尼采-《查拉图斯特拉如是说》-创造者的道路-在线阅读

创造者的道路

我的弟兄,你要走进孤独之中去吗?你要寻找通往你自己的道路吗?请稍许迟疑一下,听我说。

“寻求的人,易于迷途。一切陷于孤独的人乃是罪过”:群众如是说。你长久以来就属于群众一分子。

群众的声音还在你内心里回响。即使你说:“我跟你们不再有同一的良心了。”那也将是一种叹息和痛苦的声音了。

瞧,这种痛苦还是由那同一的良心1离开群众的良心(意识和价值观),也还是痛苦和叹息的根源。产生的:这种良心的最后的微光现在还在你的忧伤中闪烁。

可是,你想要走你的忧伤的道路吗?这条道路是通往你自己的道路。如果是这样,那就向我显示出你要走这条道路的权利和力量2权利等于资格。要走孤独的道路,必须有作为强者的力量。吧!

你是一种新的力量、一种新的权利吗?是最初的运动吗?是自转的车轮吗?你也能强迫星辰绕着你运转吗?

唉,渴望向高处上升的欲望太多了!野心家们的痉挛太多了!向我显示出你不是这些欲望者和野心家之中的一分子吧!

唉,有许多伟大的思想,并不比一只风箱高明:越是充气,越显得空虚。

你自称是自由的吗?我要听听你的具有支配力的思想,不要听你说什么摆脱你的枷锁。

你是一个可以摆脱枷锁的这种人吗?有好多人,在他抛弃掉服从的义务时,抛弃掉他自己的最后的价值。3单单从束缚中摆脱自己,不能返回到真正的自我。

摆脱掉什么而获得自由?这对查拉图斯特拉有什么重要?可是你的眼睛应当明白地告诉我:你要自由干什么?

你能把你自定的善与恶给予你自己,把你的意志像法律一样高悬在你的头上吗?你能做你自定的法律的法官和惩罚者吗?

作为你自定的法律的法官和惩罚者,单独索居,这是可怕的。这就像把一颗星投入荒凉的空间和冰块一样的孤独的气息里。

今天,你一个人,还因多数人受苦4孤独的初期阶段。离开多数人,还为多数人的事感到烦恼和担忧。在此还有希望和勇气。:今天你还完全有你的勇气和希望。

可是有一天,孤独会使你感到疲倦,有一天,你的高傲会弯腰,你的勇气会咬牙切齿。有一天,你会叫道:“我是孤独的!”

有一天,你会再也看不到你的高傲,你的低贱将跟你贴得太近;你的崇高将像幽灵一样使你害怕。有一天,你会叫道:“一切都是虚假!”5由虚无的感情发出的叫声:一切皆空。

有许多要杀死孤独者的感情6孤独者在自己内心里拥有的各种虚无的感情,还是杀死对手,还是自己死掉,进行这种决死的战斗。,如果做不到,感情本身就一定会死灭!可是你能做杀害感情的凶手吗?

我的兄弟,你了解“轻视”这个字吗?你知道对于轻视你的人作出公正评价的这种公正的痛苦吗?7群众轻视孤独者。受到这种不公正的轻视,而却忘掉对于对手的公正,自已就成为跟群众同样的人。

你强迫许多人改变对你的看法:他们为此对你大为不满。你走近他们身边,却走了过去:他们为此决不饶恕你。

你超越过他们往前走:可是你升得越高,嫉妒的眼睛就把你看得越小。可是腾飞者最遭到他人的憎恨。

“你们要对我公正地评价,怎样才能办到呢!”——你们必须说——“我要选择你们的不公正的评价作为我该接受的一份。”

他们向孤独者投掷不公正和污物:可是,我的弟兄,如果你要做一颗星,你不应该为了这个缘故而少用你的光去照耀他们。

当心那些善人和义人8通常意义的善人和义人,专事议论他人。!他们爱把那些创造自己的道德的人钉上十字架——他们憎恨孤独者。

也要当心那种“神圣的单纯”9捷克的宗教改革者扬·胡斯于1415年7月6日被处火刑时,看到一个农民虔诚地拿一块木柴添加到火刑柴堆上,他说出这句话:“神圣的单纯。”此语意为无知的人。!对他们说来,一切不单纯的,就不是神圣的;他们也爱玩火——火刑柴堆的火。

还要当心你的爱的心血来潮!孤独者对于他所遇到的人,往往太快地伸过手去跟他握手。

有好多人,你不可以向他们伸出你的手,只可以伸出前爪10德文的前爪(Tatze),又有打手心之意。:我希望你的前爪也有利钩。

可是你所能遇到的最坏的敌人总是你自己;你自己躲在山洞里和森林里等待着你。

孤独者,你走着通往你自己的道路!你的这条道路领你从你自己的身旁和你的七个魔鬼11在人的自身里面有许多危险的要素。七个只是修辞的说法。不仅要避开它,还应克服它。的身旁走向前去。

你对于你自己,将是异端者、魔女、预言者、小丑、怀疑者、不净洁者和恶棍。

你必须想要把你自己在你自己的火里烧死:如果你不先烧成灰,你怎能希望成为新人!

孤独者,你走创造者的道路:你想要从你的七个魔鬼为你自己创造一位神!

