阿波罗多洛斯-《希腊神话》-原本第三卷-第十四章-在线阅读

一 刻克洛普斯是地生子,有一个人与蛇合成的身体,是阿提刻最初的国王,那地方从前叫作阿克忒,他因了自己名字改名刻克洛庇亚。据说在他的时代,诸神决意领有城市,在那里他们想各自承受礼拜。于是波塞冬第一个来到阿提刻,用那三尖叉打在高城的中央,他显现出海来,现今叫作厄勒克忒伊斯。在他之后来了雅典那,她叫刻克洛普斯来给她做占领的证人,乃种了一棵橄榄树,这在播德洛西翁至今还可以见到。但是在他们两人关于这地方发生争竞的时候,宙斯把他们分开了,任命裁判人,并非如有些人所说是刻克洛普斯与克剌那俄斯,或是厄律西克同,却是十二位神明。依了他们的判断,这地方归了雅典那,因为刻克洛普斯证明她是第一个种了橄榄树的。雅典那于是用了她的名字称这城为雅典,波塞冬却大为气愤,将水淹了特里亚的平原,使阿提刻浸在海水底下。

二 刻克洛普斯娶了阿克泰俄斯的女儿阿格劳罗斯,生有儿子厄律西克同,他无子女而死,刻克洛普斯又有女儿阿格劳罗斯、赫耳塞、潘德洛索斯。阿格劳罗斯与阿瑞斯之间又生有一个女儿阿尔喀珀。波塞冬与神女欧律忒的儿子哈利洛提俄斯想要强迫阿尔喀珀,为阿瑞斯所发觉,乃被杀死了。阿瑞斯波塞冬所控告,在阿瑞俄帕戈斯山下受十二位神明的裁判,终于放免了。

三 赫耳塞与赫耳墨斯之间生有儿子刻法罗斯厄俄斯爱上了他,把他抢去,到叙利亚和他同居,生了儿子法厄同,他生了阿斯堤诺俄斯,他又生了珊多科斯,他从叙利亚走到喀利喀亚去,建立刻楞得里斯城,娶了许里亚王墨伽萨瑞斯的女儿法耳那刻,生了喀倪剌斯。这人同了些人民来到库普洛斯,建立帕福斯城,娶了库普洛斯王皮格玛利翁的女儿墨塔耳墨,生了俄克绪波洛斯与阿多尼斯,此外有女儿俄耳塞狄刻、拉俄戈瑞与布赖西亚。她们因了阿佛洛狄忒的愤怒都与外国男子同居,终生留在埃及。

四 阿多尼斯还是小孩的时候,因了阿耳忒弥斯的愤怒,在打猎中为野猪所触伤而死。但赫西俄多斯说他乃是福尼克斯与阿耳费西玻亚的儿子,帕倪阿西斯说是叙利亚王忒阿斯的儿子,他有一个女儿斯密耳那。她因为不尊敬阿佛洛狄忒,触了女神的怒,乃对她父亲发生爱情,得了保母做帮助,她不给父亲知道,和他同床睡了十二夜。但是在他明白了的时候,他拔出剑来追她,她将被追着,乃祷告诸神,愿变得看不见,神们哀怜她,乃使她变成一棵树,人们称为斯密耳那〔即是没药〕。十个月以后,那树裂开,生下被称为阿多尼斯的〔那小儿〕来,因为他的美丽,在还是婴儿的时候,阿佛洛狄忒瞒过了神们把他藏在一只箱子里,托付给珀耳塞福涅。但是珀耳塞福涅看见了他,不肯再交还。这事在宙斯面前裁决,一年分为三分,一分给阿多尼斯自己留着,一分留在珀耳塞福涅那里,其他便在阿佛洛狄忒那里。但阿多尼斯却将自己的一分也给了阿佛洛狄忒了。后来他在打猎中乃为猪所伤而死。

五 刻克洛普斯死了的时候,克剌那俄斯为国王,他是地生人,据说这是在他的时代发生了那丢卡利翁时代的洪水。他娶了一个拉刻代蒙的女人,密涅斯的女儿珀狄阿斯,生了克剌那厄,克剌柰克墨与阿提斯,阿提斯死时还是室女,克剌那俄斯乃把国名叫作阿提斯。

六 安菲克堤翁逐出了克剌那俄斯,自为国王,有人说安菲克堤翁是丢卡利翁的儿子,别人又说他乃是地生人,他在王位十二年,为厄里克托尼俄斯所逐。这厄里克托尼俄斯有些人说是赫淮斯托斯与克剌那俄斯的女儿阿提斯的儿子,有些人说是赫淮斯托斯与雅典那的,其事如下:雅典那走到赫淮斯托斯那里,想要制造兵器。但是他被阿佛洛狄忒所遗弃,爱上了雅典那,动手追她,她却逃走了。他好不容易逼近了她,(因为他是跛脚的),想要和她交会,但她乃是贞洁的处女,不许可他,他就泄精在女神的腿上。她很嫌恶地用羊毛揩去了精液,丢在地上,在她回身逃走,精液落地的时候,厄里克托尼俄斯就产生了。雅典那把他瞒过了别的神们养育着,想要使得他不死,将他放在一只箱子里,托付给刻克洛普斯的女儿潘德洛索斯,嘱付她不要开这箱子。但是潘德洛索斯的姊妹们因为好奇把这打开了,看见有一条大蛇蟠绕着那婴孩,如有些人说,她们便被蛇所除灭,又或如别人所说,因了雅典那的愤怒她们都发了狂,从高城上自己投了下来。厄里克托尼俄斯在雅典那庙境内养大了之后,他逐出了安菲克堤翁,成为雅典国王,他在高城上供奉起雅典那的木像,又设立了潘雅典那亚的祭典,他娶了海洋神女普剌克西忒亚,由她生了儿子潘狄翁。

