书籍分录

一、子体文明——波斯帝国与希腊城邦 人类原生的几个亲体文明在游牧世界对农耕世界的第一次大冲击下纷 纷解体，在经历了一个混乱而蒙昧的“黑暗时代”之后(对于不同的文明 体系，这个“黑暗时代”的时间不尽相同),一批崭新的文明形态应运而生。 这些融会了母体文化基因和蛮族新鲜血液的子体文明在公元前一千纪相继 登场，成为“古典时代”人类历史舞台上的主角。随着文明形态的更…

一、原生的亲体文明类型 人们通常把埃及、巴比伦(一说为希腊)、印度、中国并列为四大文明 古国。之所以这样称呼，是由于这四个国家在历史上的某个时期曾经创造 了灿烂的文化。然而，在这种称呼背后却隐含着两种误解：一是把这四个 古国当作人类历史上最古老的文明；二是在这些国家的古代模式和现代模 式之间不作区分，把数千年前的文明和现代的文明看作是同一种文明。①事 实上，…

一、游牧世界与农耕世界的冲突融合及其历史效应 在旧石器时期，人类的主要生活手段就是对植物果实的采集和对动物 的狩猎。在每一个原始人类群落中，采集和狩猎这两种活动都曾共同存在过， 只不过由于气候条件和地理环境的差异而各有侧重罢了。当人类历史进入 新石器时期以后，在那些雨水充足、河水泛滥和土地肥沃的平原地区，听 天由命的被动性的采集活动逐渐发展为依循自然气候节律…

一、关于“文明”概念的说明 近年来，由于学术界对文化问题的普遍关注，“文化”一词已经成为一 个极为时髦的概念，它不仅指称一切具有特定内涵的历史主体和实体(如 “中国文化”“西方文化”等),而且也表示人们的一种受教养和受训练的状 态(文化程度、文化品位等),以及人们所从事的知识领域和所获得的实际 成就(如科学、技术、文学、哲学等文化事业和文化成果)。这个词甚至…

世界历史发展到今天，正处于一个关键的转折时期，其情况颇有点类 似于公元前6世纪至公元之交的所谓“世界历史的轴心期”。当今世界在很 大程度上正越来越成为一个休戚与共的整体，中国也正在迅速地走向世界。 作为一个中国人，在迈入21世纪时，必须对世界有所了解。而我们要想 了解世界的今天，首先必须了解世界的昨天。意大利著名哲学家克罗齐曾 经说过一句名言：“一切历史都是…

再版前言 近二十年来，我一直在西方哲学和文化学这两个学科领域之间徘徊。 坦率地说，就个人气质和兴趣而言，我可能更适合于文化学研究。因为本 人天性好高骛远，在学术上喜爱宏观性的视域，每当面对人类文明演进的 长程历史时，总会在心底不由自主地泛起一股喜悦之情。正如我在《告别 洪荒：人类文明的演进》一书的后记中所写的：“让数千年来整个人类文明 史中的精英豪杰及其所创…

三版前言 光阴荏苒，白驹过隙，自从1997年和1998年长江文艺出版社和东方出 版中心先后出版了《西方宗教文化》和《告别洪荒：人类文明的演进》这 两本书以来，不觉之间，二十余年已逝，本人亦从雄心勃勃的学界新锐， 一晃而成为满头华发的垂暮老朽。2005年，武汉大学出版社曾经把这两本 书与我的另外三部著作(《协调与超越：中国思维方式探讨》《浪漫之魂： 让-雅克·…

后记 四年前，我完成了《神旨的感召——西方文化的传统与演进》一书，当时正值学术著作出版难的“萧条”时期，费了好大的劲总算把书出版了，却由于担心销路问题，只印了两千册。没想到此书出版以后，不到半年的时间便销售一空，我自己留存的一部分书也在这几年讲授“西方文化概论”的课程时被学生们当做教学参考书买去。一些外地的朋友纷纷来信索购此书，学生们也希望此书能够重印。鉴于…

第二节宗教信仰的衰颓与科学理性的勃兴 一、宗教宽容与理性精神 16 世纪宗教改革运动如同烈焰一般迅速席卷欧洲基督教世界，各种 新教教派不仅在北部欧洲取代了罗马天主教的精神统治和组织统治，而且 还大有向阿尔卑斯山以南的天主教核心地区扩散的势头。面对着这种日益 严重的威胁，罗马天主教会不得不在对北方世界的宗教改革运动采取抵制 和镇压的同时，开始考虑从自身内部进行…

第一节变革时代的历史挑战与应战 一、基督教文化的个性特征与内在矛盾 如果说古代希腊文化的个性特征表现为和谐之美，古代罗马文化的个 性特征表现为凝重之力，那么中世纪基督教文化的个性特征则表现为一种 深刻而痛苦的自我分裂和二元对立。在希腊文化中，一切矛盾均处于尚未 发展为直接对立的原始同一状态，精神与物质、灵魂与肉体、彼岸与现世、 天国与人间这一系列范畴仅仅只是…