第九章 阿波洛尼亚的第欧根尼1
阿波洛尼亚的第欧根尼(Diogenes of Apollonia)是阿波罗塞米(Apollothemis)的儿子，他是一位自然哲学家，非常出名。安提司泰尼认为他是阿那克西美尼的学生；但他生活在阿那克萨戈拉的时代。如法莱勒的德米特里乌在其《苏格拉底的辩护》中所述，② 他在雅典极不受人欢迎，以致差点丢掉性命。
第欧根尼的学说如下：③ 气是万物的元素。世界在数目上无限，存在无限的虚空。气通过凝缩和稀薄形成世界。无不能生有，有也不能消亡为无。大地是球形的，其中心被有力地支撑着，它的构成决定于由热造成的旋转和由冷引起的凝固。
他的文章这样开头：“在每篇演说的开始，我以为，人们应该立论清晰无误，解释简单而有威严。”
② 即阿那克萨戈拉。
③ 第尔斯(op.cit.p.144)比较了普卢塔克，Strom.Apud Euseb;Praep. Evang.i. 8.13;Aetius i.3.26;塞奥弗拉斯特，Phys. Opin.Fr.2。499
- 当把这位早期哲学家插在被认为是德谟克利特的学生的普罗泰戈拉和阿那克萨库之间时，我们不禁感到奇怪。对此可以给出的唯一解释是严格考虑我们的作者对主题的熟知程度。曾经有位士麦拿的第欧根尼，他是阿布德拉学派(the school of Abdera)的无名拥护者。第欧根尼·拉尔修，或更可能是他的一位典据家，把这位德谟克利特派成员与早期的、更知名的阿波洛尼亚的第欧根尼给混淆了。他居然没有写开俄斯或瑙西芬尼的梅特罗多洛的生平，这一点也十分奇怪。 ↩︎
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