七 厄里克托尼俄斯死了,葬在雅典那的那庙境内,潘狄翁成为国王,在他的时代,得墨忒耳与狄俄倪索斯来到阿提刻,但是得墨忒耳在厄琉西斯为刻勒俄斯所接待,狄俄倪索斯则为伊卡里俄斯所接待,他从狄俄倪索斯得到一枝蒲萄藤,学得了做酒方法。他想要将神的恩惠施给人间,乃去到几个牧人那里,他们尝了这酒,为了这快乐,乃并不和水,尽量地喝,以为是中了他的迷药,把他杀害了,到了白天他们清醒了,才将他埋葬了。他的女儿厄里戈涅在寻找他的父亲,驯养的狗名叫迈拉,从前跟随着伊卡里俄斯的,指示死体给她,她哀悼她父亲,自己上吊死了。

八 潘狄翁娶了宙克西珀,是他母亲的妹子,生了女儿普洛克涅与菲罗墨拉,以及双生儿子,厄瑞克透斯与蒲忒斯。但是因了边界问题与拉布达科斯发生了战事,他从特剌刻去叫了阿瑞斯的儿子忒琉斯来援助,有了他的助力战争得了胜,乃把他自己的女儿普洛克涅嫁给了忒琉斯。忒琉斯由她生了一个儿子伊堤斯,爱上了菲罗墨拉,把她诱惑了,说普洛克涅已经死亡,把她去隐藏在乡间。后来他娶了菲罗墨拉,和她同床,剪去了她的舌头。但是她在一件长袍上织出文字,因此将她自己的不幸告诉给普洛克涅。在找着了她的妹子之后,她杀了自己的儿伊堤斯,将他煮熟了,去给不知道的忒琉斯作午饭吃,随即同了她妹子急速逃走了。忒琉斯得知之后,拿起一把斧来,追赶她们。在福喀斯的道利亚地方被追上了,她们祷告诸神求变为鸟,普洛克涅乃成为夜莺,菲罗墨拉成为燕子。忒琉斯也被变为鸟,成为戴胜。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 埃斯库罗斯悲剧-《波斯人》-(七)第三合唱歌-在线阅读

    (七)第三合唱歌 歌队 (第一曲首节) 天哪,我们曾经享受过 美好、高尚的国家生活, 当那仁慈、善良的、 战争中无坚不摧的、 与不朽的神明同尊的 先王大流士统治国家时。 (第一曲次节) 昔日我们东征西讨, 威名盖世,以坚如堡垒的 王法治理全邦国, 将士们从战场归返, 全不知艰辛和痛苦, 得胜凯旋返家园。 (第二曲首节) 国王从未渡过哈吕斯河, 从末离开过宫廷…

    书籍分录 2025年11月21日
    1.0K
  • 洛克-《人类理解论》-第四卷-第三章 人类知识的范围-在线阅读

    第三章 人类知识的范围 1“知识”,如前所说,既然成立于任何观念间的契合或相违, 由此,就可以推断说: 第一点,知识不能超过我们的观念——第一,我们所有的知 识,不能超过我们所有的观念而外。 2 第二,我们的知识不能超过我们所认知的观念的契合或相 违而外——第二,我们的知识不能超过我们对那种契合或相违所 有的认知以外。这种认知,有时(一)是借直觉,或借直接比…

    书籍分录 2025年4月16日
    1.0K
  • 尼采-《查拉图斯特拉如是说》-道德的讲座-在线阅读

    道德的讲座 有人对查拉图斯特拉夸赞一位智者,这位智者能就睡眠和道德作一番精彩的说教:他为此受到极大的尊敬和感谢,所有的年轻人都坐在他的讲座之前。查拉图斯特拉走到他那里,跟所有的年轻人一起…

    书籍分录 2024年7月6日
    1.1K
  • 第一节奥古斯丁:一个新的起点

    早期教父们在阐述、维护基督教教义的活动中,不管他们对希腊 哲学持什么态度,是吸收、利用,还是批判、拒斥,他们都无法回避希 腊哲学。因为他们是在一个早已被希腊化了的世界里从事传教与护 教的事业。柏拉图和亚里士多德不是他们最强有力的盟友,就是他 们最危险的敌人。这既是基督教走向世界的文化场境,也是希腊哲 学的历史遭遇。 然而,即使教父们批判乃至拒斥哲学,他们也必…

    书籍分录 2023年11月27日
    793
  • 孟德斯鸠-《论法的精神》-第十七章-在线阅读

    第十七章 政治奴役法何以与气候性质有关 第一节 政治奴役 就 气候性质决定奴役的程度而言,政治奴役不亚于民事奴役 和家庭奴役。我将在下面予以说明。 第二节 各民族在勇气方面的差异 我在前面已经指出,炎热削减人的力量和勇气,而生活在寒冷气候 下的人有一种体力和精神力量,使他们能够从事长时间的、艰苦的、宏伟 和勇敢的活动。这种现象不仅可以通过各个民族的比较发现,…

    书籍分录 2024年10月25日
    667
关注微信