孤独者,你走热爱者的道路:你爱你自己,因此你轻视你自己,12放任自己,不是爱自己之道。轻视现在的自己,是要创造更高的自己。正如只有热爱者才能轻视。

热爱者想要创造,因为他轻视!如果他必须轻视的,偏偏不是他所爱的,那他懂得什么爱呢?

我的弟兄,带着你的爱和你的创造力走进你的孤独里去吧;以后,公正才会一瘸一拐地跟着你。13后世对你的公正的评价。

我的弟兄,带着我的眼泪走进你的孤独里去吧。我爱的是那种想超越自己去创造而由此毁灭的人。——

查拉图斯特拉如是说。

  • 1
    离开群众的良心(意识和价值观),也还是痛苦和叹息的根源。 ↩︎
  • 2
    权利等于资格。要走孤独的道路,必须有作为强者的力量。 ↩︎
  • 3
    单单从束缚中摆脱自己,不能返回到真正的自我。 ↩︎
  • 4
    孤独的初期阶段。离开多数人,还为多数人的事感到烦恼和担忧。在此还有希望和勇气。 ↩︎
  • 5
    由虚无的感情发出的叫声:一切皆空。 ↩︎
  • 6
    孤独者在自己内心里拥有的各种虚无的感情,还是杀死对手,还是自己死掉,进行这种决死的战斗。 ↩︎
  • 7
    群众轻视孤独者。受到这种不公正的轻视,而却忘掉对于对手的公正,自已就成为跟群众同样的人。 ↩︎
  • 8
    通常意义的善人和义人,专事议论他人。 ↩︎
  • 9
    捷克的宗教改革者扬·胡斯于1415年7月6日被处火刑时,看到一个农民虔诚地拿一块木柴添加到火刑柴堆上,他说出这句话:“神圣的单纯。”此语意为无知的人。 ↩︎
  • 10
    德文的前爪(Tatze),又有打手心之意。 ↩︎
  • 11
    在人的自身里面有许多危险的要素。七个只是修辞的说法。不仅要避开它,还应克服它。 ↩︎
  • 12
    放任自己,不是爱自己之道。轻视现在的自己,是要创造更高的自己。 ↩︎
  • 13
    后世对你的公正的评价。 ↩︎
真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
赞 (0)

相关推荐

  • 《圣经》-现代中文译本-约珥书-在线阅读

    人民为农作物被毁哀哭1:1 以下是上主给比土珥的儿子约珥的信息。1:2 老年人哪,听吧!犹大的居民哪,要留意听!你们的时代或祖先的世代发生过这种事吗?1:3 告诉你们的子女,让他们再告诉他们的子女,世世代代,流传不息。1:4 一群群的蝗虫停在农作物上。剪蝗吃剩的,队蝗来吃;队蝗吃剩的,踊蝗来吃;踊蝗吃剩的,毁蝗来吃。1:5 酒醉的人哪,清醒起来,哭泣吧!嗜酒…

    书籍分录 2025年2月26日
    955
  • 埃斯库罗斯悲剧-《普罗米修斯》-(五)第二场-在线阅读

    普罗米修斯 请你们不要认为我傲慢,认为我骄矜, 才这样沉默不语,岂知我思绪揪心, 每当我看见自己如此遭辱受欺凌。 现在这些新神明得到种种权力, 是靠其他的哪位神明,还是由于我? 我且不说这些,因为那样我在叙述 众所周知的事情;只请听人类承受的 种种悲苦,他们先前怎样愚昧, 我使他们具有理性,获得思想。 我并非出于讥笑,描述此前的入类, 只是想说明我为何如此给…

    书籍分录 2023年12月29日
    1.0K
  • 第三节走向现代哲学

    —“生存”及“生存境界” 克尔凯郭尔曾批判思辨哲学达不到“生存”,它既无法解决人在 “生存”中遇到的问题,也无法为人的“生存”提供依据和力量。他多次 指出,我们虽然身处一个知识高度增长的时代,但是人们却常常忘记 了“生存”的意义。② 在克尔凯郭尔解说“生存”概念的时候,我们不仅 可以看到他对思辨哲学传统的背离,而且还可以看到他哲学思想当 中突出的现代层面。 …

    书籍分录 2023年12月2日
    986
  • 第一节 西西里岛上的传奇哲学家

    西西里岛南部的阿克拉伽(Acragas)原是希腊本土的阿卡亚人在公元前582年建立的一个殖民城邦,约有20万人口,规模宏伟,实力雄厚,在西西里岛上仅次于叙拉古。它是西西里岛重要的农业和海外贸易中心之一,也是一座著名的文化古城。恩培多克勒(Empedocles)就在这里出生,并度过了他的风茂年华。哲学史家一般认为,他大约生活在公元前492一前432年,鼎盛期…

    书籍分录 2023年11月15日
    1.3K
  • 尼采-《悲剧的诞生》-二十-在线阅读

    二十 有朝一日,终会有一个公正的法官来做出考量:在以往哪个时 代、在哪些人身上,德国精神曾竭尽全力向希腊人学习。倘若我们 满怀信心地假定,我们必须把这种独一无二的赞扬判归歌德、席 勒、温克尔曼①那场极为高贵的文化斗争,那么,我们无论如何都 要补充一点:自他们那个时代以来,在那场斗争的直接影响下,在 相同轨道上获致教化和回归希腊人的努力②是不可思议地越来越 衰…

    书籍分录 2024年9月14日
    1.2K
关注微信