书籍分录
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赵敦华-《西方哲学简史》-第十四章 唯理论的发展-在线阅读
第十四章 唯理论的发展 笛卡儿于17世纪初期,开唯理论的先河。斯宾诺莎于17世纪的中期、 莱布尼茨于17至18世纪之交分别建立了唯理论的另外两个体系,标志着 近代唯理论哲学的发展、成熟。 第一节 斯宾诺莎 巴鲁赫(本尼狄克)·斯宾诺莎(Baruch/Benedict Spinoza,1632—1677 年)出生在荷兰的一个犹太商人家庭,年轻时进入培养拉比的宗…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第十三章 笛卡儿的唯理论-在线阅读
第十三章 笛卡儿的唯理论 勒内·笛卡儿(Rene Descartes,1596—1650年),出生在法国贵族家庭, 信奉天主教,从小在耶稣会办的学校受教育,后在大学学习医学和法学,同 时对数学和科学保持着长期的兴趣。毕业后曾一度参加荷兰雇佣军,退役 后到各地旅行。1628年后移居荷兰,潜心研究和写作,他的主要著作都是 在荷兰完成的。晚年应瑞典女王之邀到宫廷讲…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第十二章 近代哲学与自然科学的精神-在线阅读
第十二章 近代哲学与自然科学的精神 第一节 近代自然科学与理性主义的哲学 17 和18世纪是理性的时代。西方思想从来不乏理性主义,为什么偏 偏这一时期被称为理性的时代呢?原来,理性的时代中的“理性”有其特殊 的意义。古希腊的理性是与宇宙的心灵相通的思辨,中世纪的理性是神学 和信仰的助手。近代哲学的理性主义之所以能够成为时代的精神,首先是 因为它与自然科学精神…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第十一章 文艺复兴时期的哲学思想-在线阅读
第十一章 文艺复兴时期的哲学思想 中世纪晚期的重大历史事件是15世纪发端于意大利的文艺复兴运动 和16世纪席卷欧洲各国的宗教改革运动。这一时期的文化交织在经济、政 治和宗教的矛盾与斗争之中。随着公教会权威的跌落,经院神学与哲学在 意识形态中失去了统治地位。正如13 世纪亚里士多德主义的传播造成了 经院哲学的繁荣,15世纪以更大规模传入的古希腊文化促成了文艺、…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第十章 英国的经院哲学家-在线阅读
第十章 英国的经院哲学家 十三四世纪时,经院哲学有两个中心:一是巴黎大学,一是牛津大学。 两地的风格很不相同,巴黎大学流行的是亚里士多德主义,牛津大学继承了 12世纪英国学者研究数学和自然的传统。英国的经院哲学家利用不同的 思想资源,发展出与托马斯主义不同的体系。他们的影响不局限于英国,我 们下面提到的司各脱主义和奥康主义都是遍及欧洲的思潮。 第一节 罗吉尔…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第九章 经院哲学的亚里士多德主义-在线阅读
第九章 经院哲学的亚里士多德主义 第一节 13 世纪经院哲学概况 亚里士多德主义的传播 希腊哲学灭亡之际,一批希腊哲学家流亡到中东。后来,一些因“异 端”罪名受迫害的希腊学者陆续流亡到东方,他们经过美索不达米亚地区 进入波斯,然后来到叙利亚。这些地区相继成为学习和研究希腊文化的中 心。亚里士多德的哲学和一些科学著作被译成叙利亚文。七八世纪伊斯兰 教兴起,征服…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第八章 早期经院哲学-在线阅读
第八章 早期经院哲学 公元455年,汪达尔人攻陷罗马。这一事件标志着早已分崩离析的西 罗马帝国的灭亡。西欧历史进入黑暗时代。“黑暗时代”这一概念专指中 世纪文化蒙昧和倒退的特征。过去人们曾把中世纪等同于黑暗时代,但现 在很多历史学家和思想史家认为,只有中世纪初期才是黑暗时代,西方社会 自11世纪开始步入文化复兴的时代。在哲学史上也是如此。6至10世纪 这段时…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第七章 基督教哲学的诞生-在线阅读
第七章 基督教哲学的诞生 如果说基督教与希腊神话分属两种文化传统的信仰体系,希腊神话与希腊哲学是同一文化传统的两种不同文化形态,那么,希腊哲学与基督教就是分属两种文化传统的两种不同文化形态。然而,早期基督教向希腊化地区传播的过程中却产生了融基督教思想与希腊哲学于一体的神学-哲学理论——基督教哲学。希伯来和希腊是两种文化传统,宗教和哲学是两种文化形态,它们从冲…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第六章 晚期希腊哲学-在线阅读
第六章 晚期希腊哲学 从公元前322 年亚里士多德逝世到公元529年东罗马帝国皇帝查士丁尼下令关闭雅典所有的学园,这段时期在哲学史上构成一个相对独立的完整阶段,但这段时间在历史上却经历了两个不同的时期:希腊化时期和罗马时期。 从思想内容上来看,这两个历史时期的哲学都是希腊哲学的延续,流行着同样的学派,表现出基本稳定和一脉相承的思想特征,因此似无必要在其中单独…
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赵敦华-《西方哲学简史》-第五章 亚里士多德哲学-在线阅读
第五章 亚里士多德哲学 第一节 生平和著作 亚里士多德(Aristotle,公元前384/3—前 322 年)出生于色雷斯地区的斯塔吉拉城,父亲为马其顿国王的宫廷医生。17 岁时去雅典学园,师从柏拉图二十年,直至公元前347年柏拉图逝世。他对其师充满崇敬之情,在悼念诗文中写道: 对于这样一个奇特的人,坏人连赞扬他的权利也没有,他们的嘴里道不出他的名字。正是他…