企业的人所用的人和管理私人企业所用的并不是另一种人而是同样性情的人,凡是知道怎样用人的人,无论是私人企业或公共企业都能管理好,而那些不知道怎样用人的人在两方面都要失败。”

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • [古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第九卷 第三章-在线阅读

    第三章 巴门尼德 (鼎盛年约在公元前500年)① 巴门尼德(Parmenides)是爱利亚本地人,皮瑞斯(Pyres)的儿子, 塞诺芬尼的学生(塞奥弗拉斯特在其《概要》中认为他是阿那克西曼德的 学生)。② 然而,巴门尼德虽然受过塞诺芬尼教导,却并不是他的追随者。 据索提翁说③,他和狄奥凯塔(Diochaetas)的儿子毕达哥拉斯派成员阿美 尼亚交往甚密。阿美…

    书籍分录 2024年1月2日
    688
  • 马克思-《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》-第一部分-在线阅读

    第一部分 德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的一般差别 一、论文的对象 希腊哲学看起来似乎遇到了一出好的悲剧所不应遇到的结局,即平淡的结局。在希腊,哲学的客观历史似乎在亚里士多德这个希腊哲学中的马其顿王亚历山大那里就停止了,甚至勇敢坚强的斯多亚派也没有取得像斯巴达人在他们的庙宇里所取得的那样的胜利:他们把雅典娜紧紧捆在海格立斯身旁,使她不能逃走。 伊壁…

    书籍分录 2024年5月10日
    826
  • 亚里士多德-《形而上学》-卷五-在线阅读

    卷(△)五 1013a章一“原”②的命意(一)〈原始>事物之从所发始,如一条线或 一条路,无论从哪端看,都得有一起点。(二)<原始〉是事物之从所 开头,如我们学习,并不必须从第一章学起,有时就从最好入手的 5一节③学起。(三)〈原本>是事物内在的基本部分,如船先有船梁, 屋先有基础,而有些动物有心,④有些有脑,另有些则另有性质相 似于心或脑…

    书籍分录 2024年9月27日
    1.0K
  • [古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第一卷 第五章-在线阅读

    第五章 彼亚斯 (约公元前570年) 彼亚斯(Bias),特乌塔墨(Teutames)的儿子,生于普里耶涅,萨提 罗斯视他为七贤之首。一些人认为他出身富有家庭,但杜里斯说他是住在 那个家庭里的一名长工。斐洛狄库说,他赎回了一些在战争中被俘的美赛 尼亚(Messenian)少女,把她们当作自己的女儿加以抚养,给她们嫁妆, 还把她们送回到在美赛尼亚的父亲们那里。…

    书籍分录 2024年1月2日
    702
  • 张志伟-《西方哲学史》-第三章 晚期希腊哲学-在线阅读

    第三章 晚期希腊哲学 所谓“晚期希腊哲学”,包括希腊化时期和罗马时期的哲学思 想,由于这两个时期的哲学实际上都是传统希腊哲学的延续,而且 表现出明显的一脉相承的思想特征,所以我们把它们放在一起来 讨论。 与以前的哲学相比,晚期希腊哲学有两个显著的特征。一是这 个时期没有全新的体系出现。哲学家们基本上是以某位或某派前人 的思想成果为依据,加以改造或发挥,演绎出…

    书籍分录 2024年10月30日
    1.0K
关注微信