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我是武汉大学职业学院的赵林教授。 那么现在呢，我给大家讲第十九讲，《头顶的星空与心中的道德律——康德的知识论与道德哲学》。 那么我们现在呢，就进入到十八到十九世纪，德国古典哲学。 那么德国古典哲学可以说，是西方哲学史发展的一个最高峰。 德国古典哲学呢，开始于康德，终结于黑格尔。那么无论是作为开创者康德，还是作为德国古典哲学家终结者的黑格尔，都是西方哲学史上重…

[TOC] 嗯b站同学们大家好，我是武汉大学哲学院的赵林教授。那么下面我跟大家讲第十八讲：当傻子遇见了骗子，法国启蒙思想家的宗教。那么我们前面讲到了西方近代从十七世纪上半叶开始的两派重要的思想潮流。一派是经验论，英国的从弗莱基累跟经过洛克一直到大理修姆，还有一百多艘大陆的维密论。从提卡尔到莱布里兹，中间当然还有一些重要的思想家我们忽略了。那么呢在这样的一种背…

[TOC] b站同学们大家好，我是武汉大学哲学院的张林教授。那么我们现在来给大家讲第十七讲，我们的世界是最好的世界嘛，莱布尼兹的呆子论与神议论。 那么我们现在要讲到一位德国哲学家，那么我们可以说啊他也算是德国近代以来啊第一位有名的哲学家，此前德国当然也有哲学家，但是可以说都不是这个影响太大。是吧呃当然包括德国当然更早的时候有一个伟大的神学家叫马丁路德，这个人…

[TOC] b站的同学们，大家好，我是武汉大学哲学学院的赵宁教授。嗯现在呢我给大家讲第十六讲，我师顾我在笛卡尔与韦里论哲学。呃那么笛卡尔是法国著名的哲学家，是近代这个西方啊两大哲学流派，经验论和伪理论中间的伪理论的开创者。呃当英国的哲学家从弗兰西斯培根，经过霍布斯、洛克到贝克莱休默，在英国推动了接下来的发展的同时呢那么笛卡尔以及他的依伯继承者们，在欧洲大陆开…

有绿是客观存在的吗？贝克莱的主观唯心主义和幽默的怀疑论哦，实体和因果律是客。b站朋友们大家好，我是武汉大学哲学学院的赵明教授。现在呢我给大家讲第十五讲。实体和因果律是客观存在的吗？贝克莱的主观唯心主义和朽木的怀疑论。 我们在前面讲到了，洛克把经验论的哲学系统化、体系化，形成一套非常完整、规范的经验论的哲学体系。 但是呢洛克也留下一个大问题，就是关于两个实体的…

学院的赵莹教授。下面我给大家讲第十四讲，我们的知识和权力来自何处？墨客的收视率与政治学。大家知道约翰洛克啊，十七世纪英国大数学家，是一个非常重要的思想史上的人物。他不仅是在哲学思想、在经验论哲学的建树方面可以说是一个体系的奠基者，而且呢他在政治思想上也是西方现代民主、开放的。西方人谈到他们现代民主时候，往往一定会谈到顾客，因为洛克的三权分立的思想、君主立宪的…

第十三讲 知识就是力量，培根与经验论哲学 B站的同学们大家好，我是武汉大学哲学院的赵林教授。那么现在呢，我给大家讲，第十三讲，知识就是力量，培根与经验论哲学。 当我说到“知识就是力量”的时候，我想我们大家都耳熟能详啊，我们知道这句话出于英国十六到十七世纪大哲学家、大思想家、也是大科学家，弗兰西斯·培根。啊，那我们下面来就跟大家具体介绍一下，弗兰西斯·培根呐，…

[TOC] 哦。b站的同学们，大家好，我是武汉大学哲学学院的赵莹教授。我今天呢给大家讲第十二讲：上帝存在可以用理性主义吗？托马斯阿奎拉与经典哲学、中世纪、基督教。还有一位是公元十三世纪的托玛莎。这两个相隔八百来年的思想的巨驳，对基督教的这个神学理论、哲学、思想起到了重要的奠定和论证的作用。我们前面讲过，奥古斯丁主要是对基督教早期他的一些神学思想起到了重要的奠…

11奥古斯汀：人之原罪与上帝恩典-31分53秒 B站的同学们大家好，我是武汉大学哲学学院的赵林教授。 前面呢，我给大家讲了整个古希腊哲学思想的发展，那么现在呢，我们就给大家讲两位中世纪基督教的哲学家和神学思想家，这两位一个就是早期的奥斯丁，一个就是中世纪中期的宝马。那么我们首先介绍一下第十一讲人。那么到了公元之交的时候，从当时罗马帝国制下的东部边境、今天西亚…